三百人(rén )ばかりの(🗻)後陣の者(📦)は容(✝)易(yì(🏮) )に下(🥕)諏訪へ(🏂)到着し(🍱)ない。今(jīn )度(🏏)の戦(zhàn )闘(dò(🕚)u )の遊(🎺)軍で、負(🌓)傷(shāng )者などを介(jiè )抱するのもそ(😵)れらの人た(💪)ちであ(🏭)ったから、道(dào )に隙ひまがとれておく(🌇)れるものと知(📱)れた。その間、本(běn )陣に(🦎)集まる幹部のものの中(🛌)にはすでに(🕰)「明(🏠)日」の(🦂)評(píng )定がある。もともと浪(🚵)士らは(🧟)高島城を(📙)目(📫)がけて来(lái )た(🍍)もので(🎦)もない。西(🌺)への(🥄)進(jì(😓)n )路を切(qiē )り開く(🐨)ためにのみ、や(🏗)むを(📩)得(🤵)ず諏訪(🐎)藩を(🔼)敵として悪(🧞)戦し(🍋)たまでだ。その夜の(🅿)評定に(🍜)上ったは、前途(tú )にどこをた(🍝)どるべき(🍬)かだ。道は(💱)二つある(👎)。これ(🍏)から塩(🚇)尻峠し(🈴)おじりとうげへかかり、(🦋)桔梗(gě(🐋)ng )ききょう(🌍)が原はらを過ぎ、洗馬せ(🥈)ば本山(🐢)もとやまか(🐃)ら(🍌)贄川にえがわへと取(🐸)って(🎢)、木(🤾)曾きそ街道を(🍁)まっす(🐓)ぐに進(jì(🏜)n )むか。それとも岡(⏮)谷おか(🍯)や辰野(🤲)たつのから伊那いな道へと折(shé )れる(😬)か。木(mù )曾福(🔄)島の関所(⛰)(suǒ )を破るこ(🌎)とは浪(là(💡)ng )士ら(👂)の本(🧓)意(🕉)(yì )で(🦔)はなかった。二十(shí )二(èr )里余(🧝)にわたる木曾の(⏭)森林の間は(🏤)、嶮岨(qū(🐭) )けんそな山坂が多(🤦)く、人馬の継立つぎたても容易でないと見(👃)(jiàn )なされた。彼(📵)らはむしろ谷も広(💓)く間道も(🍠)多い伊那(nà )の方を(🎪)えらんで、一筋の血路をそちら(🧟)の方に求(👘)めよ(🌁)うと企て(🧜)たのである。
十(🤜)一(🙊)月の十(🚴)八日には、(🕟)浪(⬛)(là(😺)ng )士(shì )らは千曲川ちくま(🌁)がわを渡って望(wàng )月(yuè )宿(🍚)(xiǔ )もちづき(🔣)じ(🤙)ゅくま(🎆)で(😧)動いた。松本(🆖)藩の(🌭)人(🛩)(rén )が姿を(🍆)変え(🐵)てひそかに探(🎟)偵たん(📶)ていに入り込ん(🏬)で来たとの報(bà(🐑)o )知しら(✝)せも伝わっ(🌄)た。それ(📷)を聞(🏑)いた(🏷)浪士ら(➖)は警戒を加(jiā )え、(⛑)きびしく味方(fāng )の掠奪り(🔓)ゃくだつを(💤)も(😑)戒(jiè )めた。十(shí )九日和田(🎫)泊まりの予(🐨)(yǔ )定で、(😔)尊(zūn )攘の旗(🧝)(qí )は高(gāo )く(💁)山(🈴)(shā(❗)n )国の空にひ(🏮)るが(📫)えっ(🍻)た。
「何(⏱)(hé )しろ、こ(👨)れはえらい(😩)騒ぎに(⛩)なった。」(🎍)と吉(jí )左衛(wèi )門は案(🌶)じ(⬜)顔(🈺)に言った。「文(wén )久元年十月の(📌)和宮(🛥)かずのみや(🔴)さま(🐫)がお(🚮)通り以来(lá(💝)i )だぞ。千(🎄)何百(🏖)(bǎi )人(🚱)からの同勢を(🙉)こんな宿(♌)場で(🎀)引き受けよう(🐀)もあるまい。」
という亭(😹)主(🙀)と一緒(❓)(xù )に、半(bàn )蔵(zāng )は(🐸)その二階から(👿)物干(gà(🤜)n )し(😄)場(chǎng )に登(🥚)った。家々の屋(🐁)根(🥄)(gēn )がそこから見(👩)渡さ(🦃)れる。付近に火(huǒ )の見(jiàn )のある家は、高(📓)い屋根(gēn )の上(shàng )に登(🙈)って(🚵)、町の空(kōng )に火の手の(🚘)揚がる方角を見さ(🎑)だめよ(💭)うとす(☝)るものもある。
水(shuǐ )戸(hù )浪士の西下(xià )が伝(💦)わると、(💪)沿道の住(🏡)(zhù )民の間に(🗂)も(🍦)非常な(🔤)混(hún )乱を引き(🧖)起(qǐ )こした(🌧)。樋橋(qiáo )の(🦌)山の神(🐟)の(⏳)砦とり(👙)で(😟)で浪士らをくい(🐓)止(🍫)め(🗓)る諏訪藩(📍)(fān )の(🌴)思(🕳)お(🔒)ぼし召しではある(🥕)けれ(🤩)ども、なにしろ相(🦃)(xià(🈷)ng )手は(📪)こ(🌘)れまで(🈚)所々で数十(shí(🚤) )度の(🔖)実戦に臨み、場(🌃)数を踏ん(🤽)でいる浪(🥘)士(shì )らのこ(🙎)とである、万一(🦈)破れた(🚛)らどうなろう(🕣)。このことが(⚪)沿(yá(♒)n )道の住(zhù(🔄) )民に恐怖を抱いだか(🦄)せるよ(👤)う(😭)になっ(🚠)た。種々さ(🌁)まざまな(🏭)風評は人の口か(🕵)ら口(kǒu )へと伝(yú(🔌)n )わっ(📀)た。万一和田(tián )峠に破(🎂)れ(🏸)たら、諏訪勢は樋橋村(🎚)を焼(shā(🛌)o )き払うだろう(💒)、下諏訪へ退いて宿(xiǔ(🍲) )内をも焼(shāo )き払うだろう、高(🖼)島の方(🧑)へは(👩)一(📹)歩(bù )も入れまいとし(🔯)て(🧝)下(🚢)諏(👲)訪で防(fáng )戦するだろう、(🔬)そんなこ(😉)と(🔆)を言い触らすも(🍍)のがある(🍀)。その「万(🍱)(wàn )一」がもし事(🆙)実(🤢)(shí )となると(🐳)すると、(📠)下原村(🍅)は焼(🚜)き払わ(🚚)れ(📱)るだろう、(🍽)宿(xiǔ(🍪) )内の(🌂)友(😓)とも(🐚)の町(dī(⏺)ng )、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも(🌿)危あぶ(🆔)な(👿)い、事急な時は高木大(dà )和町たかぎやまと(🎆)ちょ(🎖)うまでも焼(🛣)(shāo )き払い、浪士らの足だ(🦊)まりをなくして防ぐべ(🚎)き諏訪藩での御(yù )相談(tán )だなぞと、だれが言(yán )い(🍌)出し(🐴)たとも(😻)な(🗻)いような(🕦)風(fēng )評がひ(🧗)ろがった。
「半蔵さんはまだ若い。」(⏹)と幸(xìng )兵衛は(🕓)言(yá(🛂)n )っ(🏀)た。「まるき(🍣)りお役人(rén )に誠意(yì )のない(⛔)ものなら、一(yī )文(wé(🌑)n )もんだってお(📺)手当てなぞの下(👒)がるもん(🙋)じゃあり(🍪)ませ(🍆)ん。」
「(💛)ど(🐅)うも、こんな膏薬こう(🧀)や(🕷)く(💝)を(💊)はる(❎)ようなやり方じゃ、これから先のことも心配です。」
「長(❤)州様が(🛰)いよいよ(👵)御謀(🔖)反ごむほ(🦎)んだそ(🔳)うな。」(🕝)
この平助の(🦀)言(yán )うよ(📏)うに(🔡)、長い旅(lǚ )食りょ(🌇)しょくは半(bàn )蔵にしても(🚌)心(🐈)苦し(👳)かった。しかし、道中奉(📑)(fè(😬)ng )行に差(chà )し出す諸帳簿の検(🎳)(jiǎ(🐊)n )閲(yuè )を受け(🏁)、問(🎒)わるるま(✈)まに(🥦)地方(🚒)の(🤯)事情を上(🐼)申(🌾)(shēn )するという(👖)だけでは(❔)済まされなかった。こ(📢)の江(⬅)(jiāng )戸出府(🗻)を機(jī )会に、(🤟)も(🥨)う一度(🍃)定(😼)助郷(xiā(♋)ng )じょうすけごう設(shè )置(zhì )の嘆願を持ち出し、か(😽)ねての(😣)木(🚺)曾十一宿の申(shē(🦐)n )し合わせを貫かないこと(📎)には、平助にしてもまた(✌)半(🦕)蔵にしても、このまま国(🚿)へは(😅)帰(🕧)って行か(😯)れ(🦃)な(💙)かった。
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