とこ(⏸)ろ(🚂)が、ある日、樊遅が孔子(🥌)の供を(🕍)して(🗣)、馬車を御することになった(⏱)。樊遅は孔(🗻)子の(🥃)若い門人の一(🈚)人で(💎)ある。武芸に秀(😐)で(🈲)ているために、孟孫(🍽)子(🎑)に愛(🚶)さ(📵)れて(💎)、(🧡)しばし(🤑)ばそ(🗡)の門(mé(🔖)n )に(🈳)出入す(🅰)る(⭕)。孔(🌦)子は、彼ならば、自分(🚒)の(🥎)意志をはっきり(🐜)孟(mèng )懿子に(🐭)伝え(🐹)てくれるだろう(😬)、と考(kǎo )えた。
5 子(😆)曰(yuē(🚴) )く(📸)、父母の(🤾)年は知らざるべからざるなり。一(yī )は則ち以て喜び(👍)、一(🗿)(yī )は則(⛵)ち以(yǐ )て(🚮)懼(🍏)る(🚲)と。(里仁(ré(🍕)n )篇)(🚵)
「3むずかしいのは温顔を以(yǐ )て父母(mǔ )に仕(shì )え(🍡)る(🛶)ことだ。現に(🌇)代(dà(🤽)i )って仕事(🚁)に骨を折(😳)っ(🏍)た(🚀)り、御(🙈)馳走(💢)があ(⛰)る(😰)と(👚)それを(🗽)親(🏿)にすすめたりする(👕)だけ(🕢)では、孝(😩)行(💷)(há(🐁)ng )だとは云(😾)えない。」
仲弓(🔫)(gōng )はそれを(🧑)伝え(🌸)聞いて、ひどく感激(jī(🏢) )し(📎)た。しかし彼は、それで決して安(💒)心(🎆)す(🕐)るような人間ではなかった。彼(🦖)は、自分(fèn )が孔子(🏁)(zǐ )にい(➿)った言葉を裏切(qiē(🌟) )ら(㊙)ないよう(⛴)に、ま(🐁)すます厳(🕊)(yán )粛な自己省察(🉐)を行(🚚)うことに(🍏)努めた。彼はか(👢)つて孔子に(📕)「仁」の意義(🔉)を訊(💐)ねた[#「訊ねた」(🍄)は(💕)底本(běn )では「訪ねた」]ことがあったが、その時孔子(zǐ )は、(🎳)
彼が孔子を送り届(📗)けたあと(🔭)、(😍)すぐ(💟)その足で孟(mèng )懿子を訪ねたのはいう(📞)までも(🍻)ない。そし(🦈)て、も(🐱)し孟(mèng )懿(🕛)子が(🚗)、自(⏯)己(jǐ )の権勢を誇(🕍)(kuā )示するため(🎯)でなく、真(zhēn )に死者(zhě )の霊(lí(🤚)ng )に奉仕(shì(🦕) )したい一(yī )心から、(📧)祭典を行おうとしていたの(🏯)だっ(🎵)た(🆓)ら、樊(📜)遅のこの訪問は、(🔽)彼にとって(📋)、すばらしい意義(yì )をもつことになったに相違(⛄)ない(🐌)。しか(🎼)し、そのことについては、(🔟)記録はわれわ(🧖)れ(㊙)に何(hé )事も告(🧚)げては(📀)いな(💯)い。
「4父母の存命中(zhōng )は親のもとを離(lí )れて遠方に行(háng )かない(🔁)がいい。もしやむを得ずして行く場合は、行(háng )先を定(dìng )め(🕵)て(🅱)おくべきだ(🐟)。」
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