旧暦十一(yī )月の末(🐍)(mò )だ(🏜)。二十(🍁)(shí )六日に(🥟)は冬らしい雨が朝か(🚓)ら降り出し(😛)た(🕳)。その日の(📯)午後(🔬)になると、馬(mǎ(🏌) )籠(lóng )宿内(nèi )の女子供で家(🍆)(jiā )にとどまるも(🚳)のは(😛)少(shǎo )な(🖨)かった。いずれも握飯むすび、(📣)鰹節かつおぶし(🏏)なぞを持(🆔)って、(🏈)山へ林(lí(🗯)n )へと逃げ惑う(🍹)た。半(bàn )蔵の(🎴)家(🅱)で(🚤)もお民は子供(🔆)や(⛸)下女を連(⛺)れて裏の隠(yǐn )居所(suǒ )まで立(lì )ち退のいた。本陣の囲炉(lú )裏(🌈)いろりばたに(🙌)は、(〽)栄吉、清助(⚪)(zhù(🦁) )をはじめ、出入(⛩)り(🛑)の百(bǎi )姓や下男(🌕)の佐吉(🔥)を相手(shǒu )に(👈)立ち(🐠)働(dòng )くおまんだけが残(❗)(cán )った。
(🥑)やがて京(jīng )都に(✨)ある(👺)友(yǒu )人景蔵からのめずらしい便(biàn )たよ(🎶)り(🍙)が(🙉)、両国米沢町(🎈)よねざわちょう十一屋(wū )あてで(🚹)、半蔵のもとに届(jiè(🐋) )くよ(🥧)う(😲)になった(🥀)。あの年上の友人が(🚄)安(ā(🍟)n )否(🌋)のほども(🏄)気(🛹)づかわれて(🔝)いた時だ(😈)。彼(bǐ )は十一屋からそれを受け(🌍)取(qǔ )って来(lái )て、相(📁)生(shēng )町(🕛)の二階でひらいて見(🎹)た。
(🌱)この一行(há(🚋)ng )の(🗨)中には、浪(làng )士らのために人質に取られて、腰(yāo )繩こし(🚋)なわで(🧝)連れ(🌠)られ(🥙)て来(🦓)(lái )た一人の飯田の商人(🦕)もあった。浪(làng )士(shì(🚍) )ら(🦎)は、椀(🚴)屋文七わんやぶんしち(🔧)と(👴)聞こ(🐆)えた(💧)この飯田の(🐟)商人が横(hé(🌬)ng )浜(📏)貿易(yì )で一(yī )万(📆)両か(🎿)らの金(🌺)をも(👫)うけたこ(🕕)とを聞(🐀)き(🍿)出し(🏎)、すくなくも二、三百(bǎi )両の(🆙)利得(👻)を吐(tǔ(💹) )き出(🔁)さ(❕)せるために(💒)、二人の番士付(🕹)きで伊(yī )那(⛳)から(🌛)護送して来た。きびしく軍(🐋)の掠奪りゃくだつを戒め(🐢)、それを犯(💧)(fàn )すも(📽)のは味方でも許すま(📖)い(🌜)と(😇)して(⏯)いる(🐼)浪(🛠)士(🌀)らにも一方にはこの(🏖)お灸きゅ(⬆)う(🔞)の術があった(㊙)。ヨー(☕)ロッパに向(xiàng )か(🗡)って、この国を開くか開かな(🔀)いか(🧛)はま(👞)だ解決のつ(❤)かない多年の懸(😏)案(àn )であ(🔴)っ(👹)て(🍠)、幕(mù )府に許さ(⏭)れても朝(chá(⏲)o )廷から許さ(😅)れない貿易は売国(guó )であ(🥠)る(👲)とさえ考えるものは、排外(wài )熱(rè )の高い水戸(🌾)浪士(🚺)中に少なくなかっ(🐵)たので(🥣)ある。
暁(😭)あ(🐞)けの六(liù )つ時どきに(🥋)は浪士は残ら(🈯)ず下諏訪(🗽)を出立した。平出宿ひらでし(❇)ゅく小休み、岡谷(🏞)おかや昼飯の予(🎟)定で。あわただしく道(dào )を急ごう(🎟)とす(🦈)る(🏘)多数のも(🏇)のの中には、陣羽織の(♊)ま(🌾)まで大八車(chē(💖) )だいはちぐ(♈)るまを押(yā )して行くのもある(🛋)。甲冑かっちゅうも着(💂)(zhe )な(🕋)いで馬(mǎ )に(🍮)乗って行く(🛤)の(🏦)も(🚴)ある。負(🙈)傷(👚)(shāng )兵を戸板(bǎn )で(🔀)運ぶのもある。もはや(🐃)、大霜(📳)おおしもだ。天もまさに(🌃)寒(🎌)かった(🐂)。
天気(🕔)は晴れだ。朝の空には一点の雲(🤭)も(🖌)なか(🕠)った。や(✳)が(🏉)て浪士らは峠にか(🍝)かった。八(🏴)(bā )本の紅白の旗(😫)を押し立て、三(☔)段に別れた人数(📄)がまっ黒になってあと(👊)から(🦎)あとからと峠(♏)を登(dēng )った。両(🤽)餅屋(wū )もちやはすで(💼)に(🅾)焼き払(🏷)われて(☔)いて、その辺には一人ひとり(👎)の(🐈)諏訪兵(🍃)をも(🚫)見なかっ(🎰)た。先(xiān )鋒(fē(🎞)ng )隊せんぽう(🏓)たいが香炉岩こうろいわに(🤯)近づいたころ、騎(🔪)馬で(💩)進(jìn )んだ(🥎)ものはまず山林の間に(🙎)四(🧀)(sì )発の銃声(shēng )を聞(⏩)いた。飛んで(🌞)来(lá(🛠)i )る玉は一発(fā(⏩) )も味(wè(🤔)i )方に当(dāng )たらずに、木立(lì )ちの(🌞)方へそれたり、大地に(🐶)打(🚃)(dǎ )ち入ったりしたが、その音(🚾)で伏(fú )兵(🕟)のあること(🍨)が知れた。左(zuǒ )手(🏳)(shǒu )の山の上にも諏(🙌)(zhōu )訪への合(hé )図(🧢)の旗を振(🎡)るもの(🎗)があらわれ(📍)た。
「お(🍯)前はど(☝)この(😫)者か。」と浪士が(🚅)きいた。
(👩)この(🈴)挨拶(zā )あ(🎵)いさつが(⌚)公(gō(🚻)ng )用(🕓)人から(💡)あって、十一宿(xiǔ(💑) )総代(🛵)のものは一通(tōng )の書付を読み聞(🎲)かせ(😈)られた。そ(♍)れには、定助(✖)郷じょう(👬)すけ(📄)ごう嘆(🙀)願の趣もも(🌅)っともには聞こ(🈹)え(😉)る(😧)が、(⬛)よくよ(🔅)く村方(fāng )の原(yuá(💈)n )簿をお(🦅)糺ただ(🕒)しの上(🌸)でない(🥕)と(🚞)、(😶)容(🦊)(róng )易(🔓)には仰せ付(fù )けがたい(👽)とある。元来定助郷は宿駅の常備(🚝)(bèi )人(rén )馬を補充(🛎)するために、最寄も(💹)よりの村々へ(🐣)正人馬勤(qín )しょ(🏡)うじ(⬅)んば(🎈)づとめ(💈)を申(😣)し(🈯)付けるの趣意であるから、宿(xiǔ )駅(👟)への距離の関係(xì(👼) )をよくよ(⬇)く調査した上でない(🎨)と(🙋)、(🥫)定助(🐹)(zhù )郷の意味もないとある。しか(🕗)し三人(🥎)の総(⛽)代からの嘆(👪)(tàn )願も余儀なき事情に(📧)聞こえるから、十(shí )一(yī )宿救(😠)(jiù )助(🍳)のお手当てとし(🧝)て一宿(😳)につき金三百両(liǎng )ずつを下し置かれるとあ(🚶)る。ただし、右(yòu )は(😿)お回まわし(🔛)金き(⛰)んとし(🏜)て、その(🕔)利息にて年(🥩)(nián )々各宿の不(🛏)足を補うよ(🏵)う(🕰)に心(xīn )得よ(💴)ともある。別(bié )に、三(sān )人は請書うけしょを出(🌴)せと言わるる三通の書付(✋)をも公(gōng )用(🅱)(yòng )人から受(🥩)け取っ(🦖)た。それ(🔈)には十(shí )一(🎑)宿あてのお救(🎮)いお手(🧘)当(dāng )て金下付のことが(🍐)認し(🏤)たためてあって、駿河(hé )する(🌊)が佐渡さ(💕)ど(🚍)二奉行(háng )の署名もして(📔)ある。
独ひ(🔖)と(😺)り者の婆さんまでが逃げじた(🤯)くだ(🦆)。
独ひとり者の婆(🔷)さんまでが逃げじたくだ(🏫)。
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