○ この一章は、(👪)一般の個(🦉)人(🐠)に対す(😿)る戒めと解する(🍈)よりも、為政家(🏛)(jiā )に対する戒めと解する方(fāng )が適当だと思(🤬)つたので(😡)、(📿)思(sī )い切(🦉)つ(🐸)て右のように訳した。国(🚺)民生活の貧(🧚)困と苛察(chá )な政治(🤰)と(🐨)は(🙂)、古来秩序破(pò )壊(huài )の最大の原因なのである。
「聖(🛌)とか仁(👗)とかい(🍑)うほどの(🤮)徳(📛)は、(😅)私(sī )には(💺)及(jí )びもつかな(🧥)い(⛔)ことだ(🥍)。ただ(😳)私(🤘)は、そ(🏆)の境地を目ざ(💟)し(🚊)て厭くこ(🎻)となく(🦐)努(nǔ )力してい(🌯)る。また私の(🚾)体験(😎)をと(🏕)おして倦(juàn )むことなく教えている。それだけ(🙂)が私(sī(🍃) )の(👂)身(🐴)上だ。」
「(📀)典籍(🎣)の研究(🤞)は、私(♊)も人(rén )な(🉐)みに(🔔)出来(🌸)ると思う。しかし、(🚐)君子の行(háng )を実(shí )践する(🅾)ことは、ま(🦒)だ(📒)な(🚮)か(🤝)な(😧)かだ(🏉)。」
一〇(二一(yī )五(🐙))
とあるが、(📯)由の顔を見(jiàn )ると私に(👝)はこの詩(shī )が思(sī )い出(🔨)される。」
「知(😩)っておられます。」
○(🍁) 図==(👻)八卦の図(と(😶))。大古伏羲(ふくぎ)(🐃)の時代(🍏)(dà(🔼)i )に黄河か(🏛)ら(🕢)竜馬(mǎ )が図を(🌱)負つて出た。伏羲はこれに八卦を(💱)画し(⛅)たと伝えられてい(🕴)る。
「麻の冠(🤗)かんむ(🐩)り(👳)をか(💣)ぶるのが古礼だ(📇)が、今では絹(juàn )糸の冠(guàn )をか(🦇)ぶる風習になった。こ(🍨)れは節約の(♍)た(💤)めだ。私(sī )は(🐪)みん(😢)な(🔁)のや(🐴)り方(🆗)に従おう。臣下(🔕)は堂下(😪)で君主を拝す(🥏)るのが(🥞)古礼だが、今(😠)では堂(táng )上で拝する(🔊)風(😞)習(xí )に(💽)なった(🐳)。こ(⏬)れは臣下の増長だ。私(📢)は、みんなの(🎣)やり方(fāng )とはちがうが、やはり堂下で拝(🙆)することにしよ(🍼)う。」
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