「1(⏯)詩(⬆)でも音楽(lè )でも(🗳)、究極は無邪(xié(🐵) )の(👈)一(🏖)語に帰する。無邪(xié )にさえ(😝)なれ(♍)ば、下(xià )手へた(🏡)は下(🤡)(xià )手なりで、まこと(🈸)の詩が出(chū )来(😕)、まことの音楽が奏(⛎)でら(👺)れるも(🛏)の(🙀)じゃ(😦)。この自(zì(🥙) )明の理が、君(🧠)に(🆙)は(📅)まだ(🔃)体(😎)得(🍟)出(chū(💸) )来ていない(👧)。腕は達(😗)(dá )者だが(🚤)、惜(xī )し(💻)いものじゃ。」
犂牛(niú(📓) )の子
「1道理(lǐ )に叶(🎋)った忠言には正(zhèng )面(miàn )から反対する者(zhě(🏭) )はない(👍)。だ(🦂)が大(👂)切(🐖)なことは過(guò )ちを改めることだ(🏁)。婉曲な言葉は誰の耳にも(🥦)心持よく響(🕖)く。だが大切(🗝)なことは、その真意のある(⏪)と(🍛)ころを探ること(✡)だ(🗨)。いい気(😈)になって真意(📬)を(🐊)探ろうとも(🧑)せず(🔀)、表(biǎo )面(🙆)だ(🐻)け従っ(🍿)て過(guò )ち(📖)を改めようとしない者は、全く手(🤨)のつけよう(🛒)がない。」
――季民篇(piān )―(📿)―
もう一つは、子(💲)夏の問い(💙)に対する答えだが、それ(🔪)は、
門人は(😥)、一寸(💅)うろたえた顔をし(🛥)た(🙎)が、すぐしゃあし(🌫)ゃあとなって答えた。
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