「麻(🐇)の冠(guàn )かんむりを(❕)かぶるのが古礼だが(🚌)、(🦊)今では(💃)絹糸の冠をかぶる(🌅)風習に(🍿)なった。これは(🤒)節(🔭)約のた(⏩)めだ(🈲)。私(🏖)(sī )はみ(👬)んなの(👒)やり方に(🦎)従おう。臣(chén )下は堂下(xià )で君(jun1 )主(🦎)(zhǔ )を拝するのが古礼(💲)(lǐ )だ(🗻)が、今で(🎬)は堂(😩)上(🤨)(shà(🛥)ng )で拝(🏣)する風(🤹)習になった。これは臣(chén )下(xià )の増長だ。私は、みん(👠)なの(🔲)やり(👪)方(fāng )と(🌖)はちがうが、やはり堂(tá(🏦)ng )下で拝(bài )する(👽)ことにし(🗿)よう。」
二(😳)一(🐋)(二二(🍹)六)
先師(shī )が道(🈺)(dào )の行われないの(🚠)を歎じて九夷きゅうい(💏)の地(dì )に居(🎪)をうつした(🕹)い(⚓)といわれ(🏾)た(🕷)ことがあ(🏂)った(🎖)。ある人が(📖)それをき(🎈)いて先師に(🦖)いった。――
三〇(一七(🕴)七)
一(😡)二(二(èr )一七)
泰(tà(🧢)i )伯(🤝)(bó )第八
す(🔇)ると、先師(⬅)(shī )がいわれた。――
「熱狂(🆔)的な人(rén )は正直(🔇)なものだ(⛷)が、そ(⛓)の正(zhèng )直さがなく、無知な(🏅)人(rén )は(💘)律(🤬)義(🎥)(yì )なも(🌮)のだが、(➖)その律儀さがな(🥓)く、(🍹)才(cái )能(né(🍈)ng )のない人は信実なものだが、その(🏛)信実(shí )さがないとすれば、もう(㊙)全(quán )く手がつけられない。」
「麻(🐭)の冠かんむ(🕴)りを(🛤)かぶるのが古(💂)礼だが、今で(💄)は絹糸の(✌)冠をかぶる風習(🔐)になった。これは節約のためだ。私(sī )はみ(🐃)んなの(🤜)やり(🧡)方(🐟)(fāng )に従おう。臣(chén )下(xià )は堂下で(⚫)君主を(🐆)拝するのが(🃏)古礼だが、今では(🥖)堂(🙄)上で拝する風(fēng )習(🕢)になった。これは臣(💬)下の(🎹)増(🐄)長だ。私(💢)は、(📩)み(🅿)んなの(🕯)やり方とは(♈)ちがう(🍱)が、やはり堂(táng )下で拝すること(😌)にしよう。」
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