(🛤)長い冬(🌈)のために野(😴)菜をたくわえるころ(🔂)が来ますと(😈)、(♿)その大根を洗ってたく(😢)あん(🕵)につけるしたくを(🥧)す(🏬)るのが(🆘)、小諸こもろへんでの年(📣)中(🗾)行(háng )事(shì )の(👽)一(yī )つになって(🧗)います。わ(❣)たしが(💫)東京(🈁)から(⭐)出かけて行った初め(🙄)のころに(🔟)は、よ(🌽)くそう思(🐇)(sī )いました。こ(⛽)の土地に(🐫)は、(🔴)こん(🤪)なあわれな大根(gēn )し(🔪)かできな(🆑)いのかと。一年(nián )暮らし、二(èr )年(🥓)(nián )暮(📘)らしするうち(🎢)に、ふしぎ(🏚)にもその堅い大根で(✨)つけた(😦)たくあ(❄)んに(🌟)は、かみしめればかみしめるほど、なん(📿)とも言われ(😞)ない味が出てきま(🦒)した(🚙)。上州あたりの大(dà )根(gēn )なぞはそれに比(🏳)べると(🏒)、いっそ水くさい(🏣)と思う(💌)よう(🍵)になりました。
でも、わたしは小諸(🤟)に(🏣)来(🎫)(lái )て山を望んだ朝から、あの白(🆙)い雪の残(🔃)った遠(yuǎn )い(📲)山々(🏀)、浅(qiǎn )間あさ(⛱)ま、牙歯(chǐ )ぎっぱ(🎛)のような山つづき、(😙)影の多い谷々、高いがけくずれのあと(😙)、それから淡(🥨)(dàn )い煙(yān )のような山の(📄)いただきの雲の群(👓)れ(🎛)、すべて(⤴)それらのも(🕐)のが(🐎)朝の光を帯(💓)(dài )びて(🔬)わ(🚀)たしの目(💓)に映った(⏩)時(🈹)(shí )から(😂)、なんとなくわたしのなかにはまっ(⛽)たく(🍾)新規なものが始まったように(🏻)思(🤖)ったの(📳)で(🎌)す。
守山(shān )もりやまというと(🅰)ころの桃畑は(🏆)、わたしたちの義(yì )塾ぎじ(😱)ゅくの木村先生(shēng )がお百(📃)(bǎi )姓(xì(🔳)ng )にすす(🍣)めて(🌷)、桃(🍥)の苗木な(📸)えぎを移(🍕)し植(🎠)(zhí )え(🕋)させたこ(🧡)とからはじまったと聞(🐟)(wén )きます。
富津ふ(😨)っつに滞在している知り(😐)人(rén )の(🍶)安(😷)(ān )否を尋ねたあと(🏠)、その漁(yú )村から歩(bù )いて(🌎)行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道のあ(💡)る(🚾)ことを知りまし(🎻)た。鹿野(yě(📣) )山(shān )かのうざんという山(shān )一(yī )つ越(🌌)せば、(👹)日蓮(👬)にちれんの(👝)誕(dàn )生寺(sì )たんじょ(⛏)う(🏟)じ(😏)で知られた(⛅)小湊こみ(🗽)なとへ(🤘)出(chū )ら(🥟)れることをも知りました(📖)。かねてわたしは日(🏦)蓮(🚲)の(🛰)『(❗)高祖(⚾)遺文(🛬)(wén )録こうそい(🌖)ぶんろく』(📁)とい(🎤)う本(👧)(běn )を読みまして(🥉)、(⛏)あの鎌(🏬)倉かまく(🔒)ら(🔈)時代(dài )に名高(🤼)い坊さんの生まれた地方を見た(🤷)いと思っ(🌷)ていたのです(🏳)。それ(🥍)にあ(🤱)の書物をわ(📤)たしが(😯)手(shǒu )に(😮)入れた(❎)のは普通(tōng )の本(🚦)屋でもな(💫)くて、東京(jīng )日本(bě(🤽)n )橋人形(xíng )町(🔯)の(🕺)袋物屋でした。藤(🛺)掛ふじかけな(🍀)にがしとい(🥇)う日(🆔)(rì(🚵) )蓮宗にち(🎞)れんし(🦁)ゅう(🔀)の信者で、頭のはげた隠(yǐn )居さんが(➰)一(❤)そろい九冊ばかりの、あい色の(🕯)表紙のついた、ここ(🏔)ろもち小(📈)形の和本を奥(ào )の(🔒)戸だなから(🍉)さが(😞)しだ(🗯)してきて、それをわたしに(🤲)売ってくれまし(🈂)た(🛩)。そん(🈹)な思い出ま(⬅)でが手伝(🎟)って、(📅)わ(👟)た(😊)しの(💲)足を小湊(cò(🌾)u )のほ(👶)うに(🆕)向(xiàng )けさ(😑)せ(🌬)たのです。山越しは(🍣)かなり寒(🅿)(hán )い時だとも(🕵)聞(wén )きまして、白(bái )い毛布にくるまりそ(😱)れにきゃはん、(👏)わ(🤶)ら(🎮)じば(➿)きと(👾)いうおも(🛂)しろいなりで出か(😡)けました。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪(wā )と(🎳)きくぼという近(👛)(jì(🕹)n )在(zài )きん(🈲)ざいのほうか(🔰)らくるわら(🍨)びを見(jiàn )て笑(🕒)いだしました。小(🚾)(xiǎo )諸にはこんもりと(🗃)した竹の林(lí(🍓)n )と言えるほ(📆)どのものはほとんど見当たりませ(🎨)ん。真竹(🐬)まだ(🌋)け、孟宗もうそうの類(📪)は、(🛵)この地方(fāng )には十分(🔝)に成長しません。でも、(🏭)細い竹の(🙈)やぶが(💗)あり(🚩)まして、春(🤰)(chūn )先(xiān )にはそこか(⏮)ら細い竹の子(zǐ )が頭(tóu )を持ち(🍇)上(shà(👱)ng )げま(🎣)す。
(🍽)どこ(👔)まで(🛅)も南国(🎎)弁のつばめは(🛌)、わか(🕤)ら(🛹)ないことば(🛬)づかいで(🎂)そのおい(🛌)とま(📶)ごいに来(lái )て、古巣に別(bié )れ(♌)を告げて行(háng )きました。
どうでしょう、(📈)こ(🏨)ん(🚵)な朝(🏴)寝坊にも早く目のさめ(🍍)る時(🛠)が来(lái )ましたよ。気がつ(🧔)い(🏽)てみると、にわとりは(😎)暗いうちから(🚗)起(🚕)(qǐ )きて(💎)生徒を(🛁)呼ん(🌿)でいました(🌑)。
わらびはこの話を聞(wé(🐽)n )いて(🥀)い(🥔)ま(🕹)したが、やがてこう(🚕)答えま(🚖)した。それは草木と生まれまして、(🎲)新しい生(🐈)命を願わないものはありません。ただお(📘)前さんには(🈂)土を割って出て行(háng )く剣先(xiān )の(🎥)ような親(qī(🧣)n )ゆずり(👳)の(🚖)力(lì )が(💙)あ(📧)る。わた(🏻)しにはそん(🏈)な(🦌)親(qīn )ゆずりのとがったものが(💂)ない(🌔)。ですから、背を曲げた(💟)あかごのようにして出て行(háng )か(🐵)ないことには、土を持(chí(🏢) )ち上げ(🍯)るこ(🍠)とができ(📲)ません(🔡)。あるものはすくすく(👂)とひと(👘)息に延(yá(⛪)n )び(🛄)、あるものは頭を(🎶)たれながらゆっくりと延びます(😊)。しか(👩)し、それ(🐘)は同じことです(💡)よ、と。
こ(🌉)の(🐞)房州行(háng )きに(☔)は、わた(🏋)しも誕生寺(👵)を見る(🔄)だけにまん(🔪)ぞ(👐)くしました。日(🌕)(rì )蓮に(🥢)ちれんが青(qī(👢)ng )年時代(🏪)を送ったとい(💴)う清澄(💏)(chéng )山きよすみやまま(👎)では行(🍪)きま(🐽)せん(💁)で(🌼)した。
(🐞)それから後の日に(🎠)、ま(Ⓜ)だ石山に逗(🚉)留(liú )とうりゅ(😉)うして(🤡)い(🕥)た(🤲)こ(🕕)ろ、一度茶丈(zhàng )のほうで来助老人を待ち(💥)受け(😨)たことがあります(🔥)。老(🤰)(lǎo )人がたずねて来て(📉)くれるとい(🐜)うものですから(🕢)、わたしはいっしょにそまつな食(🌲)事(shì )をす(🕗)るつもりで、(🧕)わ(📍)ざ(🍃)わざ(💺)瀬多のほうまで湖水(🦁)名(📛)物のこいな(😲)ど(🏗)を(🍩)買(🚬)いに出かけ、それを自分(🔹)で(🐖)料理し(😒)ま(☕)した。ところが、こい(🐧)の胆い(㊗)を取(qǔ )ることを(🈷)忘(🐡)れたのです。さて、老(lǎo )人(🎭)をお客にし(🐨)て、(🐱)い(🚮)っしょにはしをつけてみると、わたしの(🍤)煮た(🤰)こい(😈)は苦(🛥)くて、大笑(🔮)いしたこ(🕡)ともありまし(🚏)た。
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