「忠(📢)実に信義を第一義として一(🖲)切の(🕹)言(yán )動を貫(👵)くがい(📑)い(🚨)。安易に自(zì )分より知徳の(🏪)劣った人と交って、い(🔞)い気になるのは禁(jìn )物だ。人(🧤)間だ(🚗)から(🏹)過失(shī )はある(💎)だろうが(🌀)、大(🐱)事なのは、(🍦)そ(🥊)の過(guò(⛷) )失(🎇)(shī )を即(jí )座(👦)(zuò(💛) )に勇敢に改め(📩)ること(🏗)だ。」(✨)
三(🔂)(sān )(一八(bā )七(qī ))
行(🍺)かりゃ(📡)せ(🀄)ぬ。
「せ(😯)っか(🥪)く道を求(🏗)(qiú(🦃) )めてや(🎋)って来たのだから、喜んで迎えてやって、退かな(🏻)い(🥒)よう(💋)にし(🐢)てやりたいも(🈁)のだ。お前たちのよう(🤲)に(🈯)、そうむごいこと(💝)をいうものでは(📵)な(🕯)い。いったい(🚲)、(⌛)人(rén )が自(zì )分の身を清くしようと(🌀)思(sī )って一歩前進して来(🧐)た(🧗)ら(🥞)、その清くしようと(➕)する気(🐐)(qì )持(chí )を汲んでやればい(👰)い(👾)ので(🎏)、過去(qù(♒) )のこ(🤐)とをいつま(🏠)でも気にする必要(yào )はない(💺)のだ。」
二(🤯)(èr )九((🎀)二三四(sì ))
「三年も学問(wèn )をして、俸祿に野心(xīn )の(😞)ない人(😊)は得が(🖇)たい人(🐺)物だ。」
子貢が(❌)こたえた。――
○(🚤) 矢ぐる(📦)み==原文に(📭)「弋」(よく)と(🥪)あ(🕯)る。矢(👩)に糸をつ(⛵)け、それを島の(🚃)羽根にからませ、生(🚥)擒(🐘)す(🚶)る(🌴)方法であつた。
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