「まあ、さうしなけア(🚈)なんねえべ(🔠)。」と、(🍡)そ(😟)んな事に(👃)なつた(🐝)。
皆(jiē )は駐在所の角(jiǎ(🍾)o )につながれてゐた(👎)、(🏠)空に(🐜)なつた馬橇(🍔)(qiā(🥪)o )に背(🎊)中を圓(🛃)く(😚)し(🏺)て(🛡)乘(chéng )る(🏚)と(👫)、(📶)出掛けた。なぐら(🚃)れたあとに、(👔)寒い風(📊)(fēng )が(👱)當る(🗺)と、(💼)ヒリ(🍕)/\とそこが痛んだ。吹雪いてゐた。町(dīng )外(wài )れに出(👩)ると、それ(📿)が遠慮なく(🚅)吹きまくつた。皆は外套(tào )の上(🧒)に、むしろやゴザをかぶ(💕)つて、出來(lái )るだけ身體を縮(💼)めた。一臺(⛸)、一臺、元氣なく暮方(🌋)の、だ(🚑)ん/(⚡)\嚴し(🍖)くなつて(🏠)ゆく寒氣の中を、鈴をならしながら歸(🤡)つ(🖥)て行(🕞)つた。誰も(🥡)、何も云はなかつた。お(🅿)互(hù(🥖) )はお互の(🗑)顏も見なかつ(🍐)た。見(jiàn )よう(⬇)ともし(💘)なかつ(🕙)た。
が(🚼)、何時の間にか(❗)、(😤)その生命(mì(🐹)ng )のもと(🌁)で(⛑)の(🎆)やうな土地(🚬)が、「地主(👐)」(🥚)といふもの(🛰)に渡つ(📰)てゐた。父親(qī(🙄)n )は、ことに(😃)、死ぬ(🖲)前、そ(👛)のことば(⌛)か(😯)りを口にし(🥜)て(📖)、(🎢)グヂつ(🕎)てゐた(🥩)。源(🏡)吉(🏇)は、それをきく(📈)度に、子供(gòng )ながら(👸)、(🖕)父親の氣(qì )持が分ると(⬅)思つた。源(🤱)吉が地主(🧞)の足にか(✉)じりついたのは、(🧡)さう無意味(wèi )な理(🏣)(lǐ )由からではなかつ(😼)た。「畑(🈂)は百(bǎi )姓(👎)(xìng )のもので(🆙)なければ(🗞)な(🕢)らない。」さう文字通りはつきりでは(🐍)なくても、この(🤕)こ(🆖)とは、源吉は十一(yī )、二の時から、父(✅)親(🍠)の(😈)長(zhǎ(🥌)ng )い經驗と一(🐄)緒に考へてきてゐた。
源(😎)吉は然(rán )し、やつぱり外の百姓達と(🌂)同じや(🕉)うに、さう(🍑)いふことを(🚨)、たゞぼん(🌷)やり考へてゐた(―(🛴)―考(🖼)へてゐたとは云へない程(chéng )度であつたが)が、そのぼん(🌆)やりした(🧀)考(kǎo )へ? が、今度(dù(👢) )は、(🍽)源吉自身(🕡)の經驗で、少(shǎo )しづゝ形をとつて(❗)き(🐍)た。そしてそのことが、(🎸)もう一歩思ひ切つた跳進を(🏉)したの(📬)は、校長先生の(🏐)話(huà )したこと(🚉)であ(💰)るやうだつた(🍫)。こんな簡單な、分(🙃)りきつたことを、然し百(bǎi )姓は一(♓)生がか(📨)りで分つた、或(huò )ひ(😇)は分らずに終ふことさへ(🤹)あつた。分ら(🕗)ずに終ふことが、かへつ(🦉)て多かつ(💔)た。
(⏱)お芳(👱)(fā(📹)ng )は(🕗)、何(hé(👙) )度(🥊)も/\學(📬)(xué )生にすがつて行つた。「(⏺)誰(☕)(shuí )の子(🏣)供(gòng )だ(🔅)か分る(🎲)もんか。」終ひにはさう云はれ(🔸)た。そ(🖱)のうちに、身體(⛓)のそ(🕚)んな事情で、(👺)カフエーの(📏)方も工(🏁)(gōng )合(💴)わるくな(😼)り、大きな十ヶ月の(💋)腹(fù )で(🌛)、歸つて(🏤)き(🖼)た。
先(🤴)生(shēng )は(🗽)小便をしながら、(🏻)「や、お晩。」と、何(hé )時(shí )もの(🎾)ザラ(💕)/\した聲で云(🥪)つた。
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