「修(xiū )行(há(⏰)ng )と(💅)い(🔀)うも(🌬)のは(📖)、(🏧)たとえば山を(🔑)築くよう(🐼)なものだ(🚗)。あと(🧤)一(🍚)簣もっこというと(➗)ころで(🌭)挫(🚰)折しても、目的の山に(✏)はなら(💼)ない。そして(🎀)その(❔)罪は自(🕟)分(🐢)にあ(😙)る。ま(🏊)た、たとえば(🥚)地ならしを(🔦)するよ(🎹)うなものだ。一簣もっこでもそ(🏑)こにあけたら、それ(🐨)だけ仕事(shì(🐟) )がはか(🚨)どったこと(💽)にな(🌦)る。そ(✖)してそれ(🔲)は自(zì )分(🍄)が進(jìn )ん(🌳)だのだ。」
子路(🐏)は(🛌)、先(xiān )師に(🌎)そういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、それ以(yǐ(🔒) )来(🚯)、たえ(🤰)ずこの詩を口ずさんでいた。すると、(🤦)先師はいわれ(🕶)た。――
「野蠻な(🐂)ところでご(🎟)ざいます。あんなところに、どうしてお(📁)住(🚨)居が(🅰)出(👻)来ましょう。」
一六((💓)二〇〇)
○ 孔子(🎹)の門(📸)(mén )人たちの(🆒)中(✔)にも就職(zhí )目あ(🙄)ての弟(🌌)子(🎻)入りが多(✔)かつたらしい。
「由ゆ(👂)うよ、(🖼)お前のこしらえ事(🤯)も(🌬)、今に(📢)はじまったことではない(🌦)が(❣)、(🕉)困ったものだ。臣下のな(🦃)い者が(🛹)あ(🏇)るよ(🦐)うに見せかけて、いっ(🐧)た(🏾)いだ(📠)れ(❎)をだま(😢)そうとするのだ。天(🔌)を(☕)欺こうとでもいう(🚚)のか(💽)。そ(🤸)れに第一、私は、(🔡)臣(chén )下の手(shǒu )で葬ってもらうより、むしろ二三人の門人の手で葬っ(🌷)てもらいたい(😖)と思っているのだ(🍗)。堂(táng )々たる葬(zà(👎)ng )儀をし(🍔)て(🏹)もらわなくても(🦅)、まさか道(dào )ばたでのた(🗂)れ死(👝)したことにも(🙏)なる(⛲)ま(🌲)いではないか。」
二(èr )七(一七(qī )四)(🕔)
こ(🛡)ころ(🤣)や(👴)ぶれず(⭐)
○ 孔子が昭(🥞)公は(🌕)礼を知つて(👵)い(🍛)る(🌜)と(🙌)答(dá )えたのは(🍑)、(🍊)自分(🚹)の国の君(jun1 )主の(🙅)ことを他国の役(🏼)(yì )人の前(🤴)(qiá(📟)n )でそしるのが非(fēi )礼(lǐ )で(📵)あ(⬇)り、且(qiě(💖) )つ忍(rěn )びなかつたから(🚗)であろう(🔃)。しかし、事(shì )実(shí )を指摘されると、(♿)それを否定もせず(🗻)、また自(zì )己(🐖)辯護(🍶)も(🌒)せず、すべてを(🔜)自(💿)分の不明に(🥦)帰した。そこに孔子の面(🍮)目が(♿)あつ(🎆)たのである。
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