五(🚖)(wǔ ) 山の上へ来(🧕)(lái )る冬(dōng )
そこまで行きますと、ちょう(⚾)ちんをつけて出迎え(🌆)てくれる人に会(🥅)いました。声を(🎂)かけてみると、以(yǐ )前(qián )にわが家へ出入りをし(🐽)て(⛹)いた男(🚲)の一人(🗨)です。そし(🔲)て(🌧)、わたし(👽)の荷(💥)(hé )物(wù(⛷) )を持とう(📍)と言ってくれ(🤷)るのです。も(🕞)ともとわが家の先祖(zǔ )はこの地(👗)方の(😓)ために働いた(🧘)人(rén )たちで、村も先祖が開き(✍)、寺も先祖が建て(🗺)たというくらいですから、(🕎)そうい(🎤)う古くか(🔮)らの気風(fēng )が(🧦)伝(👻)わってい(📋)て、なんにも土(⬆)地(🛋)の(🏆)ために尽くしたことのない一(💔)書(🐸)生まで(🌗)が(🌙)こ(🍯)んな出迎(yí(🌬)ng )え(🦖)を受ける(✖)ことさえ自(👈)分には過ぎた(🙊)ことのように(🍠)思い(🔬)ました。わたしは足(zú )を(✅)ふ(😔)るさとに(🌮)踏み入(🚘)(rù )れたばかりで、まだ(🍫)そん(😪)な父の時代とい(🛡)うものが根深(☕)く(😶)残っ(🚐)ているこ(⬜)と(⏭)をも思いま(💽)した。
当時の函館あたりはまだ「蝦(xiā )夷地えぞち」と(🥙)言いまして、開(kā(📎)i )け(🐇)たばか(🍂)りのさ(🐥)みし(💩)いところでしたが、先(🐌)生は六年も(📀)その(🚔)さみしいところにしん(🤲)ぼうして、病(bì(🍃)ng )院や医学所を建てたり、薬草園(🥘)を開いたり、(🕰)松(🕠)杉まつすぎその(🗣)他の木の苗を内(🌊)地(🍳)か(💸)ら移し植えさせ(⛷)た(🍁)り(🙀)しました(🍍)。そ(🚻)の「蝦夷地(dì )」に緬(miǎn )羊(🛵)めん(🚋)よ(🕥)う(🚳)や牛(niú )を飼い、養蚕(🤚)の業につくもの(🗂)ができたのも、(🛸)先生の監(jiān )督ではじめた(🚹)ことなのです(🚗)。疏水の工(➗)事(🤪)を起して久根別川くねべつが(✌)わというとこ(🍍)ろから舟を(📳)函(🤩)館へ(✋)通すよう(✴)にした(👲)のも(✝)先生(shēng )で(🐍)した。
(🎹)房州(zhōu )ぼうしゅうの小湊(⏪)こみなと(🈺)に近い(🚛)村に住(zhù )む農家の(🏠)若い主人が、この(🚀)わ(✍)たしを誕(🍝)生(shē(❤)ng )寺たんじょうじのほ(🏧)うへ案(àn )内(🚴)しようと言っ(🔑)てくれました。
二 姉の家(jiā )
老人はわたしのような年のちがっ(🎨)たも(💤)のをもよろこんで迎えてくれ、いろい(💔)ろな話(👒)(huà(🌂) )をして(🌑)く(💏)れ(🔨)まし(🌘)た(🍳)。刀剣のこと(🍫)を書いた(🚶)本(🎵)(běn )などをも(📑)出(🥍)して見せてくれま(🥙)した。その中には古刀(😴)と(⛪)新刀(⌛)(dā(🐕)o )の歴(⛳)史が図でわ(🎴)かる(🚀)ように説き明(🎛)(míng )かし(🛄)て(🥗)あ(😶)りま(🔐)したが(🕐)、それぞ(🎫)れの(🤧)流儀(📥)(yí )のち(👟)が(💭)いと言(yán )い(🔆)ますか(💻)、図にあらわれた焼き(👇)刃(🕉)の模(mó )様がち(🍻)ょうど海の岸に寄(jì )せてはかえる潮(⛱)(cháo )の花の紋(wén )のように(🅱)見え(👟)ました。焼(🆎)き刃(rèn )の模様(yàng )ほど刀鍛冶の気質をよ(😶)くあら(⚫)わすものもありません。あ(🥈)るも(🙃)のはす(💡)なおに、ある(🌇)ものは(🎒)するどく、あるも(🤹)のは花やかにというふうに。
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