(💦)まだ岸(🎊)本(běn )は兄の(☝)義雄に何(hé(🐵) )事な(🍵)んにも言出(🥩)してな(🕕)かった。留(🚍)守中の子供の世話(huà )ばかり(💡)でなく、節子の身(♓)の始末に就つ(🔮)いては(♌)親(🧜)と(🙇)し(🚧)て(🏇)の兄の情(qíng )にすがるの外は無いと彼も考(🐪)えた。しかしな(📈)がら(⛰)、日頃兄の(🔳)性質を熟(shú )知する岸本に何を(🧡)言(🔶)出すことが出来よう。義雄は岸本(🙁)の(👑)家から出て(📱)、母(🤨)方の(🔷)家を(🕥)継い(🦋)だ人であっ(⛱)た。民助(🍰)と義雄とは同(🚰)じ先祖を持ち同じ岸(♋)本の姓を名のる古い大きな二つの家族(💿)の家長たる人達(dá )で(🚅)あっ(🧥)た。地方(fā(🚷)ng )の一(🗡)平民(mín )を以もって任ず(🔛)る義雄は(🤥)、家名(🔌)を重んじ体面(😂)を(🎵)重んずる心(😡)を(🖋)人一倍多(🏎)く有(yǒ(🦁)u )っていた。婦女(😇)の節操(🎞)は義雄が娘達のと(🎲)こ(♈)ろへ書(🧔)い(🕕)てよこす何よ(✍)り(😗)も大(🕋)切な教訓であった。こうした気質の(🚯)兄(xiōng )から不(bú(🍸) )日(🍊)上京するつもり(🌉)だとい(🤨)う手(shǒu )紙(👐)を受取ったばかりで(🐲)も、岸(📗)本(🎅)は胸を騒がせ(🦍)た。
不幸な姪(🔧)(zhí )めいを慰(👭)(wèi )め(🕙)るため(🔱)に、(🔝)岸(à(😾)n )本はそ(🏷)ん(🛂)な将来の戸(🦑)籍のこ(😓)となぞまで言(♍)出(chū )した(🎹)もののそ(🔮)の(🏜)戸籍(jí )面の母(mǔ )親の名は――(👒)そこまで押(🥜)(yā )詰めて考えて行くと到底(🕴)そんなこと(🚣)は行われそ(👬)うも無かった。これか(🧡)ら幾月の間、い(📊)かに彼女を保護(hù )し、いかに(🔚)彼女(🐿)を安全な(🔼)位(wè(🔶)i )置に置き得(dé )るで(🎩)あろうか。つ(🚘)くづく(🏳)彼は節子の(🤳)思(✳)い悩んでいることが、(🧛)彼女に取(qǔ )っ(⬆)ての(🧕)致命傷(🍗)(shāng )に(👘)も等(děng )しいことを感(gǎn )じた。
何(👶)(hé )のさら/\/\、
「今日は何(👑)物なんに(🚧)も(🚧)召(🌔)上って下さらな(🥊)い(💵)じゃありません(💘)か。折角のお露(🛴)つ(🏎)ゆが冷さめてしまいます」
「(🥣)父(fù )さ(📁)んはお前達にお願い(〽)があ(🈷)る(🕳)がどうだね。近(🌆)い(🎖)うちに(🦌)父さん(👾)は外(🎀)(wài )国の(🧝)方へ出掛けて(🎺)行(🤨)(há(👱)ng )くが、お前(qián )達(dá )は(🙄)お(👅)と(💋)なしくお(🖤)留守(🎨)居してくれるかね」(🥏)
「あれ、旦那だんなさんは外国の方へ」と婆やが言(📵)った。「それは(🥨)まあ結構(gò(💽)u )でございま(😵)すが――」(🅰)
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