「そうか。しか(🛣)らば、その方(fāng )は正武隊に預けるか(⚾)ら、(🤔)兵(⏪)糧(🉐)方ひょう(😺)ろうかたの供(🔤)をい(⌛)たせ。」(🚭)
「どうも、こんな膏(🎙)薬こうやくをはる(🤾)よ(🏣)う(🛴)なやり方じゃ、(🦆)これから先の(🧒)ことも心(🕛)配(pèi )です(😜)。」
という亭主と一緒(xù )に(🔲)、(🕒)半蔵(zāng )はその二階から物干(➡)し場に登(dēng )った。家(jiā )々の屋根が(💷)そこから見(🥦)渡(🔈)(dù )され(㊙)る。付近に(👺)火(huǒ )の見(🤢)のあ(💧)る(🚡)家(✖)は(💉)、高(👨)い屋(💀)根(💕)(gēn )の上に登っ(🔻)て、町の(🙅)空に火の手の揚(♋)がる(🦗)方角を見さだめようとするもの(🕙)もある。
「(📨)宮川先生で思い出しました。」と隠(🥪)居は言った。「手前が喜多村瑞見(🐹)きた(🍝)むらずいけん(🌙)というか(🥦)たのお供(gòng )をして、一(🦆)度神奈川の牡丹屋ぼ(💪)たん(🖥)やに(🔗)お訪(🏯)たずねしたこ(📸)とがございました。青(qī(🥚)ng )山(🎨)さんは御(🥚)存じな(💣)いかもしれま(💱)せ(✈)んが、この喜多村先生(shēng )が(💏)また変わり物(wù )と来てる。元(yuán )は幕(🥕)府の奥詰(😲)お(🚘)く(🛺)づめのお医者様です(🥞)が、開(😗)港(🦎)当時の函館(🚿)(guǎn )は(🏂)こ(🍱)だての(✊)方へ行って(👎)長いこと勤め(💾)ていら(🚍)っ(😩)しゃ(🌛)るうちに、(🤚)士分に取(qǔ )り立(lì )てられ(🔠)て、間もなく函(🤓)館(guǎn )奉行(🃏)の組頭(tóu )でさ。今じ(Ⓜ)ゃ江戸(🤬)へお帰りにな(🥋)って、(🤹)昌(chāng )平(pí(🍀)ng )校しょうへ(🔷)いこう(😌)の頭取とうどりから御目付(監察)に出世(shì(♓) )なす(🗞)った。外(wài )交掛が(🐼)かりを勤めてお(🗄)いでですが、(🌀)あの調(⛄)子で行き(🙉)ますと(🌒)今(jīn )に(🚛)外国(guó(⚫) )奉行でしょう。手(💑)前もこんな(⏯)旅(📲)籠屋渡世はたごやとせいをして見ていますが、あん(🥀)なに(🕥)出(chū(♎) )世(㊙)をなすっ(🎋)たかたも(👏)めずらしゅうございます。」
元治げん(🏩)じ元(🎺)年十一(🐥)月(🐴)十九日のこと(🤐)で、峠の上(shàng )へは朝(cháo )から深(🚭)い雨(yǔ )が来た(💻)。
そういうかみさんはまだ(🥍)半蔵が妻のお民と同(👶)年ぐらいにしかならな(💋)い。半蔵はこの(🤼)婦人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣の方に留(🍣)守居(🌴)す(😆)る(😪)お民(mín )を思(✋)い出し(🙄)、都(dō(🏘)u )育ち(⛓)のお三輪(🤤)の(👖)姿を(🆒)見(🕺)るたびに、母親のそばで自分の帰国(guó )を(💯)待ち受けている(🥅)娘の(📢)お粂(zhāi )くめを思(🛰)い(💿)出した。徳(⬛)川(chuān )の代もも(🥛)はや元治(zhì )年代の末(mò )だ(🗡)。社会は武(wǔ )装してかかってい(🤾)るような江(jiāng )戸の空(🏣)(kōng )気の中で、全(quá(💌)n )く抵抗力(🕹)のない(🤴)町家の婦人(rén )なぞが何(🕺)を精神(🕑)の支柱とし(🌂)、(📼)何を力として生きて(🥕)行く(🍹)だろうか。そう思(🌾)(sī )って半蔵が(♋)この(🏛)宿(🎗)のかみ(🌁)さ(🐺)んを見ると、お隅(⛪)は正直ということ(🗃)をその娘(niáng )に教え、それ(🔅)さえあ(🍋)れ(😧)ばこの世にこわいも(🌯)ののないことを言って聞かせ(🌋)、こ(🤧)うと彼(🍸)(bǐ(⛽) )女(🐽)が思ったことに決して間違った例(lì )ためしのないのもそれは正直(🌰)なおかげだと言(yán )っ(🛩)て、(💜)その(🈷)女(nǚ )の(🦉)一(yī(🦆) )心にまだ幼(yòu )いお三輪を導こうと(😳)して(🚇)いる。
別当(dāng )の威お(😉)ど(🏠)し文(🔔)句(👫)(jù )だ(👷)。
「(👃)半(🌮)蔵(zāng )さん(㊗)はまだ若い(📦)。」と幸兵衛(📈)(wè(🕓)i )は言(💻)(yán )っ(🤱)た(🎎)。「まるきりお役(yì )人(🎋)に誠(👉)意の(👟)ない(🏝)もの(⬇)なら(🏦)、一文もんだってお手当(🌳)てなぞの下がるも(🦇)んじゃ(🏢)ありません。」(🤔)
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