だが、こうした彼の(🏵)努力も、(🚀)心境の幼稚(🗨)な門人た(🦒)ち(🙎)には何の(⏯)利(💳)目もなかった。彼等には、天命が何だ(👨)か(📉)、仁が何だか、まだ皆(jiē )目見当がついていなか(🐲)った。彼(⛸)等(❎)は(🔁)、ただ仲弓に(🐙)い(🍦)くらか(🍴)でもけちを(🚫)つけさえすれば、自分たちが救われ(🎖)るような気がするのだ(🐿)った(💬)。こんな種類の(✍)門人たちに対(duì )し(⛵)て(🌊)は、(🔝)さすがの(🎨)孔(kǒ(💧)ng )子も手がつけられないで、いくたびか絶(jué(🕙) )望に(😿)似た気持にさえな(⭐)るので(🐥)あ(👵)った。
「1(🍸)詩(shī )でも音(🔼)楽でも、究(✳)(jiū )極は無邪の一(👇)(yī )語に帰(guī )する(💲)。無(wú(🦁) )邪(🚿)にさえなれば(🛄)、下手(🚿)へた(📻)は下手なりで、(👹)まこ(💏)との詩が(😍)出(🎍)来、(🌑)まこと(🏽)の音楽が奏でられる(🎾)ものじゃ。こ(💳)の自明の(🔉)理(lǐ )が、(🌆)君にはまだ体(🏄)得出(chū )来(lái )ていな(🖲)い。腕(🕴)(wàn )は達(🙄)者だが、(⏸)惜(🚳)(xī )し(🌊)いものじゃ。」
2 仲弓(🥢)仁(rén )を(💷)問う(🚄)。子(🕍)曰(yuē )く、門(🥛)を出でては大賓に見ゆるが(✍)如くし、民(mín )を使(🐇)(shǐ )うには(🤚)大祭に承くるが如くせ(🐔)よ(🐿)。己の欲せざる所は人に(🍱)施(shī )すこと勿(❣)れ。邦に在りても怨(yuà(👂)n )なく(🍅)、家(jiā )に在りても怨(🍀)(yuà(♌)n )なか(🃏)らんと。仲弓(😯)曰(👅)く、雍不敏なりと(😞)雖も、請う斯の語を(🤑)事とせんと((😔)顔淵(🏵)篇)
「1道(🏠)理に叶(🐔)った忠(zhōng )言には正(㊙)面から反(fǎn )対する者(🛵)はない。だが大切(🕠)な(🖱)こ(💏)と(🔣)は(🤦)過(✝)(guò )ち(🔱)を(🛫)改(❕)めることだ。婉曲な言(🖍)葉(yè )は(🖊)誰(shuí )の耳にも(🏏)心持よく(📝)響く。だが(🏘)大切なことは、その真(💔)意(💆)のあるところを探(♿)るこ(🦖)とだ。いい気(🈲)になって真意(🥌)を探(🥟)ろうともせず、表面だけ従って過(guò )ち(🕒)を(🌚)改めよ(👑)うと(🔝)しない(🗜)者は、全く手のつ(🏾)けよ(💷)うがない。」
陽(yáng )貨は、座につくと(🎬)、いかにも熱意のこもったよ(🥁)うな口調(⏸)(diào )で説き出(🍹)した。
「それに(🚿)しましても……」
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