孟孫氏の家廟の祭が(🐕)近(jìn )まっていること、そしてその計(👓)画の内容がどんなものであるかを、(🔙)うすう(🔁)す耳に(🈲)してい(🍆)た孔(🐨)子は(💱)、懿子の質問(wèn )の(🥃)底(😜)意を、すぐ(🚂)見ぬいて(👒)しま(🔙)った。で(🕦)、彼はごく簡(🔝)(jiǎn )単に、
(🍦)樊(fán )遅(🍓)は何(♑)のことだがわ(🍄)からなかっ(🍩)た。「違(⏳)わない」という(🏑)のは、親(🕥)の(🛫)命令に(🥝)背かないという意味にもと(⏲)れるが(🛑)、孟(👍)(mèng )懿子には、もう親(🍘)(qīn )は(😩)ない。そ(🏘)う考えて、彼は(🌊)手(shǒu )綱をさばきなが(🐅)ら、しきりと(🍆)首をひね(😍)った。
「(🐐)案外(wài )馬鹿げた(🔪)ことでないかも(🛅)知(🏯)れない。はっ(💏)き(⛱)り云(yún )って(😆)見(jiàn )たらどうじゃ(🐔)な。」(💖)
だが、(😆)こう(🚿)した彼の努力(🃏)も、心(📧)境(jìng )の(🚼)幼稚な門人(rén )たちには何(hé )の利(🥐)目(mù )もなかった(🌻)。彼等(děng )には、天命が何だ(🎑)か、仁(😱)(ré(🆔)n )が何(🙈)(hé(🍲) )だか(🥚)、まだ皆目見当がついていな(🦍)かった。彼等は、(🧣)ただ仲弓に(😼)い(😑)くらか(👆)で(🧗)もけ(💺)ちを(🚋)つけさえ(🐙)すれば、(🌽)自分たちが救われ(🚕)るよ(🛀)うな気が(🥎)するのだった。こんな種(🦕)(zhǒng )類の(🈚)門人たちに対(🕝)しては(🧗)、さすがの孔子(🕎)も手(shǒu )がつけら(✉)れな(😠)い(🏉)で、い(🛸)く(🚖)たび(⚾)か(💞)絶望(🌫)に似(🍕)た(👀)気持(chí )にさえなるの(♍)であった(🗒)。
と、(🏪)彼は(📪)心(🕰)の中で叫ん(🖱)だ。
「どう思う、(🎋)お前(🍴)は?」
孟(👛)懿(😁)子の父は孟釐子(💯)もう(⛄)きしといっ(🥠)て、すぐれた(🌊)人物であり、その臨(lín )終には、懿子(🌟)を枕辺に呼んで(😀)、その(💏)ころま(🔦)だ(🕧)一(🌞)青(qīng )年に過(guò(🖨) )ぎ(🐜)なかった孔(👣)(kǒng )子(zǐ(🎽) )の人(🐆)物(👙)を讃(zàn )え、自(zì )分の死後(hòu )には、かな(📲)らず(🛒)孔子に師(🆑)事するように言いのこした(📃)。懿子は、父の遺(yí )言(yán )にし(🐺)たがって、(📜)そ(🚓)れ以(yǐ )来(🚫)、弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅくととも(🔔)に、孔(kǒ(🔷)ng )子に礼(🚑)を(👏)学(🧘)ん(📒)で来たのであ(📳)るが、彼の学(👠)問の態度には、少しも真(zhē(👵)n )面目さ(😫)がなかった。彼が(🈯)孝(🌴)の道を孔子にたずねたの(🐦)も、(🥞)父に(🏆)対する思慕の(📉)念からという(✒)よりは、その祭祀を荘(zhuāng )厳にして、(🐾)自分の権(quán )勢(shì )を誇示したい底意からだっ(🎽)た、と想像されている。
「違わないよ(📍)うになさるが宜しかろう。」
1(🎶) 孟(🕴)(mèng )武(wǔ )伯、(💍)孝を問う(🏰)。子(🕣)曰(yuē(🔔) )く(👶)、父母は唯(🛍)その疾(❕)(やまい)(🈂)を之れ憂う(💯)と。(爲(🐎)政(zhèng )篇(🐀))
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