が、何時の(📆)間に(👍)か(🔢)、(🚖)その生(shēng )命(🍮)(mìng )の(🚎)も(😄)とでのやうな土地が、「地主」(👊)といふも(🕦)のに(🎯)渡つてゐ(😂)た。父親は、ことに、死(🐼)ぬ前、そ(🍹)のことばかりを口(🛤)にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく(🚕)度に、子(🕝)(zǐ )供なが(🧕)ら、(🖕)父(fù )親(📩)の(🏞)氣持が分(🕴)(fèn )る(📑)と(🚱)思つた(💇)。源(yuán )吉が地(🔃)主の足にかじりついたのは、さ(🤜)う(😔)無意味な理(🥛)由からではなかつた。「畑(tián )は百(bǎ(🍜)i )姓のもので(🥉)な(👉)ければ(😸)ならな(🎑)い。」さう文字通りはつき(🛐)りではなくて(💽)も、(👘)こ(🧐)のことは、源吉は十(🏗)一(yī(🍷) )、二(èr )の(🎨)時か(👟)ら、父(🈳)(fù )親(🙂)の長い經驗と一緒(xù(🔚) )に考へてきてゐ(〽)た。
「お芳(💹)が來てゐ(🎼)たで。」(📞)と(🏄)云つた(🥒)。
(🐸)爐にくべてある木(🐑)が(😡)時々パチ/(🗣)\(🃏)とはね(🕜)た。その音で、母親が時(🚻)々、少し自分にかへつた。源(🐚)吉はも(😌)のも(🍖)云はずに、芋(yù )を喰つてゐた。何か(🎠)考へ事でもしてゐる(🌒)やう(🙌)に(🎮)、口(kǒu )を機械的(de )にしか(🗑)動(dòng )かしてゐなか(🗻)つた。
母親(qīn )が眼(yǎn )をさまして(🚁)、一(📪)寸(👡)枕から顏をあげ(🐃)て、(❌)こつちを(⬛)見(🤸)ながら云つた(🧕)。源吉(🚕)(jí )は(📳)火も、(😨)も(🤟)う燃え殘りしかなくて、自分が(🤘)寒(hán )くなつてゐたの(🌴)に(👱)氣付(👓)(fù )い(😒)た(🛸)。
源吉は、(🏅)芋を(🎀)喰ひあき(🥝)ると、火箸をもつたまゝ、(✏)爐の中(zhō(🍣)ng )を見てゐた(🌯)。火(huǒ )箸で(🕞)、火のオキを色々に(👼)、(🏒)ならべ(🍁)てみたり、崩して(👖)みたり、しば(🍐)ら(🚢)く(💦)さ(🦖)うしてゐた。
「團結だ! 團結だ(📴)! 一人も殘らず團結だ!」
「兄、芳(fāng )さん、歸(guī(🥐) )つ(🚲)てき(🎗)たツてど。」
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