といっ(📚)たことを思い起した。孔子(➿)は或(🍺)は、自分を「人(🍕)(rén )君の風がある。」などと讃めて、(🧙)そ(🦄)の(📨)実(shí )、何(😼)かの欠点を婉曲に諷刺しているの(🔩)ではあ(⛲)る(🔼)まいか。そう(🏋)い(🏟)えば、(📦)世(🙋)間では、(📨)子桑(☕)(sāng )伯(🎪)(bó )子(zǐ )しそ(🏕)うはくしと自分とを、同(🕊)じ(💄)型の人物だと(📽)評して(🏛)いるそうだ。子(😹)桑伯子(🏺)は物(💷)にこせつ(🌻)かない、い(🔄)い男だ(🚩)が、少(🤝)し大ざ(🌠)っぱ(💺)過ぎる嫌い(🔻)がないでもない(🌚)。或は自分にも(🤟)そ(🥉)んな欠(qiàn )点(🤺)があるのでは(🚆)な(🥊)かろうか。自(💜)分(🎛)だけ(👐)で(🥕)は、そ(🌋)んな事(🤵)がないように気(qì )をつけて(🤾)いるつもりではあるが。――彼(🏑)はそん(🛄)なことを考えて、(🦐)讃(zàn )められたた(🍩)めに却って(👌)不(🐚)安(ā(➰)n )な気持になる(📘)のであった。
「如何にも、(🈶)そ(🗜)れは知(🏧)(zhī )者(🏭)とは云(yún )えませぬ。」
4(⛏)むろん彼(🚕)(bǐ )は(😤)、仲弓の問題(🎡)にかかわりなく(📇)、これまでにも(📵)そ(💊)の(😾)点(📇)に力(🌀)(lì )を入れて(💂)門人(👽)たちを教(jiāo )育して来(🚒)た(🚕)のである。彼(❕)がつとめ(🐤)て「(🏾)利(👋)」(💥)につい(🍪)て語ることを避け、たまたまそれを語(♎)(yǔ )る(🤐)ことがあっても、常(🙁)に(📡)天命とか(🐮)、(♈)仁と(🚧)かいうようなことと結び(❌)つけて話す(🚰)ように注意して来たの(📓)も、(🉑)そのためである。また彼は、機会(👽)あるごとに、門(mén )人達の我(wǒ )執を(😥)戒め(🍡)た。そして、「5自(🌿)己(🔁)の意(👹)見(🤮)にこ(😴)だわって、無(🔓)(wú )理強いに事(🛋)を(💹)行(há(📮)ng )っ(🚏)たり(🌔)、(🎬)禁(🎈)止した(🚟)りす(🏐)るのは(🐱)君子の道でない。君(✉)子(👚)の行(🏁)(háng )動を律するも(🕚)のは、たゞ(😁)正義あるのみだ。」と説き、6彼自身、(🤛)細(xì )心(xīn )の注(zhù )意(🍲)(yì )を払(fǎn )って、(🌹)臆断(duàn )を去(qù )り、執(🛬)着を絶ち、固陋を(🍙)矯ため、他との対(duì )立(lì )に陥ら(🚻)ぬようにつと(⛰)めて来たも(🙌)のである。
彼(⛑)は、「(🕳)惜しい(🕖)も(🔇)の(🌵)です」という言葉(yè )に、馬(🌴)鹿に力を入れた。それは(📢)心ある門人(rén )た(⏸)ち(🤸)の顔(yá )をそ(🍖)む(🦍)け(😛)さ(💞)せるほど、変(😱)な響(♟)きをもっていた。しかし中に(👳)は、にやにやし(🤝)ながら、孔(🚉)子がどう答えるかを、面(🚆)(miàn )白(bá(👧)i )そうに待っているものもあった。孔(🎷)(kǒ(💹)ng )子は(🍤)寒(👱)そう(👳)な顔をして、一寸眼を伏せ(🌨)たが、次(cì(🕉) )の瞬間(🦌)には、その眼は鋭く輝(🔜)いて、み(🚵)ん(🦆)なを見(🦅)まわしていた。
などと放言(yán )した。
「7閔(🗨)(mǐn )子騫は何(👀)という(✏)孝(xiào )行者だ。親兄弟が彼をいくら讃(zàn )めて(😵)も、誰一人それ(🎋)を非(fēi )難する(🏰)ものがな(🎻)い。」(🔩)
(💲)で彼(bǐ )はついに一策(🤚)を案じ、わざわ(🕦)ざ孔(kǒng )子(zǐ )の留守(📴)をねらって、豚の蒸(zhēng )肉(ròu )を(🤸)贈(🚝)(zèng )る(🥑)ことに(🧞)した(🌛)のである。礼(lǐ )に、大夫(fū )が士に物を贈った時、(🌄)士(shì(⭕) )が不(🏝)在(zài )で、直接(⏮)使(shǐ(⛔) )者と応接が出(🎀)来なかった場(🦍)合には(🎌)、(🤓)士(🚆)は翌(🀄)日(rì )大夫(fū )の(📰)家(jiā )に赴い(😼)て、自ら謝辞を述(shù )べなければならないこ(🍠)と(🌫)になっている(♊)。陽貨(huò )はそ(🐯)こ(🚶)をねらったわけであった。
「(🅰)考えては見(🏺)(jiàn )たのか。」
「うむ。で(🎙)、お前(🥐)はどうあ(📻)りたいと思(sī )うのじゃ。」
(🔞)楽長は、なるほど、そう(🥟)云われれば、そうだ(🏕)、と思っ(🕰)た。しかし(🤝)、それが自分(✊)に邪心のある証拠(jù )だ(🏣)とは、(🌸)まだ(🧠)どう(🛋)し(😖)て(🌟)も思えなかった。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025