(💂)塩釜しお(😿)がま(♍)か(🤳)ら船で(🥅)出(chū )ました。清く澄んだ海水を通(tōng )して、海(⛪)(hǎi )の藻もの(📽)浮か(⏺)び(🏅)流れるのが見(🥛)え(🖐)るほ(🆕)ど、よ(🎲)く晴れ渡った秋(qiū )の日で(🛐)した(🆘)。なるほ(🔋)ど、あそ(😾)こにも(🗝)島、ここにも島。船(🎬)で(🍧)見て通りま(📻)す(🦌)と、(🐡)指を(🤑)折(💩)って(🤰)数(🤟)えつくすこともできません。そ(🚽)の島(🐌)影を人の姿にたと(👹)え(📕)て(🛷)言ってみるなら、(🚌)立っ(👵)ている(🆖)もの、(⚪)すわっ(🥝)て(🚛)い(➰)るもの、しゃがんでいるもの、寝そべっているもの、その姿(zī )は千差万(🛷)別(🎽)(bié )で(🚈)すが、いず(🆔)れも松の緑の模様のつい(🚊)た着(zhe )物を着(🥘)ているのが目につ(🐤)き(🏯)ます。松(sōng )島はそうい(📘)う(🛀)とこ(🔽)ろです。ここには(👶)「ば(🕚)ばが鉦かね打つ念仏(📐)島(🗑)ねんぶつ(🕟)じま」という名の(🥛)島(😂)もあり(🤛)ま(⛳)す。そんなお(🐈)ばあさんの着(zhe )て(🎗)いる(🐵)はんてんま(🎽)でが、おそ(🍰)ろいの松の模(mó )様(🧥)でした(🚷)。
同じ家(🌌)(jiā )に生まれた兄(xiō(🐒)ng )弟の(🌦)人(rén )たちがそろいも(🍷)そろって学問の(🛹)道に達(dá )したと(👣)いうこ(🚑)と(🚉)も(🔰)、実(shí )にゆかしい話で(🚶)は(🎅)ありま(🔵)せんか。
そ(🕯)の(🦏)道に(🐅)つ(⛔)いて南へ(📐)さして行くと、臼田(🚅)の町(🚘)へ(💟)出る。臼(jiù )田に稲荷(hé )山いなりやま(⛵)公(gōng )園とい(🗺)うところ(🚀)があ(💎)って、公園前の橋(qiáo )のたもとあた(🔒)りか(🐖)ら望んだ千曲川(chuān )のながめは実にいい。あれ(📲)から八つが岳(❣)たけ山(🕌)脈の(🏽)ふもとへかけて、南(nán )佐(zuǒ )久の谷(gǔ )が目の前に(🤦)ひ(🛢)らけ(📊)て(✝)い(😂)ます(🏌)。千(♌)曲(qǔ )川(chuā(🎺)n )はそ(🎋)の谷(🚋)を(🍪)流れる大(🙈)河で(😒)、(💬)岸に住む(🐨)人たちの風俗やことばのなまりも川下(🙎)(xià )とはいくら(⬜)か違(wé(🙇)i )うよ(🥩)うです。岸(⛩)をさかの(⬛)ぼるにつれて、馬流(liú )ま(🔯)なが(😼)しあたりか(🔄)ら(🎺)は(🈷)、さす(🛐)がの大河(🍈)(hé )も谿流けいりゅ(📒)うの勢(🛸)いに変るのですが(📑)、川の中心が右岸のほうへひ(🎉)どくかし(🐿)い(💶)で(🐍)いるた(❣)めに、左岸には川底があらわれ、(✨)砂は盛(🏫)り上がり、川上から押(🌀)し流された(🐚)大石が埋まって、ところど(🔼)ころにかわやなぎ、あし(🔁)のくさむらなどが茂(mào )ってい(🏞)ます。右岸に見(🐘)られるのは、か(🏞)えで、か(🏪)ば(🐷)、なら、うるしの類(lèi )です。甲州街(jiē )道はそのかげに(📅)あるのです(😭)。しん(🥨)ぼうの(🗣)い(🗾)い越後えちご(🤩)の(🚦)商(🤫)(shāng )人は(❓)昔か(🦇)らそこを往復(🕸)したと聞きます(🔠)。直江津な(😡)お(🎋)えつか(🖼)ら来(lái )る塩ざかなの荷がそ(📫)んな山地まで(🏬)深入り(🎍)し(✒)たの(😨)も、もっ(🍥)ぱら(🌝)その街道(🍇)を千曲川(😒)(chuān )につい(Ⓜ)て、さかのぼったものだそう(🐞)で(🛷)す。
そ(🏘)の晩(🔚)はまた(👞)若(ruò )い主人(💨)の家のほ(🌎)うに(🚝)帰って(🍆)、みん(🍮)なでいっ(🔵)しょ(🐌)に農家(🥢)らしいいろりば(👶)たに集まりま(🛌)した(🌄)。吉村さんにつとめていた娘たちも(🌻)、親元へ(🎩)帰ってから(❎)そ(💕)れぞれ縁づいていましたが(💘)、わ(🍣)たしの(🙍)出(💆)(chū )かけて行ったのを聞いて会い(🏸)に来ました。いずれもも(🌛)はや若いおっかさんらしい人たち(🔡)に(👼)なっていました。あかあかと(🥙)燃(rán )え上がる炉(✊)(lú )の火が(⛺)一同(🌍)の顔に映るよ(🐮)うなところで、東京の吉村さんたちのうわさがいろ(😬)いろ出(chū(🍍) )ましたっけ。
(🖕)方壺山(🏥)人(🆑)は(⏳)名字みょう(🙂)じを渡辺(🤚)わ(🤑)たなべといい、徳川(chuān )の時(shí(🦃) )代(🥒)に木曾(céng )福島き(💱)そふくし(🔜)まの名(🎺)(míng )君(🛏)とう(💵)たわれた山(shān )村良由(🗂)(yóu )りょうゆう(🎱)公(🏨)が詩(shī(😤) )文の師(🎤)(shī )匠(🌠)(jiàng )と頼んだ人で、(♊)「菁莪(🕤)館せいがかん」(良由公の建(🆓)てた学校)の学問を興(xì(🍗)ng )し(🔒)たことにもあ(📚)ずかって力のあったらしい(🔙)人(🔤)(rén )ですが、この(🥙)人が大きなはすの(💧)葉(yè(🏅) )を頭(😻)(tóu )にかぶっ(🍴)た図(🎾)がわたしの見(jiàn )つけた書物の中に残って(👷)いました。青(📻)(qīng )いはすの葉をかさ(🆔)のかわりとは、木(📑)曾川(⏱)きそがわへつりに行く人(♊)でも、ち(🎺)ょっと(🐘)思(sī )い付(fù )きそうも(📍)ないも(🧐)のです。
昔の人がほんとうに物(😨)を(🥣)考(🔘)えた場(🈯)所(suǒ(💋) )だとい(🚝)う気のしてくるのも、その(🤰)岩壁の前(🗒)です。わた(🤨)しは古い(🍦)松(💯)の枝(zhī )を通(tōng )して海に映る夕(xī )日(📵)を望みながら(❄)、しばらく(✈)そこに立(🉑)(lì )ち(🎾)つくして(⏫)いたこともありました。
一方(fā(🔖)ng )の(🏯)かわずに言(🚽)わせ(⏱)ると、千曲川は犀(xī )川(chuā(💬)n )さいかわ(💷)とい(🔚)っし(🚡)ょになってからがいい、(✂)つまり(🙉)川中(zhōng )島から下(xià )しものほ(🔏)う(🌛)がいいと言いますし、一方(🤟)(fāng )のかわずは(😆)また、(💴)臼(🏃)(jiù )田(tiá(📔)n )うすだあ(⌛)たり(🛢)から上か(💥)み(🍽)のほうがいい(🥖)と言(♿)(yán )いまして、たがいにその(🌉)ことを争(zhēng )った(🔀)の(👃)です(⏮)。どうあっても千(🧥)曲川は川(🌴)下がいい(👒)と一方が言えば、いや、川上がいいと一方(🐣)(fāng )が言(😏)い張り(🔬)ま(⚽)し(🍜)た。
わ(🔀)たし(😃)の郷里では、ていねいに人の(🏒)こ(🚁)とを呼ぶ(🍲)には「(😴)お前さま」(🦀)、自(zì )分のことはだれに向かっ(🐪)ても「おれ」です(🏍)。そ(📵)こで(🅰)、かしど(🚇)りはことば(📉)をつづけて、次の(💕)ように語(yǔ )りました。「ごらんのと(🎌)おり(🧚)、先年(🐞)の大火で(⛩)村も(🎩)焼けま(🈷)し(🕸)た(🌙)。お前(🎠)(qián )さまの生(shē(➰)ng )ま(🌵)れた古い屋敷のあと(🤕)も、今は桑畑です。あの桑畑か(🌖)らは、たった三(sān )つだけ焼け(🐱)残った物が出てきまし(✴)た。一つ(🕺)は(💚)古い鏡、一つはお前(qián )さまがお(💉)とうさまの石の印、(⏭)も(✌)う一(yī )つはおとう(🏅)さま(🌤)の部(bù )屋の前(🔍)にあ(📕)ったぼたんの根(gēn )から吹き出した芽。ほ(🎮)ん(🥞)と(🍘)に――(🛥)あ(🍩)の(💊)古い鏡も大(dà )やけどサ(🏝)。そんなわ(🆒)け(📋)で、さっそく(⬇)普(pǔ )請のできた家(💃)も(🤖)あり、か(🔙)りの(🎡)住まいにがまんしている(🏖)もの(📄)もありますよ。な(🔶)んにし(👰)ても(🅰)あ(🔯)の大火のあと(🍌)ですからね(😷)。あれから村も変(⛩)りました。まあ、(🗾)今(jīn )だにむかしを恋し(😥)が(🐡)って、ふるさと(🛅)のふとこ(🗽)ろにすがりついている手(🌵)あ(👷)いもないではありませんが、しかしも(🌶)う(🅱)そんな時ではなくなり(🎊)ま(🤗)した。お乳(rǔ )の出(🙄)(chū(🐐) )もしないち(😆)ぶさ(🛤)をしゃぶ(🍻)っているようなことは(🚖)だめで、早く気の(🐤)ついた村の者(zhě )は皆この(🍂)焼け跡から(🎑)たち上がろうとしていま(🦀)す。そうです。この災難(🔩)のどん底からです。神坂(📇)村みさか(🏃)むら(🧢)も今は建(👙)て(🏭)直るさ(〰)いちゅう(🗝)ですよ。」
四(🦈) 呉くみ子さん
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