と岸(💀)本は嘆(🎿)息(📝)して言っ(🖋)た。
と言って、婆や(🤭)がそこへ飛ん(👲)で来(lái )た頃は、(🎓)まだ二人の子供は泣きじゃ(🛢)く(🎛)りを吐(🔷)つい(🏞)て(🏎)いた(🏛)。
「節ちゃん、叔(shū )父さん(⛰)の(❌)着物(📊)(wù(💈) )を(🐺)出しと(🦏)く(🌰)れ。一寸(💍)友達の(🕣)顔(yá )を見に行って来る」
「繁ちゃん、(👊)父さんがお出(chū )ッて(🗜)」
「みじ(🈵)か夜(🔛)の
「ええ、(🌱)居ま(😆)す(🌚)よ」
「(🍔)お前(qián )のお父さ(🕢)んが(🔞)出(chū )ていら(❌)っしゃるそうだ」
こう岸(àn )本(🍟)は節子(🐝)を呼んで言って(🥒)、十年(nián )振(zhèn )りで旅(♟)から(🤥)帰っ(🦅)て(👉)来(📃)た人のために(😼)夕飯(fàn )の仕度(dù )したく(📊)をさせた。よくよく(🧡)困った揚句(🤧)あげくに義(🕡)理ある弟の家をめがけて(👪)遠(🕦)く辿(🌞)た(🌴)どり着(zhe )いた(🥡)ような(😽)鈴木の兄(xiō(🎚)ng )の相談を聞くのは後廻しとして、ともかくも岸(àn )本は疲れ(😔)た旅の人を休(🚤)ま(📊)せよ(🍫)うと(🕰)した(💁)。しばらく家(jiā(🤫) )に(🍃)泊め(🐽)て(🕌)置(💙)(zhì(👝) )いて、(🌗)そ(🐏)の人(🔘)の様子を見ようとした。十年の月(⤵)日は(🈵)岸(àn )本の生活を(⛵)変えた(🎧)ばかり(🍤)でなく、太一の父親が家(🦂)出を(🐱)した後(🛫)(hòu )の旧ふるい大きな鈴(🔰)木(mù )の家をも変(biàn )えた。そこには最早もう岸本の甥でもあり友人で(🗒)もあり(🌰)話相手(shǒu )ででも(📥)あ(🤙)った(⏰)太一は居なかった。太一(yī(😔) )の細(💾)君も居な(🍯)かった。そこには倒れかけた鈴木の家を興おこし(🌕)た養(yǎng )子が居(👣)た。養子の細君が居(😔)た。十(⛸)年(🤙)も消(⏯)息の絶(jué )えた(💂)夫(fū )を(😗)待(🕌)(dài )っている岸本(běn )の(🙂)姉(👚)(zǐ )が居た。太(🏉)(tài )一(🚝)の妹が居(🤧)た。岸本(běn )が(🐶)三(sān )番目(✍)の男の児(ér )はその(📄)姉の家(jiā(🔇) )に托(tuō )してあった。
と(🌦)いう節子(zǐ(📵) )の(🎵)声がして、(🍋)やがて戸(hù )の掛金を内から(👞)は(🤸)ずしてくれる音の(🚖)す(😭)る頃(qǐng )は、ま(🏍)だ岸(à(😥)n )本は酒(🥂)の酔が醒さめなかった。
ま(🐴)だ(👓)岸(🛋)(àn )本(📵)は(⏸)兄の(🧡)義雄(♉)(xióng )に何事なん(♿)にも(💁)言出してなかっ(🏋)た(➕)。留守中の子供の世(shì )話ば(🗜)か(🤯)りでなく、節(〰)(jiē )子の身(🍄)の始(shǐ )末に(🛑)就(🖨)つい(🥟)て(🛋)は親(🍷)(qī(🃏)n )と(😬)しての兄(💄)の情にすがるの外(🚩)は無いと彼も考(🎏)え(🖌)た。し(🛹)かしなが(🙎)ら、日頃兄の性質を熟知(🔹)(zhī )する岸(🆕)本(běn )に何(📤)を言出すこと(🥜)が出来(lái )よう。義雄は岸本の家から出て(⏯)、母(🌕)(mǔ(🚬) )方(fāng )の家を継(🌫)(jì )い(🌅)だ人であった。民(mín )助と義雄とは同じ先(✏)祖を持ち同じ岸本の姓を名のる古い大きな(🏵)二(😊)つの家(🌵)(jiā )族の家長たる人達であ(🈲)った。地(dì )方(👸)の一(🗼)(yī )平民を以(🙆)も(💕)っ(🌶)て任(rèn )ず(🤷)る義雄は、(🗃)家名(🈳)を重(🤧)(chóng )んじ体面を(🛀)重んずる(⚫)心を人(ré(🥤)n )一倍多く有っていた。婦女の節(jiē )操は義雄が娘(🌩)達(🔺)のところへ(⛄)書い(🦉)てよ(🚊)こす何よりも大(dà )切(😞)な教訓であっ(⬆)た。こうした気(qì )質の兄から不日上(🏝)京(jīng )する(🐲)つも(🔣)りだ(🍃)という手(🚱)紙(🍅)を受取(💙)ったばかり(🏷)でも、岸(🐝)本は胸を騒が(🔕)せた(🍵)。
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