青い夕顔(yá )も長く大(dà(➰) )きく(📸)生な(🕖)りました。
(🎖)当(🔽)時(🥜)の(🌒)函館(guǎn )あ(🐼)た(👊)りはま(🚢)だ「蝦(xiā )夷(🧔)地(dì )えぞち」と言(🏫)いまして、開(kā(🐪)i )けたばか(🚑)りのさみしいところでしたが、先生は六年もそのさみしいところにしんぼうして、病院や(🐯)医学(😇)所(🏽)を(🎱)建(jiàn )てたり、薬(🌉)草(📥)園を開いたり、(🍼)松(sōng )杉まつすぎその他(😏)の木の苗を内地か(💢)ら移し植(✡)えさせた(📮)り(🌲)しまし(🧡)た。その(🏪)「蝦夷(yí )地」に緬羊(yáng )めんようや牛を飼い、養(yǎng )蚕の業(yè )につくものができたの(🍦)も、先生(🦍)の監督で(🍟)はじ(⏮)めた(😺)ことなのです。疏水の(🔧)工事を(😶)起し(🖊)て久根別(🔼)川くねべつがわとい(📖)うと(🚷)ころから舟を函(🎌)館へ通すよ(📩)う(🧥)にしたのも先(xiān )生でした。
と(🍧)言うら(🎪)し(💟)いの(💯)です。い(💲)くら遠い国のほう(🌽)から渡っ(🍹)てきたものでも、春から軒先を借りていて、か(🏍)わいいひ(🚁)なま(🖊)で(🔺)もう(💀)け(👳)るく(👃)らいなら、(🌾)もっとこと(🎶)ばが通じそう(♐)な(🤭)も(➕)のですが、つばめの言う(🌊)ことはペチャ、クチャ(🌥)、(👒)ペチ(🌱)ャ、(🥌)クチャ――まる(📓)で(🕶)異(🥢)(yì )人のよ(🎣)う(👽)な早口(🖱)です。
仙台と(💽)いう(🚰)ところ(🚍)は城下(xià )町として発(💄)(fā )達したところです。ここ(🎱)に(😜)は(🚞)名高(gāo )い城跡(🤩)が(📘)あり(👜)ますし(🌞)、古い士族屋(wū )敷の町(dī(🐌)ng )が(🌋)ありますし、むかしは市が立(😲)ったろうか(🍎)と思わ(➡)れるような(👃)辻(🐫)(shí )つじがあります。ここ(🌠)は東北の(📴)ほうの教育の(🚎)中心地(dì )です。ここ(🎼)にはいろい(💥)ろな教育機関というものがあ(⏹)っ(🛴)て、若い男(📶)女(nǚ )の学生(🎡)(shē(👺)ng )たちが集(🔽)ま(🈂)っ(📅)て(👁)きていました(😱)。こ(🌅)こは東北(běi )の都(dō(😤)u )会とい(🥫)われるくらいのところで(🔣)、(🌲)朝晩の空気からして東京あたりと(🦒)はだいぶ(🏪)違(wéi )います。ここには静かな光(guāng )線がさしていま(🥡)して、学(⏲)問でもしようという(💠)も(🌖)のに(🤥)は町全体が北(běi )向(xiàng )きの勉(miǎ(🐾)n )強部屋の窓のよう(😯)なとこ(🔇)ろです(🚮)。こ(🈺)こは阿(♉)武隈川(chuān )あ(🔍)ぶ(🥨)く(👀)まがわ(🎡)へ(📭)も(🏣)そう遠(🚠)くなく、(🎮)一里(⛎)(lǐ(🦑) )ば(😟)か(🎸)り(💜)行けば(〽)太(tài )平洋の岸へも出(🍳)られて、歩(🍤)き回る場(🦌)所(suǒ )に事を欠きません。まあ、仙(xiān )台(tái )へ着(zhe )いたそ(🔋)の晩(🏣)か(🔉)ら、思(👛)わずわたしはホッとしましたよ。それまで歩き(🌊)づめに歩いてほんとうの休(xiū )息(📜)ということも(🕒)知ら(😱)なかったようなわたしは、ようやくの(🔽)ことで胸一ぱいによい空気を吸(❤)う(🍅)ことのでき(🚆)る宮(🦑)城野みやぎののふ(🌔)と(🌓)ころへ(🔹)飛(✌)びこんだようなものでした。
(🉐)茶丈の亭主てい(🕤)しゅ(❌)は大津のほうへ通かよ(🌶)っ(🏭)て働(dòng )いている(🤠)大(🤰)工(🉐)、(🍝)そ(🅰)のむ(🔮)すこは大(dà )津のげた屋へ奉公している若者で、おかみさんと娘とが(🐴)るすい(🅾)かた(💧)がた古(gǔ )い(❇)茶が(🕑)まの(🌞)わきでほたるの(🐕)か(⏩)ご(👽)を(🌇)張る(👤)のを毎(🈯)日(rì(👪) )の(💿)内職(zhí(🍻) )にしていま(🥏)した。石(🐦)山(🚨)は(🌓)ほたるの名(👨)所ですから、ま(🎏)だ人の出さか(🈳)らないう(☕)ちから(🤖)、おかみさん(🐜)たちはそのみやげ(⛹)もの(🌑)の(🧖)した(📆)くを(💈)いそいで(🚗)いたのでしょう。
どうしてこんな言い伝えを皆さ(🥣)ん(🎧)の前(🍴)に持ち出したかと言(yán )いま(🔽)すに、年(nián )若いころのわた(👈)しが(🈳)目(mù )じるし(⚪)としたものも、(🥍)ちょ(✋)う(🐱)どあのはは(💛)き木(mù )に(🐱)似ていたからです(💁)。行って(🏏)も行ってもそれは(🏧)遠くなるばかり。それ(⌚)ほどわたし(🎠)の踏み出した(👞)とこ(🧚)ろは歩きにくい道でした。どう(🖐)かして心を入(💢)れ替えたい(🛷)と(🙄)思いまし(➗)て、上(shàng )総かずさの(💌)国(guó )、富津ふっつという(🈂)と(📀)ころに保(bǎo )養(🥟)に行っている知り人(🥌)を(🐣)たず(📰)ねなが(♌)ら、小さな旅を(🍣)思(sī )い立(lì(💓) )ったこともあります(🐥)。
先(xiān )生は佐(zuǒ )久(jiǔ )地(dì )方の(👈)地(🚭)味(wèi )が(😅)水(💊)蜜桃(táo )すいみ(🤔)つとうに適(shì )す(🎈)ると(🔯)気づいた最初の人で(🧀)したろう。その守山のお百姓(xìng )から桃を食べに(🅿)こいと言わ(🕔)れて(🐻)、わ(🥞)た(⏸)しも小諸から出(chū(🐏) )かけて行(🌅)(háng )った(🕦)ことがあります。桃畑の(🌱)小(📷)屋(wū )の中で(📐)味わっ(🎙)た(🕚)青い桃のうまさは忘れ(🛠)られま(🏆)せん。あれは大き(🚔)なお(💑)かあさんのような土の(🧗)ふところに育(🛏)(yù )ち、豊(💘)かな種の持ち主で(🚸)、どっ(⛽)さりわた(🐒)したちにごちそう(😻)し(🐴)てくれ(📎)るようなやつで(👭)し(🍖)た。
四(sì ) (🌒)地(🤢)(dì )大根
四 (🖐)両親の墓
川上(💁)を(🦆)見(🌌)てきた(🏪)か(🐆)わずは、いろ(🦒)いろと土地(dì )の馬の(🚄)話をも聞いてき(🤟)てそのことを相手のかわずに語り聞かせました。
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