次郎がはた(📞)きを(🍾)かけおわ(💪)り、箒ほ(🏌)うき(🕹)をにぎる(🏐)ころになっ(🏼)て(🅱)も、ほかの部屋(wū )は(🖐)、(🐙)まだどこ(💜)もひっそりと静ま(🔭)りかえっていて、板木の音(📉)(yīn )だけが、い(🔉)つ(😛)までも鳴りつづけていた。
とあいさつ(🏛)して、大河に近づいた。
「(🏦)き(🆙)っとさまして(🐓)い(🕹)ま(😨)すよ。どの室(🍘)にも、眼(👊)を(🍀)さ(🎯)まし(🀄)ているものが、もう何(hé )人(📞)かはあるはずです(🚾)。」
事務(wù )所にそなえつ(🍷)けてあっ(🙍)た何(hé )枚かの東京(🆚)(jīng )地図は、すでに二三(🕑)(sān )目前(qián )か(🍝)ら各室(😅)で引(🍺)っぱりだこだっ(🍭)た。土(🚧)曜日の晩(wǎn )には、炊(chuī )事(shì )部す(🎲)いじぶはみんなの(🏠)弁当(🌧)の献立こんだ(🙊)て(😊)をするのに(🎎)忙しか(🤭)った。次(cì )郎(📟)が道順(🔅)の相(💛)談のた(👠)めに、各室(shì )に引っ(🍙)ぱりこまれたことはい(😨)う(🌚)までもな(🛌)い。そして、いよいよ日曜(yào )の朝食がすむと、二十分とはたたないうち(♒)に、(🏠)塾内(nèi )はも(🎙)の音一(⌚)つし(🃏)ないほど、(😥)しん(🚶)か(🍢)んとなってしまったの(🌄)で(♈)ある。
「いや(🌅)、そうではあ(🐈)るまい(✔)。世の常(cháng )の心(🏥)で(🍏)は、ああはつける(👄)ものでは(🎯)な(🤸)い。わしの耳(ěr )には、そ(💱)の(🍭)まま(🧘)仏界ぶつかいの妙(🤝)音みょ(🤮)うお(🛵)んともき(👑)こえたのじ(💓)ゃ(⚡)。鐘をつくなら、(🌸)あ(🧜)のようにつきたいものじゃ(🐊)のう。何も遠慮(👝)えんりょす(📳)ることは(👉)ない(🌯)。み(🎡)ん(📱)なの(😛)心得(🉐)にもなるこ(⬅)とじ(😹)ゃ。かくさ(⛱)ず、(🥖)そなたの(🔉)気持ちをきか(🔕)せ(🎆)てはくれまいか(🛒)。」
それは第二(🍆)の笞だった。しかも、第一の笞よりはるかにきびしい(😝)笞(chī )だっ(🤸)た。
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