「先達て珍(zhēn )しく孟(🍪)孫がた(🚘)ずねて来て、孝(🎍)道の(⛰)ことを訊いていたよ。」
彼は、(🏋)「惜(xī )しいもの(⛑)です」という言(🍞)葉に、馬鹿に力を入れた(🥫)。そ(📷)れ(🤟)は心(🍋)ある門人たちの顔をそむけ(🍣)させるほど、変な(🍧)響きをもって(🚎)いた。しかし中には(📑)、に(❇)やにやしながら(🛫)、孔(kǒng )子(zǐ(🏯) )がど(🛴)う答(🥍)えるかを(🚙)、面白そうに(🏑)待(🦔)って(📸)いるものもあった。孔(kǒ(💉)ng )子は寒そうな顔(🌓)をして、一寸眼を伏(🤕)(fú(💹) )せ(😩)たが、次の(😒)瞬間には、(🎄)その眼(🎶)(yǎ(🎲)n )は鋭く輝(huī(🍤) )い(🥚)て(👆)、み(🍛)んなを見ま(🏵)わしていた。
孟懿(yì )子もういし、孝を問う、子(zǐ )曰(yuē )く(🚆)、違たがうことなか(🏾)れ(🔻)と。樊遅御(➰)はんち(🍾)ぎょたり。子之に告げて(🔡)曰く、孟(mèng )孫もうそ(🎩)ん、孝を(🕒)我に(✂)問う(🚙)。我対え(🎷)て曰(yuē )く(🙂)、違う(🗽)こと(🐘)無(wú )かれと。樊遅(chí )はん(🌸)ち曰く、何(👴)の謂ぞやと。子曰(yuē )く、(🖊)生(🏴)(shēng )には之に事つか(🕸)うるに礼を以て(⛩)し、死(🛢)には之を葬(zàng )るに礼を以て(🚽)し、之(zhī )を(📑)祭(🍲)(jì )るに礼を(🤤)以てすと。
「(💻)なに? 陽(yáng )貨からの贈(📆)物(wù )じゃと?」
(🤷)樊遅(🛴)(chí )は何のこと(🚪)だ(⏳)がわからなかっ(🔦)た。「違わな(🆑)い」というのは(♿)、親(qīn )の命令に背(👘)(bèi )かな(➗)いと(⛵)いう意味(wè(㊙)i )にも(🈂)とれるが、(🧛)孟懿(🌖)子には、(🏝)もう親はない。そう(🛩)考(🏄)え(🍭)て、彼は手綱(gāng )をさ(🦌)ばきながら、しき(🎩)りと(🚶)首(shǒu )をひねった。
1 子(zǐ(🛵) )曰く、学んで思(sī )わずば則ち罔(く(🖥)ら)(👴)し。思うて学ばず(👄)ば(🗡)則ち殆(➗)(あや(🐞)う)し(🎮)と。(爲政篇)
「(👜)音楽の世界は一(yī(🎗) )如の世(shì )界(🍌)(jiè(😦) )じゃ。そこでは、いささかの対(duì(🍠) )立意(🥉)識も許されない。先ず一人々々の楽(🛍)手の心と手と楽器(qì(🏏) )とが一如に(㊗)なり、楽手と楽手とが一(🌚)(yī )如になり、更に(🧀)楽手と聴(tīng )衆とが一如になって、(🍋)翕如(rú )きゅうじょ(🔦)として一つの機をねらう。これ(🌉)が未(wèi )発の音(⛺)楽(👪)(lè )じゃ。この翕(🗝)如(rú(💲) )た(🔃)る一(📉)如(🚌)の世界(jiè )が、機到って(🚳)おのずから(🐍)振動を(🥫)始めると(🤵)、純如とし(📍)て濁(🗞)りのない(🐻)音(🌐)波が(🚬)人(🌋)々(🌊)の耳(ěr )朶を打つ(🗂)。その(🏙)音はただ一(🤠)つである。ただ一(〽)つであ(👷)るが、その中(🔠)には金(😅)音(yī(🚸)n )もあり、石(🔕)音もあり、(👺)それ(🧔)ら(🌡)は厳に独(🙅)自(🍜)の音色(sè )を(💑)保って、(🚾)決しておた(🔘)がい(🛶)に殺し(🎆)あうこ(👺)とがない。※(「激」の(💨)「さ(🕞)んずい」に代(🖍)えて(🏩)「(✏)白」、(🍈)第(👵)3水(🔄)準(💣)(zhǔ(🦒)n )1-88-68)如きょうじょ(🎾)として独自(🍨)を守(shǒu )り(🐔)つつ(⛹)、しかもた(⛩)だ(🖇)一つの流れに合するのじゃ(💐)。こうして、時(shí(💤) )間(🕡)(jiā(📌)n )の経過に(👲)つ(♌)れて、高(⚫)低、(🏴)強(qiáng )弱(ruò )、緩(📀)急、さまざ(🚞)まの変化を(🏾)見(🍥)せるのである(🤖)が(💾)、(🃏)そ(💶)の間、(💍)厘毫りんご(😣)うの隙もなく、繹如(🆘)えき(✉)じょとして続い(🐎)て行(háng )く。そ(📋)こに時間(jiā(🍡)n )的(de )な一如の(🈵)世(🌫)界(jiè )が(👥)あ(🎂)り、永遠と一瞬との一致が見出(chū )される。まことの音楽(lè )とい(🚰)うものは、こうし(🆘)たも(🙍)のじゃ。聴(🔚)くとか聴(tīng )かせ(🐮)ると(🍿)かの世界ではない。ま(🌞)し(〰)て、自分の腕(wàn )と他人の腕(🧖)を比べたり(⌚)、(🌘)音楽(lè )の(🖌)わかる(🚄)者(🤥)とわからぬ者とを差(😭)別(💗)したりするような世(🧔)界とは(⏰)、似(💴)(sì )ても似(🛂)つかぬ世界なのじゃ。」
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