「見張りっ(🔴)て、どうするの?」
馬田は、実は(🕍)昨(👙)(zuó )日委(🤰)員会が終ったあと、(🐴)いつになく(🚉)気がむしゃくしゃして家(🏐)に(🚂)帰(guī )って行(há(💯)ng )った(👏)のだっ(🌾)た。次郎(láng )がみ(🤔)んなのど(🎨)ぎも(🍜)を(🐂)ぬ(🔑)くよ(⛳)う(🅿)な血書(shū(🚙) )を書い(📧)たということが(🐑)第一癪しゃくだ(📓)った(🚣)うえに、自分も(🅰)つ(🎃)いそ(🎬)れに(🕝)署名し(🛒)なけれ(🚺)ば(🔩)ならないはめになり、いかにも次郎の尻馬に乗せられた(🆖)ような恰好に(🖼)なってしまったの(🏵)が、何として(⏭)も腹におさま(🔃)りかねていたのである。で(⏸)、夕食(shí )をすましたら、(🌛)す(🕑)ぐいつもの(🐚)仲間にどこかに(🛵)集ってもらい(🐃)、血書に(🕵)何(🦇)とかけちをつける一方(fāng )、全校(xiào )をあすにもストライキに(🏷)導く計画(huà )を相(🎆)談(tán )する肚(🔔)でいた。ところが、食(🚰)卓について不機嫌に箸をとっ(🏁)ているうち(🔫)に、ふとなぜ新賀(⏸)はき(😋)ょうみんなに次(cì(👓) )郎(láng )が(📶)血書を(🍯)書いたことを秘(mì )密(mì(🥓) )にしたのだろう、という疑問が起った。この疑(yí )問は(🗂)、ふし(🔕)ぎに彼の気持(😁)を明(mí(😰)ng )るくした。と(🍚)いうのは(📒)、彼は(🚍)彼なり(👘)にそれに判断を(🥥)下(😟)(xià )し、何(🧜)だか次郎の弱(ruò )点がつ(🦑)かめたよ(🐋)うに(🍍)思ったからで(⚪)ある(🎩)。次(👃)郎は、自(zì )分から言(🔵)(yán )い(🆗)出した(🧤)てまえ、ど(🏾)うな(🌿)り(⚽)血書を書くには書いたが、書(shū(🆚) )い(🕥)たあと(🦇)で、事(shì(👌) )件の主謀者(🧛)と(🛡)見られるのがこ(🌬)わくなり、新(🐷)賀に自(🍠)分が(🤺)書(🔱)い(🗾)たことを秘(mì )密(❇)にするという(😺)条件でそれを渡(dù )したにちがいない(👺)。そう彼(💄)は判断(🦃)した(🙄)のだった(🐖)。そして(💪)、こ(🔌)の判断はい(🗯)よい(🚞)よ彼(🐉)を(✳)上機嫌にした。血(xuè )書が大(🔓)きな問(wèn )題(⛩)になればなるほ(🤾)ど(📗)、(🌼)次(cì )郎(láng )はしょ(🦍)げる(⬇)にちがいない。血書に(🌮)けちをつ(🤵)け(🕘)るの(🏼)も面白いが、それを出来るだけ大げ(🏌)さな問題(💯)にして、次郎(lá(🥉)ng )がいよ(😐)いよ(🎶)しょげ(🦔)るのを(👠)見るのは(👦)なお一(🥪)(yī )層面(🌖)白(bái )いことだ(🛬)。ストライキは(🔥)ど(🏊)うせ早かれおそかれ放(fàng )っておい(🌔)ても(🤖)始ま(🐇)ることだし、何も(🥩)自(🗞)分(fèn )が先に立ってあせるこ(✂)とは(🌶)ない。彼は、そんなふうに考えて、ひとりでほくそ笑んだ。そして(🖥)、きょうは、彼にしてはめずらしく(👹)早く登(🧤)校(xiào )して、それとな(😶)く次(📝)郎の様(✅)子(🛡)(zǐ )に(💌)注(zhù(🆘) )意(🤵)していたが、次郎(láng )の(🥣)様(🈶)子は、彼の判断を十(🍭)分(fèn )に裏(lǐ(💡) )書しているように(🚓)思えた(🤦)ので、(⏱)彼は内心ま(⏺)すます得意(🍊)にな(👯)って(🍛)いたの(➰)である(💒)。
次郎(láng )は、これまでにも、しばしば(🍼)、自分の全(quán )く(🔝)予(yǔ(➕) )期しない(📊)言(yán )葉(👲)を朝倉先生の口(😱)からきいて驚(🤝)く(😕)ことがあっ(🔯)た。し(🕸)か(🍔)し(📏)、今(⬅)の言葉(yè )ほど(🌕)彼(〰)を驚(jīng )かした言(🥇)葉(🏫)はなかった。こ(😘)れまでは、次(cì )郎(🗒)(láng )が自(🔑)分の考えに裏書して(🕰)もらえると思っている時(🅰)に(Ⓜ)、か(🚶)えって(😚)それ(🔫)を否定されたり(🔼)、(🍥)何(🦊)か得意になっている時に、(⛑)きびし(🐣)い反省を要求されたりす(🈵)る場合(🚼)(hé )が多かった。今のはまる(🐖)でその逆だったと(🚙)いうことが(🎑)、(🏇)彼にとっ(🍟)ては、(⚪)この上もない驚(🏡)きだったのである。
次郎はあいま(🥧)いな返(💔)事をした。そし(🧡)て(🥨)父がカン(🈺)カン帽(mào )をかぶりなおしなが(🦃)ら鶏(jī )舎の方に行(há(🌨)ng )く(😐)のを見(🦓)おくっ(🎵)ていた(♓)が(⚫)、(🔄)急に自分も立ち(🗓)上(🍯)っておも屋(🎧)の(🤞)方に行(😴)(háng )き、二階にかけ(✖)あがるとぐ(🗽)っ(🚬)たりと畳の上に寝ころんで、大き(🥕)な(🕔)ため息を(🍴)ついた。
次(cì )郎は、(🎐)二(èr )人(🚨)の言(🎳)葉から、(🖇)ま(😌)るで(🎸)ち(🛀)がっ(🚻)た(📵)刺戟をうけた。敏(🔭)子の言葉(yè )か(📶)らはひやりとするものを(🔶)感じ、道江(🔋)の言葉には(🎦)憐(🕞)(lián )憫に似た(🤽)ものを感じたの(🤭)である。一(yī )人の女(🥄)を中にして、馬田(tián )のような男(🚔)と争って(🌎)いる(🧜)自分(🐝)を想像す(📏)ると、(😔)たま(🌑)ら(🙂)ないほど(✴)い(🌈)やになるが、ま(💝)た(😠)一(💸)方では、(㊙)道江という女(nǚ(🕰) )が、自分(💕)(fèn )というものを(♐)どこかに置き忘れているよう(😶)な性(xìng )格の持主であ(🎏)る(🌙)だけに、放(fàng )ってお(🎭)くに(📽)忍びないような(🐀)気もす(🚢)るのだった。彼は二(👧)つの感(🌎)情(qíng )を(📺)急には始(shǐ(🤵) )末しかね(🥖)て、だまりこんでしまった。
「じゃあ、戦え(😡)ばいい(🏔)んで(🌁)しょう。逃げて(🍁)ばかりいないで。」
と、徹太(👞)郎(láng )はち(😆)ょ(💓)っと考(kǎo )え(💌)てから、(🤙)
次郎は、(🌖)二(✅)人(🔆)の言葉(🙎)か(🖌)ら、ま(⏹)るでちがった刺(🕧)戟(jǐ(🦑) )をうけた(🔫)。敏(mǐ(♿)n )子の言葉からはひや(⭕)りとするもの(🏯)を感(gǎn )じ、道(🥟)江の言葉に(🛃)は(🗑)憐憫(mǐn )に似(sì )た(🍌)ものを(⬆)感(gǎ(🚘)n )じ(😴)たのである。一人の女を中(🥘)に(🦇)して、馬田のような男(🗽)と(🥐)争って(⛑)い(📐)る(😎)自分を(🍎)想(xiǎng )像すると、たまらない(🧡)ほどいや(👡)にな(😞)るが、また一方(🔯)では、道江とい(🧢)う女が(🗽)、自分という(🥫)ものをどこ(🙂)かに置き(😙)忘れているような性格の持(👉)主(🚇)であるだけに、放(💰)ってお(🌛)くに忍(🗑)びない(🦑)よう(📔)な気も(🤕)するの(🛷)だった(🙇)。彼は二(èr )つの感情を急に(♌)は始末(mò )しかねて、だまりこん(😵)でしまった。
「(🛫)戦う(🔶)気持(chí(🛡) )なら、そ(👼)りゃあ女に(🥥)だってあるわ(🎯)。」
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