「火(🥜)事はどこで(🦊)ございましょう。」(🐱)
「わた(🎧)くしも国元(yuán )に(🍁)は両親(🚩)が(😷)ござい(🔫)ます(🎳)。御(yù )免(miǎn )こ(😕)うむりとうご(🌺)ざいます。お暇いと(〰)まをい(🎆)ただきとうござ(🤰)い(😩)ま(🐑)す。」
(🈚)もはや、太鼓の(🍭)音(🌆)(yīn )だ。おのお(🎡)の抜(bá )き身の鎗(qiāng )やり(🍪)を手(shǒu )にした六(🔼)人の騎(qí )馬武者と二十人ばかり(🤵)の歩行か(💎)ち(🎆)武者とを先頭(tó(🏵)u )にして、各部(bù )隊が東(dōng )の方角から(🦐)順に街道(👌)を踏んで来た(🌃)。
四月以来(🐝)(lái )、筑波(bō )つくばの方に集(jí )合(⏹)してい(📓)た水戸の尊攘派(🗻)(pà(📆)i )そん(🤗)じょうはの(⏸)志(🎎)士は、九月(yuè )下旬(🐸)になっ(⛺)て那珂湊(🍦)な(🥇)か(👉)み(🌒)なとに移り、そこにある味(wè(🏛)i )方(🖲)(fāng )の(🏛)軍勢と合(💱)(hé(🧔) )体(🐍)して、幕(mù )府方(fā(🌧)ng )の援助を得(🎒)(dé(🥣) )た水戸(hù )の佐幕党さば(🦕)くとうと(🍵)戦(⏱)(zhàn )いを交(jiāo )えた。この湊(💸)の戦い(🏅)は(🤥)水戸(hù )尊攘(rǎng )派の運(🛂)命を決し(🖱)た。力(🛶)尽(jìn )きて幕(😞)府方に降く(🏁)だるものが続(😍)出し(🎨)た。二十三日(🙇)まで湊をささえてい(🛎)た筑波勢(🍼)(shì )は(🧦)、館山たて(👟)やまに拠(😝)(jù )よっていた味(🌥)方の軍(jun1 )勢と合流し、(🖐)一(🐣)(yī(⏹) )筋(jī(🍘)n )の血路(lù )を西に求(qiú )めるために囲み(🌋)を突(tū )い(🌄)て(⏺)出た(🛑)。この水戸浪士の動(dòng )き(😁)かけ(🕯)た方向(xiàng )は(🈺)、まさし(🛎)く(❇)上州路(🚴)(lù(😍) )じ(🧕)ょうし(🔉)ゅうじか(🔑)ら信州路(lù(🥏) )に当たってい(👯)たのである。木曾(👢)(céng )の庄屋(wū )たちが急いで両(liǎng )国の旅籠(⛄)屋を引(🌛)(yǐn )き揚げて行(🔮)った(🔂)のは、この水(shuǐ )戸地方の戦(zhà(🔻)n )報が(🛠)し(🎌)きり(👅)に江(jiāng )戸に届くころであっ(🏬)た。
よう(☝)やく十月(🥌)の(📥)下旬(xún )にはいって、三(📷)人(🈺)の庄屋(🎥)は道中奉行か(🎦)ら(🚨)の呼び出(chū )しを受(shòu )けた。都筑駿河(👈)(hé(🏰) )つづきす(🤳)るがの(🥨)役宅(👜)(zhá(🧥)i )に(🏀)は例(lì )の(🐨)徒(tú )士(shì )目付(🥪)か(㊗)ちめつ(👡)け(🐁)が三(⌛)人を待ち受(shòu )け(🕙)ていて、し(🍄)ばらく一(🌕)室(📮)に控え(🧡)させた後(🐣)、訴(sù(👟) )え(📊)所(suǒ )じょの(🦎)方(fāng )へ呼び込(💐)んだ。
この(🖕)一行の(🤸)中には、浪士らのために(🚍)人質に取(🛋)(qǔ )られて、腰繩こしなわで連れ(🥜)られて来た一人の飯田(🎙)の商人もあった。浪(làng )士ら(👉)は、椀屋(🐲)文七(qī )わんやぶんしちと聞こえたこの(🐤)飯(👺)田(🎢)の商(shāng )人が横浜(📳)貿易(yì )で一万(🍈)両からの金をも(🐅)うけ(🧙)たことを聞(⛄)き出し、す(➗)くなく(🌜)も(💞)二、(📯)三百(bǎ(🌿)i )両の利(🍭)得を(✂)吐き出(🌩)(chū )させるために、二人の番士付き(🚚)で伊那から護(hù )送(sòng )し(🔬)て来た。きび(😮)しく軍の(😷)掠奪りゃくだ(🦃)つを戒め、そ(📈)れ(🥑)を犯すものは味方でも許すまい(🈸)としている浪士らにも一方にはこの(📽)お灸きゅ(👻)うの術があった。ヨ(🤽)ー(🌨)ロッパに向かって、この国(⏫)を開くか開か(🔙)ないかはまだ解(jiě )決のつかな(✊)い多(🎺)年の懸(🐇)案で(👜)あって、幕(🚩)府に許されても朝廷(tí(🖼)ng )か(🖲)ら許されない貿(mào )易は(💫)売国(guó )であ(🎶)るとさ(😃)え考えるも(💫)のは、排(🙁)(pái )外熱(🕑)の高い水戸浪士中に少(shǎo )なくな(😫)かったので(🏰)ある。
「(🍽)何か考えがあると(😙)見えて、わ(📣)たしの方(➖)(fāng )へもなんとも言って(😬)来ない。これが普通の場合(♊)なら、浪(🧠)(làng )士(👤)なぞは泊(🆓)めちゃならないな(🌘)んて、沙(shā )汰のあるとこ(👯)ろですが(🗃)ね。」
「江(jiāng )戸(💬)はどうなるでし(⛴)ょう。」
香蔵は中津川にある問(wèn )屋の(♈)家を(🚇)出て、同(tó(🐚)ng )じ(🧢)町に住む景蔵が住居すまいの(😾)門口から声を(🍛)か(🔨)けた(🍘)。そこは(🖖)京都の方から(📐)景蔵(🌫)をたよって来(🦗)(lái )て(🔗)身を隠し(🤱)たり、し(🆔)ばら(💩)く逗留とうりゅうしたりして(📯)行(háng )くような(🔒)幾多の志士たち――た(🙎)とえば、内(nèi )藤頼(➖)蔵(❣)な(🐰)いとうらいぞう、磯山新(🐪)助い(👻)そやましんす(📰)け、長谷川鉄(🤔)之進(jìn )はせ(🔞)がわてつのし(📳)ん、伊藤祐(🐺)(yòu )介(〰)(jiè )いとう(🥖)ゆ(😹)うすけ、二荒(🧥)四郎(🕚)(láng )ふたら(📜)しろう、東田(tián )行蔵(🥕)ひがしだ(🔺)こうぞうらの(💰)人(ré(💓)n )たちを優にかばい(🦋)うる(🎴)ほど(♎)の奥行(🎡)(háng )きの深い本(🎠)(běn )陣で(⚽)ある。そこはまた(🍸)、過ぐ(📟)る文久(jiǔ )二年の夏(🎅)、江(jiāng )戸(😿)(hù(🥙) )屋敷(💡)の(😭)方(fā(🤟)ng )から来(lái )た長州侯(hóu )の一行(🔺)が木曾(céng )街道経由(yó(🤪)u )で上(📇)(shàng )洛じょうらくの途次、かねて(🌨)の藩論(👥)(lù(❗)n )たる公武合体(📧)、航(🔍)海遠略か(🔭)ら破約(yuē )攘夷じ(⚾)ょ(👄)うい(😛)へ(🆓)と、大(📓)きく方向(xiàng )の転換を(💗)試みるための中津川(👟)(chuān )会議を開いた由緒ゆいし(🐉)ょの(😀)深い家で(🈯)もあ(🏉)る。
水(shuǐ(🌉) )戸(🚉)浪(làng )士の(📤)西下(xià(🍤) )が伝わる(🥧)と、沿(yán )道(👓)の住民の間にも非(🔺)常(chá(🗳)ng )な混乱(luàn )を引(yǐn )き起こした。樋(🍪)橋(qiáo )の(💵)山(🌴)の神(🎋)の砦とりでで(📯)浪士らをく(🎈)い止める諏訪藩の思おぼし召(zhà(🐏)o )しではある(⬆)け(📖)れども、なにしろ(🛐)相(🈴)手はこれまで(🤰)所(suǒ )々で数(👣)十度の(⛹)実戦に臨(⭕)(lí(😢)n )み、(🧔)場数(🤡)を(♓)踏(🏭)んでいる浪士ら(📲)のことである、万一破(pò(♒) )れたらどう(➿)なろう。このことが沿(✖)道の住民(🚖)に恐怖(㊗)(bù )を(🍯)抱いだ(🔍)か(🛣)せ(📘)るよう(⬆)になっ(🛺)た(🈴)。種々さまざまな風評は(🙉)人の口から口へと伝わっ(🧔)た。万(wà(😮)n )一和(🔨)田峠に破れたら(👩)、諏訪(fǎng )勢は樋橋村を(🔙)焼(🎲)き払う(🃏)だろう、下諏訪へ退いて宿内をも(🤦)焼き払う(🥛)だ(⚫)ろ(✂)う、(🦇)高(gāo )島の方へは一(😢)歩(🚐)(bù )も入れまいとして下諏(🗳)訪で防戦(zhàn )するだ(🌭)ろう、そんな(🎓)ことを言い触らすものがある。その「万(wàn )一(👸)(yī )」がもし事実(shí )と(🔫)なるとすると、下原村は焼き払われ(✒)るだろ(🍨)う、宿(xiǔ )内の友と(🐑)もの町(🥞)、久保(😕)く(🌧)ぼ(🌫)、武(🏻)居(🈺)たけいも危あぶない(❔)、事急(👍)な時は(🚘)高木大和町たかぎ(🖍)やまと(🆎)ちょうま(🍺)で(⬛)も焼き払い(💈)、浪(😝)士ら(🆕)の足だ(📵)まりを(🚠)なくして防ぐべき諏訪(🏣)藩で(➿)の(🚞)御(❤)(yù )相談だなぞと、(🛣)だれ(👣)が言(👩)い出(🛸)したとも(🕛)ない(😊)ような風評(píng )がひろがった。
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