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Aと、彼女は云うのです。………眼の前に立(🎷)ってはいますけれ(📟)ども(🅾)、顔と顔(🎯)と(🧚)は三尺ほ(📣)どの(🐪)間隔を保ち、風のように軽い衣の(🌻)裾すそをも決(🗑)して私に触れよ(🐨)うと(🚊)は(🙉)しな(♊)い(🔚)で(🔲)、………(🎵)

A　(🆙)だが(🏔)、(💰)いったいこう(📉)云う風に暗がりの(🔓)中に(㊙)美を求め(⛪)る傾向が、東洋人にの(✍)み(🍤)強いのは何(🏫)故(⏲)であろうか。西洋にも(🌳)電気や瓦斯ガ(⚫)スや石油のなかっ(🥁)た時(♿)代が(🍀)あったのであ(🔫)ろう(🌘)が、寡聞な私(🦇)は、彼等に蔭を喜ぶ性癖(🤭)があることを知ら(🕐)ない。昔から日本のお化け(🌵)は脚(🌨)がないが、西洋(⛳)のお化け(🕉)は脚(🤸)があ(🕛)る代(🚆)りに全身が透(🥑)きとおっている(⏩)と云う。そん(😒)な些細な一事でも(⛅)分るよ(🈴)う(👿)に(🦕)、(🔮)わ(⏫)れ／＼(💏)の空想には常に(🥉)漆黒の闇があるが(⛪)、(😤)彼等は幽(👤)霊を(👍)さ(🈵)え(📨)ガラスのように明るくする。その他日用のあらゆる工藝品において(❇)、わ(😒)れ／＼(😰)の好む色が闇(🆎)の(🐃)堆積し(👨)たものなら、(😼)彼等の好(🛡)むの(🔂)は太(🥦)陽(🍺)光線の(🏞)重なり合(📸)った(🔁)色である。銀器や銅(🕕)器でも、われらは(🌦)錆(🛶)の生ずるのを愛す(🎍)るが、彼(➰)等はそう云うものを不潔(🚱)であり非衛生的である(🏮)と(🐐)して(🍨)、(🏄)ピカ(📒)ピカ(👎)に研き(🛎)立(🤯)て(❔)る。部(📵)屋の中も(🐓)なるべく隈(💅)を作(⚓)らない(🕺)ように、天井や周囲の壁を白っぽ(🐒)くする。庭を造るにも我等が木深い植え(🤔)込みを設(🔻)ければ、彼(🌮)等は平(🐗)らな芝生(🛷)をひろ(📣)げる。かくの如き嗜好の相違(👠)は何に(🍁)依って生じたので(😍)あろうか。案ずるにわれ／＼東洋(🗒)人は己れの(🌵)置かれた境(🐁)遇の(🚳)中に満足を求め(🔡)、現状に(🎡)甘んじよ(⏰)う(💔)とする風があるので、暗(📕)いと云うことに不(🌅)平を感(💈)ぜず、そ(🗼)れは(🐌)仕方(🔯)のないも(💈)の(🤙)とあきら(👾)めてしまい、(🔡)光(👗)線が乏(👨)しいな(😿)ら(👅)乏し(🐫)いなり(💖)に、却(😬)ってそ(🎒)の闇に沈潜し、その中に自お(✖)の(👧)ずからなる美を発(🏺)見する。然るに進取的な西洋人は、常により良き状態(🦎)を願って已やま(🚨)ない。蝋燭(🍗)か(🌆)らランプに、(🏂)ランプから瓦斯燈に、(🥊)瓦斯燈から電燈に(🔵)と、絶えず(🚈)明(🎴)る(🦔)さを求(👹)めて(😢)行き、僅かな(🐷)蔭をも(🌆)払い除けよう(🥈)と苦心をする。恐らくそう(🍱)云う気(🏿)質の相違(💙)も(📊)あるのであ(🛹)ろ(📁)うが、しか(🏯)し私は(📸)、(🉑)皮膚の色の違いと云うことも考えて(🌑)みたい。われ(⛳)／(🎨)＼とても昔から肌が黒(💓)いよりは白い(👎)方を貴いとし、美し(📪)いとも(🤝)したこ(🐁)とだけれども、(🆑)それでも白(📛)皙人種の白さとわれ／＼の白さとは何処か違う。一(🏞)人(🥓)一人に接(🤫)近して見れば、西(🕯)洋人より白い(🚔)日本人(🚧)があり(💓)、日(🛂)本(🆎)人より黒い西(🧐)洋人がある(🍃)ようだけれども(🍫)、(👟)その白さや黒さ(🛣)の工合が(🏃)違う。これは私の経(🍼)験から云うの(📕)で(🕰)あるが、(🤱)以(🌧)前(🎑)横浜の山手に住(🏬)んでいて、日(🚕)夕居留地の外(🛬)人等と行楽を共(🦄)にし、彼(🎶)等の出入する宴会場(🌵)や舞蹈場(🤷)へ(➰)遊びに(🛒)行ってい(👿)た(🗞)時分、(🔫)傍(🏆)で見ると(⛳)彼等の白(🎻)さをそう白い(👆)とは感じなか(🌤)ったが(🈷)、遠くから見(🕟)ると(🏆)、彼等と日本人と(🤪)の差別が、実には(🛐)っ(😨)きり分るのであ(🐪)っ(🔛)た(💵)。日本人でも彼等に劣らない夜(😃)会服を著つけ、彼等より(🏸)白(🦔)い皮膚を持ったレディ(🎲)ー(😼)がいる(📆)が、しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中(🌀)に交ると、(🚖)遠くから見(🐶)渡(🕸)し(🍍)た(㊗)時にすぐ見分け(💮)がつ(🏌)く。と云うのは、日本人の(🌧)はどんなに(🎎)白くと(⬜)も、白い中に微かな翳(⏩)かげりが(🧡)ある。そ(🥉)のくせ(🚧)そう云(♒)う(🖱)女たち(🦉)は西洋人に負けな(🍿)いように、背中か(🖖)ら二(🔝)の腕(🕋)から腋の下ま(⛵)で、(💙)露出している肉体(🏈)のあらゆ(🐊)る部(🔆)分(🌫)へ濃い白粉を(⛺)塗っ(🈸)て(👮)いるのだが、それでい(🚃)て、やっぱり(👬)そ(🌽)の(🍢)皮膚の底に(👏)澱んでいる(🕞)暗色を消す(🧗)ことが出来な(👰)い。ちょうど清(📶)洌な水の(😠)底にある汚(👓)物(👞)が(😍)、(🐛)高い所か(😝)ら見下ろすとよく分るよ(😆)うに(🕜)、それが分る。殊に指の股だとか(🔡)、小(😵)鼻(🔶)の周囲(🌡)だとか、襟頸だとか、背筋だ(🗝)とかに、どす黒い、埃の溜ったよ(💼)うな隈(⛳)が出来る。ところが西(🎨)洋人の方は、表面が(🕐)濁っている(㊗)ようで(🦒)も底が明るく透きと(🐋)おって(🙃)いて、(📿)体じゅう(🍒)の何処にも(❣)そう云う薄汚(✔)い蔭がささない。頭の先から(🔴)指(🎥)の(🔹)先まで、交り気がなく冴え／″＼と白い。だ(🏹)から彼等の(😏)集会の中へわれ(🦊)／＼の一人(🏒)が這入り込むと、白紙に(😐)一点(🎷)薄墨(🤳)のしみが出来たよう(🙁)で(💣)、(🕦)われ／＼が見(🤝)てもそ(🗡)の一人(🔒)が眼障りの(🐙)ように思われ、あまりいゝ(🍏)気持がしないのである(💎)。こうしてみ(😲)ると、かつて白皙人種が有色人種を排斥した心理が頷ける(📞)のであって、白人中で(㊗)も神経質な人(🧦)間(🕚)に(🎮)は、社交場裡に(😄)出来(🌭)る一(🙉)点(✌)のし(👗)み、一人か二人(🍗)の有(🕣)色人さえが、気にならずにはいなかったのであろう。そう(🤕)云えば、今(⬜)日(🦌)ではどうか知(💥)らないが、昔黒人に対する迫害が最(📢)も(🔦)激しか(📃)った南北戦争の時代には(🛩)、彼等の(📡)憎しみと(📆)蔑みは単に黒人のみならず、黒(🧖)人と白人(🥦)との混(🧖)血児、混血児(👼)同士の混血児(🤨)、混血児と白人(😈)との混血児等々にま(🛸)で(🍌)及(🚸)んだと云(🧜)う。彼等は二分(🧙)の一混血児、四(🏮)分の一混血(⏱)児、(😣)八分の一(💗)、十六分(🛡)の(🏤)一、三十二分の一混血児(💍)と云う風に、僅(🚈)かな黒人の血の(😬)痕(🍂)跡を何処まで(😃)も追究し(🏩)て迫害(😎)しなければ已まなか(📙)った。一見純粋の白(🐡)人と(🐕)異なるところのない、二代も三代も前(📕)の先祖(➕)に一(😻)人(💉)の黒人を有するに過ぎない混血児に対しても、彼(🦑)等(😧)の執拗な(⛓)眼は、ほんの少しばか(🕡)りの色素がその真っ白な肌の(🐑)中に潜(😝)ん(🐠)でいる(🔁)のを見(📳)逃(🎀)さなかった。で、かくの如き(🍔)ことを(🥚)考(🍫)えるにつ(🍒)けても、い(🕊)か(🆗)にわ(🦖)れ／＼黄色(✔)人種(🌪)が(🙎)陰翳と(🗿)云う(🚧)ものと深(🎍)い関係(🦇)にある(🈶)か(💛)が知れる。誰しも好んで自分(📱)たちを醜悪な状(📉)態に置(🎒)き(🦅)たがら(🤩)ない(🥞)もの(🥡)で(🏡)ある以上、われ(📺)／＼が衣(🗓)食住の用品に曇(💙)った色の(🍎)物を使い、暗(🥛)い雰囲気の(🏤)中に自(🌷)分たちを沈めようと(🌞)するのは当然であって、われ(🔔)／＼の先祖(🐱)は彼等の皮(👜)膚(🏴)に翳りがあることを自覚し(🐉)てい(🐙)た訳でもなく、彼等より白い人種が存(🙊)在(👟)す(🐌)ることを(🐤)知っていたのではないけれども、(🦆)色に対す(🏍)る彼等の感(📛)覚が自然(👤)とあゝ云う嗜好(🏉)を生んだものと(🏎)見る(✂)外はない。

A掛(🐊)りの男に(🐜)こ(💍)う(💻)断(🌘)こと(🌨)わると(🏬)、例の氷包こおりづゝみを額(🖇)へ(🔘)あ(🦏)てな(🔨)がら、私(🐺)は(🛌)遮二無(🚾)二しゃに(😠)むに(🚤)人ごみ(🍮)の流れに逆って、周(🏸)章狼狽し(🦍)ゅうしょうろう(🍊)ばいして、悪魔に追わるゝ如く構外へ逃げ(🏩)延(📶)びた。そうして、ベ(🛳)ンチへどたりと崩れて、漸(🏟)く胸(🦆)を撫で下した。何処かで後指うしろゆびを(❄)差し(🍉)て(💌)自分の様子をゲラ(🏤)ゲラ(♍)嗤わらって見(🙋)て居る奴(👊)が(🔻)あるかも知れん。………

A「お春どんお春(🥧)ど(🍿)ん」

A「ほんに、…(➿)……あれ、いつやつ(🚹)たや(🍳)ろ？(🥃)」

A朝の八(🍒)時頃(🐈)、神戸行きの(🍭)船(🍅)が客を乗(🌆)せている桟橋さん(🌃)ばしのところ(🚎)で、要は二人の(🏐)順礼姿(🅿)と袂たもとを分つ(🛀)ことになった(😐)。