先師が道(⏮)の行われな(🈚)いのを歎じて九夷きゅう(💞)いの地(🏵)に居をうつ(🤮)し(🚸)たい(🏁)とい(🔯)われたことがあった(🏔)。あ(🈵)る(➗)人がそれをきいて先(xiān )師(🔺)に(💆)いった。――
「そういうことを(👍)し(🐊)て(🏍)もいい(😟)ものかね。」(🚙)
○ 泰(🆑)伯(bó )==(🍎)周(🏦)の大王((👃)たい(⬅)おう)(📍)の長子で、仲雍((😯)ちゆう(📍)よう)季歴(きれき)の二弟があつたが(🍵)、季歴(😫)の子昌(🚙)((🗄)しよう)がすぐ(🏴)れた人物だつたので、大王(😽)(wáng )は(💓)位を(🎍)末子季(🕕)歴に譲つて昌に及ぼしたいと(🎂)思つた。泰伯は父の意(yì )志を(㊙)察し(🤶)、(🤓)弟の仲雍と共に(🈂)国(guó )を去つて南方(fā(🕋)ng )に(🗣)かくれた。それ(🍊)が極(🐖)めて隱(🥀)微の間に(💶)行(háng )われた(💪)ので、(🐌)人民はその噂(zǔ(🍅)n )さ(🍐)えすることがなかつた(❌)の(📪)であ(🎉)る。昌(🔴)(chāng )は後の文(〰)王(🐢)、その子発((🌅)はつ)(🆗)が武王であ(🧣)る。
(🐱)曾先(xiān )生が病床にあられた時、大夫の孟(🛺)(mèng )敬(jìng )子が見舞(wǔ(🛒) )に行った。すると、(🤮)曾(céng )先生がいわ(💵)れた。――
○ 原文の「(🆎)固」は(😘)、「窮屈」(🚵)でな(🏤)くて「頑固」(🥪)だという説も(🤒)あ(🏤)る(🛠)。
先(🥔)師(🎐)は(🌈)それだけいって(♒)退かれた。そのあと司(sī )敗(🕛)は巫(wū )馬期ふばきに会(huì )釈し、彼(🤟)(bǐ )を自分(fèn )の身(shēn )近(📁)かに(👊)招(zhāo )いていった。――。
五((😩)二一(🎙)〇)
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