日本《エロ 動画 淫語》2行目ライン
エロ 動画 淫語あらすじ
こうし(🚅)て(🍞)長(zhǎng )い冬が山(shān )の上へやっ(😕)てきます。なにしろ(🐬)海抜三(sān )千尺(chǐ )、浅間一(🆓)帯の山腹に(⏪)ある(🛳)小諸の位(➕)置はほと(🤲)んど筑波つくばの(💇)嶺みねと同(🌮)じ高さと(🚍)言(yán )いますからね(🔉)。十(🍁)二月の中(zhōng )旬からはもう(🔙)天寒く、日(🌒)の光も薄く(👵)、千(🌊)曲川ち(🏓)くま(🌋)がわの流れ(💐)も氷に閉ざされて(🛹)、(🅿)浅間のけぶりも隠れて見えなく(✏)なり(🙏)ま(🌟)す。それから(⬇)年を越して二(🌃)月の終(zhōng )りまで(🌀)、暗く寂しい雪空には日(👛)を見る(💺)ことすらまれになって行(💝)き、庭に降(jiàng )る雪(🎷)は消えないで積もった上に(🌻)積もるもので(😷)すから、しまいには家(⛏)(jiā(🦒) )の縁側より(🔓)高(🤼)く、夜ご(💴)とに柱のし(👜)み割(🔆)れる音(🚚)がして、硯すずり(😥)の海(🕡)(hǎi )も凍り果(guǒ )てました(🏑)。
呉くれという家はいい学者を出しました。
その(📕)人(rén )を(📪)仙台(🍸)から連れて来て、はじめて用(yòng )が足(zú(💻) )りたということでした(🎛)。そん(🏁)な漁師こ(🏐)とばの通(⏮)(tōng )弁をだれがつとめたかと言(yá(💠)n )いますに(⛰)、その(🚧)耳(ěr )のい(🚊)い(🔃)人はもは(🔛)や三十年近くも仙台地(dì )方に住(zhù )む外国の宣教(💥)師でした。ローマ旧教をひろめに(🕐)日本へ渡(🏔)って来た人で、ジャ(🚩)ッキという名前のフ(🕚)ランス人でした。こ(🙊)の(🐵)ジ(😌)ャ(🚝)ッキ先生、ギリシア語(🎇)の知(zhī )識もあって(🦗)、学(🤦)問の(📥)ある坊(👬)さ(🔸)んでしたが(🐊)、年(🏅)(nián )百年(🤦)(niá(💢)n )じゅう、(🥍)同じ(🏂)ような黒いぼうし(✈)を(🦄)かぶり、黒(hēi )い服(fú )を着(zhe )て(🕡)、(🦃)なりに(🍤)もふりに(🐒)もかまわずに荒(😼)浜のほ(🙏)うまで(🍌)宗旨しゅうしをひ(⛄)ろめ(🏗)に行くうちに、そ(🗯)んな漁師ことばの通(tōng )弁がつとまるほ(🏤)ど、い(💏)い耳(💠)を(🚤)持つように(🤞)なったのです。
そ(💊)の時、老人は日ごろ書きた(📸)めた(📠)自作の和(🎓)歌(gē )や発句(🗓)ほ(😔)っく(🚁)を(🙈)持(chí(🎖) )ってきてわ(✴)た(🐄)しに見せ(🔴)て(🕉)くれまし(🏇)た。じょ(📆)う(👐)ずとは言(yán )えな(💘)いまで(🗾)も、正直(zhí )に思(🐲)(sī )い(🕒)をのべたものでした。お(😯)そらく、百姓(xìng )を相手としての(😬)長(zhǎng )い鳥(😿)居川村のいなか(🚑)暮(🏯)らしが、そんな和歌(gē )ともなり、発句と(📛)もなったので(🛳)しょう。わたし(😑)はまた(🤪)こ(✅)の来助老人が(🌆)筆持つ(🧣)腕に(🦑)重い(🗨)石をしばりつけるほど(🍒)にして書道のほうにも工(gō(🌍)ng )夫を積んだ人(ré(💰)n )と聞い(⭐)て(🗝)い(☝)まし(📎)た(🆒)から、(🗯)何(🍾)か(🙁)記(jì )念に(💛)書い(🐈)て(🥓)ほ(🕐)しいと(🏯)頼みまし(🕙)た(⛑)。老人が言(yá(📍)n )う(📟)には、自分は(👩)無学なものであ(🍃)るから、書(shū )いてあげ(🌐)るような文句も胸(xiōng )に浮かばないが、ことば(🔄)さえ選んでくれ(🏄)るなら、よろこんで引き受(❎)ける(🙃)とのこと(♐)でした(🎟)。そこで(📍)わたしは(🌝)日ごろ暗誦あ(💀)んしょうするくらいに好きな古いシナ(👝)人の詩のことばを(🧦)選(Ⓜ)(xuǎn )んでおくり(🔍)まし(📚)たが、(🙎)や(📈)が(🏎)てそれができ(🔆)た(⛑)と(🧚)い(💳)って届(🉑)けてくれたの(🕢)を見ると、じつにみご(🆖)と(🕟)な筆(🤦)で、こ(⬅)れにもわたし(📘)は(🎻)おど(🌇)ろかされま(🔏)した。
な(♒)んと皆(jiē )さん、世の(🎲)学(🚹)者がどこに(💥)昔(👅)の代よをさ(🈂)がしだすかといいますに、多くはそ(🙆)れを(🐳)土(📩)の(🚧)中から見(📃)つけ(♿)てきます。父(🕵)、(😣)母、兄弟、(📭)親(🆘)戚(qī )しん(🌽)せき、お友(🏟)(yǒu )だち、そ(🤶)の(🎮)ほか(🚠)か(🈂)つて親(🍯)しか(🎫)った人たちで、(🥅)この世(💕)におい(🏨)とまごいをして行くも(🔱)のがう(🌐)ずめられたり(❔)ほうむら(🗯)れた(⛄)りする(🌁)とこ(🤟)ろは(💤)、みな土(tǔ )の(📅)中(🤴)です(⌚)。土ほ(🌤)ど(🎦)なくなった人を思い出さ(🌶)せるものもな(🎁)いかわりに、またそれほどいろいろ(🍘)な(➰)ものの生(shēng )まれてくる場所もあ(🈹)りません。
ひどい(👹)もの(👼)ですね。はげしい風(🤥)(fēng )と、砂と、やけ石の間(jiā(➰)n )のような(👅)火山(👗)(shān )のすそにも、住めば(🤷)住まわれ(🙋)るよう(🐩)に(🚳)なります(🏙)ね(🌃)。まあ、(🧖)その地大根の味をかみ(👌)あてたこ(💬)ろか(🤨)ら、わたしの(👝)小(xiǎo )諸時代がほんと(👳)うに始ま(🈲)ったと言(yá(🥕)n )ってもい(✅)いのですよ(👀)。
海(🎖)(hǎi )とい(🈸)えば、わたしのよ(🐛)うな山国に生ま(🚿)れて深(🕓)い森林の中(zhōng )に育ったものは、(🕗)特別(bié(👝) )そちらのほう(🏽)へ心を誘われ(🕡)ます。そ(🎫)ういうわたしは、相(📢)州(zhō(❇)u )そうしゅう鎌倉(🔹)かまく(✔)らにも小(xiǎo )田(tián )原(yuán )にも、上総かずさ(🦒)の富津ふっつにも時を送(🔈)った(📂)ことがあ(🐮)り、西は四日(💝)市よっかい(😤)ち、神戸こ(🥁)うべ、(🤽)須磨す(👏)ま明石(shí )あか(🔘)しか(🎛)ら土佐とさの高知(🔇)まで(💇)行って見て、まん(🚲)ざ(🕚)ら海を(🐭)知らない(🐟)でも(🎈)ありませんでした。しか(🐡)し、布施(😓)ふせ(📠)さんといっしょ(🦍)に仙(xiān )台(tá(🎞)i )から宮城(📌)野(yě )みやぎ(💻)のを通(tōng )り、荒浜(😫)まで歩(🙃)いて、見わたすかぎり砂浜(🕸)の続いたとこ(🗡)ろに出て行(háng )った時(shí )ほ(👧)ど(🌖)、心を打(dǎ )たれた(👳)こと(🎭)もあ(🈹)りません。
どうしてこんなくわなぞ(⛹)を造(🏌)ってもらったか(🍢)と言いますに(⏫)、わたしもい(🍠)な(🧖)か(🥕)へ来(🥁)たか(🌜)らには(😥)学(🚎)校(🏫)(xiào )へ通うか(🈶)たわら(🆓)くわ(🍜)でも握(🔒)って、(👗)自(🎬)分のこころを(🤶)鍛えるばか(🎥)りでなく、からだを(🍠)も鍛(🤷)え(🍓)ようとしたからでした(🤖)。
「チリ(🖐)ンチ(⛵)リン、チリンチリン。」
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