そこいらまでは、さほど真剣だと(🐔)も思(🈴)われ(🍃)な(🍂)かった議論が、当面(🥉)(mià(🗨)n )の問(💽)題(tí )をはなれて(🤒)次第(📇)に観念(🥨)的に(🌶)なるにつれて、かえっ(🔖)てみんなの(🗂)調子(🔢)が烈(liè )しく(💪)なって来る(🏺)のだっ(⏹)た。
「(👗)父さんだけ(🍒)ならいいけど……」
「う(🔓)む、き(🔋)い(🎪)た(😵)よ(🎫)。もう学校(xià(🌼)o )で(🦕)はみんな知(🍄)ってるよ。」
「狐(🗑)も(🐃)さすが(🈳)に面喰ったろう。」
「だ(🎥)って、五(wǔ(⛎) )年生は無茶(📚)(chá )ば(🍩)か(🆖)り言うん(🎾)で(🏏)す。あんなこと(😃)言(yán )われて、僕、へこんでいたくないん(🧚)です。」
(🌵)次(📛)(cì )郎と(🧀)詩、(🛫)――読者(zhě )の中(zhōng )には、この取合わせを多(🐉)少(shǎ(🔁)o )滑稽(🚭)だと感じる(🏰)人があるかも知(zhī )れな(♌)い。なるほ(🙎)ど、次(cì )郎は、(🚻)詩を解(📲)するには(🧔)、これまで、あまり(🌂)にも武勇伝的であり、作為(wéi )的(de )で(🎭)あった(🧜)といえるだろう(🕘)。
だが(🈵)聰明(🍟)(mí(🐟)ng )な読者なら(🌭)ば、彼のそうした(🕸)行為の裏に(👝)、いつも一脈の哀(🛶)愁あ(🥈)いしゅうが流れて(📒)いたことを決(💟)(jué )して見逃が(🗻)さな(🏫)かったはずだ。実(👂)際、哀愁(chó(🦋)u )は(🔀)、次(🕡)郎にとって、過去十五(🈯)(wǔ(🍍) )年間、切っ(🤴)ても切れない道(🎦)(dào )づれであったとも言(yán )えるの(🆚)である(🚡)。彼(🧦)の(🐾)負(🧞)けぎらい、彼の虚偽き(🤦)ょぎ、彼の反(👻)抗心(📄)と(🏚)闘(dòu )争心、およそそうし(🛴)た、一見哀愁と(🌃)は(👐)極(🎥)(jí(🍎) )め(🍢)て縁(yuá(🗂)n )遠(📡)いように(💁)思われる(🤣)もののす(🔇)べてが、実(🌂)は哀(🎭)愁のやむに(🌄)やまれぬ表現であり、自然が彼に教(jiāo )えた(💼)哀愁からの逃(táo )路だっ(📻)た(🔄)のである。そして、もし(⛏)「自(💕)然の叡智えいち」というも(🚬)のが(👹)疑えない(🚄)ものだ(🥘)と(🐗)する(📰)な(📨)らば(🗨)、次郎の心がそろそろと詩にひかれていったということ(🤭)は、必ずしも不似合なこと(🚝)で(💀)はなかったであろう。という(🐡)のは、何人も自己の真(zhēn )実を表(😢)現(xiàn )し(🕺)てみたいと(🎠)いう(👥)欲(⏯)(yù )望をいくぶん(🛂)か(🦂)は持(chí )っているし(🏠)、そして(😩)、(🏚)哀愁(chóu )の偽りのない表現には、詩こそ(😕)最もふさわしいも(🎼)のだか(👽)らで(🧥)ある。
彼は、い(👡)つとはなしに、そんな気がしていた。はっきり(🤫)意識(shí(🕊) )して、そ(🎗)うな(🎁)ろうと努(nǔ )めたわけでもなかったが、中(zhōng )学(🕑)に(😬)入学(xué )して以来(🛐)、日一日(rì )と、(📵)母や祖母の問題(💋)がその深(⏳)刻(🍼)さ(Ⓜ)を(💮)減じて行き、このごろでは、よほ(🏢)どのこ(👐)とがないかぎり、たいして(🏵)気(🎢)にもかか(📗)らなく(😴)なっ(🦀)て(🌇)来た(🗣)のである。そ(⏫)れは、たしかに、(👞)中学校というものの空(kō(👣)ng )気(qì )が(🔢)、彼にいろ(😋)いろの新(xīn )し(🧚)い問(wèn )題をあた(😈)え、彼(bǐ )の関心(xīn )を、急に家庭(👊)以(🙁)外(wài )の(🎯)世界にまで拡げて(🥦)く(🔝)れた結(🚀)果にちがいなかった。そ(🚛)の(🎲)意味では(🍨)、中(🌉)学(🎟)校というところも、尊(zūn )敬すべき先(xiān )生(📆)が(👹)いるいない(🍢)にかかわらず、(🚔)人(➗)間を成長(📜)さ(🚑)せる何か(🧀)の魔(🔯)術(shù(♉) )をもったところだ、とい(💕)えるであろう。
「こ(👆)らっ(🚪)! どこへ行くんだ!」
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