「1道(🔙)理(🤽)に叶った忠(zhō(💵)ng )言(😪)に(📲)は(🏧)正面から反対する者は(⌛)ない。だが大切なことは(🎈)過ちを(♊)改めることだ(🕰)。婉曲な言(🛁)葉は(📼)誰(shuí )の耳(🈸)にも心持よく響く(🦃)。だが大切な(🎰)ことは、その真意(yì )のあ(💚)る(🐻)ところを(🚌)探る(🍽)こと(📸)だ。いい(🕦)気になって真(📆)意を探ろうと(🍻)も(🛰)せず、表(🥎)面だけ(💃)従って(⏺)過ちを改め(🙂)ようとしない者(😯)(zhě )は、全く手(shǒu )のつけ(🎴)ようがない。」
樊遅(chí )は思わず御(yù(👧) )者(⏸)台(tái )からふりかえって(🧓)、ちらり(🔛)と(🌙)孔子(🚿)(zǐ )の顔(yá(🔄) )を見た。孔(kǒng )子の顔には、(👚)別に変ったと(🦈)こ(🍶)ろは(👿)見(jiàn )られなか(🛬)っ(🌋)たが、その声には、ますます力(🍭)がこもって(📔)来(🤯)(lá(🎺)i )た(🕟)。
懿子は、その(💸)意味がわかってか、(🎣)わから(🛥)ないでか(⏹)、或(🏰)は、わ(🔜)かっても知らん顔(yá )をす(🐵)る方が都合がいいと考えてか(💟)、(🍧)重(chóng )ねて問いただして(🦃)も見(🍶)ない(〽)で、帰っ(🖖)て行ってしま(🎤)った(🚌)。孔(kǒng )子は、いくらかそれが気(qì )がかりにな(🥀)ら(📷)ないでも(🌋)なかったので(🐕)ある。
5 子(📵)(zǐ )曰(yuē )く、父母の年は(🙅)知(zhī )らざ(🍼)るべから(🤭)ざるな(👬)り。一(✝)は則ち以て(🤗)喜び、一(yī )は則(zé )ち以(🚇)(yǐ )て懼(🌺)ると。((🐴)里仁篇)
彼は、(💪)使を(🎶)遣わし(🛹)て(⛳)、いく度(😇)とな(🏩)く(👦)孔子に会見(🈂)を申しこ(🤗)んだ。孔子は(🎬)、し(🍺)かし、頑(💙)とし(🍛)て(🧘)応(yīng )じなかった。応(🕕)(yīng )じなけれ(😮)ば(🤣)応(🥎)じない(🌸)ほ(💇)ど、陽貸としては、(🏗)不(bú )安(🗺)を(🥈)感じ(🏴)るのだった。
(もし、孟孫(👃)氏に、(🍁)はな(🕧)はだし(🚷)い僭(🤓)(jià(👒)n )上沙汰で(〰)もあれば、(🚋)それは孟(mèng )孫(😳)氏(🛥)一(👾)家の問(💕)題だけでなく、魯(🍮)(lǔ )の国の問(📆)(wèn )題(🌞)であ(🔙)り、(♟)ひいては天(😺)下(🎪)の道義(yì )を紊るこ(🌙)とにもなる(🎑)。それ(🏴)に、(〽)万一、自分(📍)に一(🕡)応の相談をした、と(🏺)でも云いふら(🔜)されると、これか(🏢)ら自分がやって行こうとする政治の精神を、傷けることに(⏪)もなる(🥗)。出来(lái )れば、自分のいった意味を(🕰)、はっきりさ(👒)して置(🐵)くに越した(🐄)こと(❤)はない。しか(📄)し、(🖖)祭(jì )典の計(jì(🍸) )画について(⛳)、直接の相談も(🤡)うけないで、(😊)こちらか(🍶)らそれ(⛩)を云い(😶)出すのも(🎭)非(fēi )礼(🤹)だ。何とか(🌉)方法(fǎ )は(🦋)ないものだろうか。)
「どう致(💮)(zhì )しまし(🎂)て。先生のお眼は、それこそい(🎹)つも湖水のように(🌋)澄んで(🌿)居(jū )ります。」
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