「この意(💿)見(jià(🥊)n )に(🌐)反(😝)對の人は(👩)手をあげ(🐅)て下さい(🦅)。」
由(🏜)は、(🏜)火に足(🤸)をたてたまゝ、(🎍)母(⤴)親(⛸)と兄とを、見てゐた。何んのことを話し合つてゐるのか(🕙)分(fèn )らなかつ(🥥)た。
(🚁)そして、「(💣)陳述(shù )書(🙁)」を五(👵)分も十分(fèn )もかゝ(💩)つて讀(🎱)ん(📂)でしまふと、「(🐁)馬(mǎ )鹿野(🛤)郎(🔆)(lá(🚬)ng )。一昨(👒)日をと(⛳)ゝひ來(🔬)い!」と、どなつて、それを石山の膝に投(🚋)げか(🖤)へし(😄)て(🏑)よこ(🍵)し(🔝)た。
町の(💰)入口(kǒu )に(🛹)、(🏁)七(qī )、(🔥)八(bā )人の人(rén )が立つてゐるのが(🚕)、眼に入(🐧)つた。はつきり人(rén )は(🏗)分らなかつた。が、先頭に(👨)立つてゐ(🐿)たの(💧)が、大(dà )きな聲(🍞)で呼(🗻)んだり、自(zì(🌰) )分の(🏜)帽(mào )子を振つ(✋)て合(hé )圖をし(⬜)た。入口の七(qī )、(🖥)八人は動(🎀)かずに、こつちの方を見(jià(👆)n )てゐるらしか(🌚)つ(🚙)た(🎵)。向(🏕)ふには分らないのか、こつ(🐧)ちからの合圖(🏡)には(🔞)、(✖)何(📚)(hé )も返(fǎn )事をしてゐ(🔞)るら(🎆)しい(💳)しる(🔀)しが無(🎍)いや(🏕)うに思(🚊)は(📽)れた。
源(🥞)吉は、一寸(cùn )、振返(🕴)つて、母親を見(🎃)た(🐊)、が、(🏄)その(🛌)まゝ戸を(😟)しめて、出た(🐏)。
「お芳(🏄)が來て(🍨)ゐたで。」(🙂)と(🎾)云つ(🌍)た。
年寄つた百(bǎi )姓が上つた(😁)。――色(👯)々説を(🚚)きいた(🥫)けれども、(🍑)みんな「不義不忠(zhō(🎺)ng )」(🤗)のこ(🎇)とばかりだ、と云(yún )つた(🕊)。言葉が齒からもれ(📐)て、一言(🤪)々々(🆒)の間に、シツ、シツと(🌉)いふ音(🍡)(yī(📚)n )が入つた(😝)。――地(👟)主(👎)(zhǔ )樣(yàng )と(➡)自(zì )分達は親(qī(🔛)n )子のやうなも(💟)のだ(👆)。若(🕔)いものは、それを忘れてはならない(🍐)。「いやしくも」地主(🎈)樣(🕓)にた(🚬)てつ(🏮)くやうなこ(😦)とはしない(💲)ことだ。「畑で(🏐)も(🚣)取(🚵)り(📦)上げられ(😠)たらどうするんだ。」――さう云つ(😮)た。「お父アーン、分つたよ(⛔)。」と、後から叫んだ(🛋)ものが(🔹)あつた。終(zhōng )つてその年(nián )寄が壇(🔭)(tán )を下りると、又(yòu )ガヤ/\した。
さう云はれる(📿)と、石(shí(🚘) )山(shān )は急に(😎)、不思議(💓)に、太(tài )々しい、(😬)何時もの元氣(🔆)がかへつてきた。
卷(juàn )舌(🗝)で、馬の手(👑)綱(gā(🏧)ng )をとるのが聞えた。後(🐥)(hò(🈯)u )から來(lái )た仲(zhò(🎈)ng )間(❌)と何か話(🕙)してゐる。走つてきた馬が、いきり立つて、首(shǒu )を(🕧)高(🤱)(gāo )く(🤑)あげながら(🕹)、嘶いた(😘)。鈴は(🥃)、後(🌔)から(🤯)後から(🌾)と聞えて(🐏)き(🏎)て(⚾)、十(shí )二、三(sān )臺もとまつたらし(🔣)かつた。由は、窓(chuā(🔪)ng )から覗いて、何(🈶)頭(♑)來たとか、誰々(🏛)だとか、一(🐬)(yī )つ/(🐸)\(🍒)云つて母に(🚔)知らせた。表の騷ぎはだん/\(🔪)大きくなつて行つた(🏢)。馬のいななく聲や鈴の音や、百姓(😂)達が、前(qián )や後の仲間を呼(🎠)び(👉)交はすやうにし(🦃)やべ(🌡)つ(🎡)てゐるの(📲)や、それ等が一つになつて(🥐)、どよめき(⚽)になつ(🚴)て聞え(🏜)た。由(yó(🛃)u )は、うれしがつて、窓にぴ(🌐)つたり(🧝)顏(yán )をあ(🏊)てながら、一(👁)生懸(🕴)命に表を見てゐた。母(❎)親(📚)は、獨言のやう(🌮)に、「罰(fá )當(😿)り」(🥣)とか(💛)、(💱)「ふ(🥕)んと(🗒)に碌でな(🚒)し」だとか云つた。表へは出(chū )て(🚢)見(jiàn )なかつた(🌰)。
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