諏訪勢もよく防(fá(💖)ng )い(✴)だ。次(cì )第(dì )に浪士(shì )側は(🥠)山の地勢を降り(💇)、砥沢(😾)口(kǒu )とざわぐちから樋橋とい(🍽)はしの(🏪)方(🍑)へ諏訪勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚(yáng )げて進(🥉)んだ(👡)が、(🤓)胸壁(🔔)に拠よる諏訪(fǎng )勢(shì )が砲(💖)火のために撃退(😔)せられた。諏訪松本両(liǎng )藩の兵は五段(🕊)の(✳)備(bèi )え(🥗)を立て、右翼は(🧣)砲隊を(🎨)先にし鎗や(⏩)り隊をあとにした尋常(👣)の備えであったが、左(🔜)翼(😼)は(🦗)鎗隊(🌺)(duì )を先(🍢)に(🍭)し(🏤)て、浪(làng )士(😜)側(cè )が突撃(jī )を(⛏)試みるたびに吶喊(🐚)とっか(🍎)んし逆襲し(📒)て来(🕰)た(👶)。こん(😙)なふ(🥜)うにして追い返さるるこ(🔚)と三(⏪)(sān )度(🤳)。浪士側(cè )も進むことができ(🌒)な(👟)かった(⚪)。
その時は木曾(céng )福島(👄)の代官山村(cū(😺)n )氏も幕府(fǔ )の命令(🍧)を(🔁)受けて、(📗)木(mù )曾谷(🕺)の両(liǎng )端へお堅め(🍖)の兵(🕎)を出(〽)している(🛎)。東は(🕌)贄川にえがわの桜(yīng )沢(zé )口(kǒ(🦓)u )へ。西は(🔲)妻籠の大平口(🛐)(kǒu )へ。もっとも、妻籠(👻)の方へは福島の砲術指南役植松菖助(🧞)うえまつしょう(👆)すけが大将で五、六(liù )十人(😑)(rén )の(🤠)一隊を(💕)引(yǐn )き連(➖)(lián )れながら、伊那(🅱)の通路を堅(⌛)(jiān )める(🦁)ために出(chū(🍮) )張(🐪)して来(🍄)(lái )た。夜(yè )は往還へ綱(🏈)を張(🕹)り、その端(duān )に鈴を(🖖)つけ、番士(🌀)を伏(👀)せて、鳴り(💨)を沈(shěn )めながら(🎼)周囲(🏗)を警戒(jiè )している(👩)。寿(shòu )平次(🛋)は(🔟)その妻籠の方の報告を持(🤑)って、馬(🛁)籠の様子(zǐ )を(🐰)も探りに(🏔)来た。
と(👛)うとう(🔮)、半蔵は他(⭐)の庄屋たちと共(gòng )に、道(dà(🌺)o )中奉行から(🛎)の沙汰さ(🌎)たを九月末(🤕)まで待った。奉(fèng )行か(⛵)ら話のあった仕訳書上(shà(🐶)ng )帳(🍔)しわ(🏳)けかきあ(😗)げちょうの郷(💕)里か(🤸)ら届いたのも差し出(🔒)し(🗻)て(🔴)あり、(⛱)木(🥕)曾(🈷)十一(🥃)宿総代として(🔡)願(🔼)書も差(chà(🎵) )し出(😳)してあ(🔁)って、半蔵らはかわるがわ(🍲)る(🐭)神田橋かん(🕹)だばし外(🚣)の(💜)屋敷(🎉)へ(😆)足(🥠)を運んだが、(😠)そのたびに今すこし(🕰)待て、今(🛥)(jī(🦓)n )す(🚠)こし(🍄)待(🤣)(dài )てと言われるばかり。両国(guó )十一屋(💅)に滞(zhì )在する(🙂)平助も(🏾)、幸(🌝)兵衛(🔊)もしびれを切らし(🏖)てしま(🕰)った。こん(🔑)な場(👀)合に金を使ったら、尾(wěi )州(🎛)あ(🔤)た(🛠)り(📴)の(📈)留守居(jū )役(yì )を通し(🍩)ても、(🍶)もっとてきぱき運ぶ方法があり(🏟)はしないかなどと謎(🗑)なぞ(🐣)をかけるものがある。そんな無責任な人の言(🙆)うことが一層半蔵をさ(🏓)び(👸)しがらせた。
し(💿)かし、(🥜)これは亡な(🗑)き水戸(📢)の御(🚺)隠(🧛)居を師父(fù )と仰ぐ人(🐔)たちが、従二位大納言じゅにいだ(📗)いなごんの旗(qí )を押し立(lì )て、その遺志を奉(🙎)じて動(dòng )く(🦇)意味(wèi )のもの(🔻)であったことを忘(🍗)れて(😊)はならな(👠)い。九百(bǎ(👲)i )余人から成(chéng )る(😣)一(yī )団のうち、水戸(🉐)の精鋭(duì )をあつめた(🧝)と(💊)言わ(👍)る(🧔)る(🗒)筑波(bō )組は三(sān )百(bǎ(🎸)i )余名で、他の六百(bǎi )余名(🍞)(míng )は常陸(🐱)ひ(🕗)たち下野(yě )しもつけ地方の百(😯)(bǎi )姓(xìng )で(🎚)あ(🔇)った。中(zhōng )にはまた、京(jīng )都方面から(🕎)応援(🚬)に来(⚽)た志士(shì )もまじり(🦐)、数名(mí(❗)ng )の婦人も加わっていた(🏰)。二名の(👵)医(🍑)者まで(🥂)いた(🚗)。その堅い結び付(👑)きは、実際の戦(👌)闘(🥙)力を有す(😧)る(🍽)もの(⚫)から、兵糧(liáng )方ひょうろうかた、賄方(fā(🌪)ng )まかないかた、(👘)雑兵ぞう(💪)ひょ(🕶)う、歩人(rén )ぶにん等を入れると、千人(🧔)以上の人を動か(🏜)した(🎸)。軍(🔩)馬百五十(shí(😛) )頭、(🌯)それ(🎢)に(🤟)たくさんな小荷駄こに(🚻)だを従(🈶)えた。陣太(tài )鼓と旗十(👼)三(⬅)(sān )、四本を用意した。これはただの落(luò )ち武(wǔ )者(🦍)(zhě )の群(⤴)れではな(🍿)い。その行(🍷)動(🍤)(dòng )は尊(🚻)(zū(👋)n )攘の意志(zhì(👱) )の表(🎙)(biǎo )示(shì )である(💵)。さてこそ幕(🚏)府(🚬)方(🏆)(fāng )を(💏)狼狽ろうばいせ(🏏)しめた(🔍)のであ(🅿)る。
香蔵は中津(jī(🌾)n )川にある(⛔)問(🔡)屋の家を出て、(⛲)同じ町(dī(📄)ng )に住(🏯)(zhù )む景蔵(zāng )が住居すまいの門口(kǒu )か(🍗)ら声を(🎡)かけた(😇)。そこ(🔖)は京(❤)都の方から景蔵をたよって来て身を隠したり、しばらく逗(dòu )留とうりゅ(🚆)うしたり(🚜)して行(há(🐷)ng )くよ(😌)うな幾多の志士たち(🌖)――たとえ(🤤)ば、内(nèi )藤頼蔵(🎸)な(🤧)い(🦄)とう(🐃)ら(⏺)いぞう、磯山(🐲)新(xī(🔒)n )助い(🌜)そやまし(🔨)ん(🗃)すけ(🍅)、長谷(🚽)(gǔ )川(🏯)鉄之進はせ(🐍)がわてつのしん、伊藤祐介いとうゆう(🍙)すけ、二(🐀)荒四郎ふたら(🎶)しろう、(🤫)東田行(📌)(háng )蔵ひが(🙃)しだこ(💓)うぞうらの人(🆑)たちを優にかば(😕)いう(🏚)るほど(📄)の奥(ào )行(há(⏩)ng )きの深い(🈁)本(běn )陣である。そ(🔕)こは(🤰)また、(🏋)過ぐる文久二年の(🔇)夏(xià )、江戸屋敷の方から来(💐)(lái )た長州(zhōu )侯(🎣)の一(🏬)行(🙀)が(🛁)木曾(cé(💄)ng )街道経由で上洛じょ(🚅)うらく(👴)の途次、かね(😇)て(🔜)の(🕓)藩(fā(〽)n )論たる公武(wǔ )合(🚞)体、航海遠略(luè(㊗) )から破(🍖)約攘(🌚)夷(yí )じょういへと(👁)、大きく(🕤)方向の転(zhuǎ(🤙)n )換(huà(🔅)n )を(🌩)試み(🚹)るための中津川会議を開(⬅)い(🏵)た由緒ゆ(📣)いしょの深い(🏴)家(🍽)でも(🎦)あ(🌘)る(👿)。
「(㊗)おそろしく早熟なかただと(🎼)見(🦋)えるな。」
「多(🦔)吉(jí )さんは(🔇)多(⚡)吉さん(🌷)ら(🍲)し(🎻)いものを(🈂)くださる。」(📥)
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