(🗣)だん(🚺)/\百姓達は(🌈)本(🕢)氣に(🤒)な(🧠)つた(⚓)。
が、それはいづれ、詳しく書くつもりだ。そつ(🏔)ちでは(💂)どう(👣)し(⛓)て暮してゐる。もしなんなら、手紙を書(🐪)い(💚)て(🐞)くれたら有難い。
差(chà )配が今年度(dù )分の(📚)小(xiǎo )作料のことで(🤤)、村にやつ(🌽)てきて(🔧)、村(🍟)の重だつ(🎐)た――小金をためてゐ(📀)る丸(wán )山の(🤝)家(⭐)にゐ(🌹)ること(🔼)が分(🛐)つたので、(💐)「幹部」の一(yī )番若い元(yuán )氣(qì )のいゝ石山が、校長(zhǎng )先(🤢)生の入智慧(🍛)(huì(🤶) )で(🎄)作(⛵)りあ(♟)げた恐ろし(🌐)く漢(hàn )字の多(💾)い、石山自(🛶)身に(😁)さ(⛄)へ、さうは(🔳)つき(🤮)り文句(jù )も意(🐞)味(⛷)も分(fèn )らない「陳述書」をも(📣)つて、出掛けて行つ(🍐)た。
百姓達(dá )は二人三(➡)人一緒(xù )になつて、今(jī(💶)n )日(rì )の(🐵)こと(🐧)を話(huà )しながら歸つて(🚱)行つた。外はまだ(🕐)風はやんで(🖕)ゐなかつた。百(🐒)姓(🥤)達(dá )は厚い肩を前(⛽)の方へ圓め、首を(🎖)外(🚰)套の襟の中にちゞ(🌱)めて、外へ出て行(há(😥)ng )つた。
「大變だ! 巡査だ※(感嘆符(😉)二(èr )つ、1-8-75)」
それより外(wài )に(💐)斷(🍰)じ(👑)てないことになる(🏫)だらう(📆)。
百姓(😘)達は、さ(📑)うやつて集(🔗)つて(🤗)決めたが、今度(🔆)(dù )はそのこ(🔅)とを、地(🍢)(dì )主(zhǔ )や差(chà )配を(🆎)相(xiàng )手(👁)にや(🔞)つて行くといふやう(💮)な(🍿)事にな(🔲)ると、(💲)お互が(🖇)何處か、調子(🔚)がをか(❎)しくなつ(🚎)た。知らず知らず(✂)の間に、どうにか我慢すること(🍐)にす(👙)るか、(💚)そん(🏤)な(🙁)事(🏗)に(👄)逆も(👀)どりをしさ(🥠)うな(🔅)處が(💆)出てき(🙄)た。さうなつたとしても、百(bǎi )姓は然し今ま(🧡)で(🐁)の長(zhǎng )い間(🤤)(jiā(🏒)n )の(🐞)貧乏(🦂)の――泥(🤮)沼(🧚)(zhǎo )の底の(🌤)やうな底になれてゐたので、ちつ(🚰)とも(🈶)不思議(yì )がらず(🕳)に(🔥)矢張(zhāng )り(🗂)、そ(🎵)の(🗑)暮しに(📇)堪へ(⏯)て行つたかも知れなか(🤩)つた。――源吉は、一(yī )層(😥)無(🍞)(wú )口に(👦)、(🤚)爐邊(🎚)に大き(🚽)く安坐あぐらをかきな(🦌)がら、「(🌅)見(🙃)たか(🈳)!」と(💉)、心で嘲笑つた。
(🥙)柱時計(🥐)(jì )が四つ、ゆる(🛥)く、打つた。母(mǔ(🐞) )親は、びつくりし(🕜)て、今度は本當(dāng )に眼(🥀)をさ(🎉)ました。そして、く(🤮)るつと圓くな(🐾)つて寢てゐる由(🔭)をゆり起した。由(yóu )は眼をさま(🎌)すと、不機(💑)嫌に(🛰)、ねじけ(🎛)始めた(🀄)。
源(yuá(🖋)n )吉(🕥)(jí )は、何かしら亂(📇)暴に、ブツキラ棒に云ふと、母親の(👂)そばから(🔵)荒(huāng )々しく立(🚊)(lì(🤢) )つた(🔮)。
――(🍣)お芳は札幌にゐたうちに、ある金(jī(💏)n )持の北大の學(xué )生と關(guān )係(xì )した。そしてお芳が妊娠(📒)したと(🎟)分(fèn )つたと(🤓)きに、そ(🏕)の學(🧥)(xué )生(🔒)(shēng )に(🛐)うま/\と棄てられてしま(⌚)つた。その學(xué )生(shēng )の實(😐)家は内地に澤(🏿)山の(🎽)土地をも(🎉)つた地(🥈)(dì )主だつた(❌)。
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