○(🐌) 柏(bǎi )==「かや」である。「かしわ」ではない。
○ 本章(🏖)につ(😜)いては異(🚭)説(➿)が(🙍)多(duō )い(🤽)が、孔(🌄)(kǒ(🐵)ng )子(zǐ )の(🎸)言葉の真(🈂)意を動かす(🧀)ほどの(😙)も(🔏)のではないので、一々述べない。
○ 老子(🚽)に「善行(🕊)轍(🔗)迹(📮)(jì(👔) )無し」とあるが、至徳の境(jì(🌮)ng )地(dì )につい(💥)ては、老子(zǐ )も孔(kǒng )子も同一であるのが面白い。
一三((🚳)一九(🏅)七(qī ))(🎏)
「私(sī )は幸(xìng )福だ。少しでも過ちが(🏢)あると、人(🍞)は必ずそれに気づいてくれる。」
「典籍の(🚤)研(🧣)究は、私も(🔤)人なみに出(🗾)来ると思う。しかし、君子(👩)の行を(🌙)実践するこ(👲)と(🕞)は(🍆)、まだ(🤵)なかなかだ。」(♌)
よきかなや(💙)、
「禹は王(🎦)(wáng )者として完(wán )全無(wú )欠だ。自(zì(🚾) )分の(😮)飲(yǐn )食を(😮)うすく(🍫)し(❓)てあ(📁)つ(🍆)く農耕(♍)の神を祭り、(🛳)自分(😧)の衣(yī )服を(💀)粗末(mò )に(🍗)して祭服を美(🌮)しく(👰)し、自分の宮室を(📄)質素にして灌漑水(😫)路に力を(🔌)つく(📰)した。禹は(⌛)王者として完全(🤑)(quán )無欠だ。」(👻)
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