五 かしどりの(🚍)あいさ(💻)つ(🦗)
(🔲)八(bā )月(💴)も半ばにな(🔔)ります(🙊)と(🛃)、つばめは木曾谷きそだにの空を帰っ(🍐)て行きます。姉の家(📸)の門(🎅)口(kǒu )かどぐ(🏘)ち(🗑)へもつ(🛷)ばめは(⬇)あいさつに来て(🆗)、
(💐)仙台のよう(🌲)な都会ですらこ(🐒)の(🎖)とおりですか(🏹)ら、まして荒浜(bāng )あらはまの(🚁)あたりに住む人(🕎)(rén )たちの言葉には土地(dì(👿) )のなまりも(➕)濃(nóng )い。ある年、あの漁村に(🦅)悪(🐢)い病がはや(🍕)って、(📫)そ(🔐)れを調べるために内務(wù )省か(🚥)ら役人(🚞)や医者(zhě(🍚) )の(🕸)出(🥀)張(🤡)したことがある(🐑)そ(⛅)うです。ところが(👛)、荒浜の漁師たちの言うことは、そ(⏪)れらの役人や医者はおろか(🔳)、仙台(🛳)から付(🐌)(fù )いて行(há(🐣)ng )っ(🌔)た(🧔)人にすらよ(🚬)く聞き(🔘)取れなかったそう(😳)です。
と言うら(📵)しいのです(😭)。いくら遠い国(guó )のほ(👈)うか(🐨)ら渡ってきたものでも、春(😂)か(🤮)ら軒(👮)先(xiān )を借(🔯)(jiè )りていて、(💝)かわ(🚟)いいひな(📕)ま(😋)で(⚾)もうける(👴)く(♏)らいなら(🔳)、(🔌)もっとこと(😽)ばが通(🏝)じそうなもの(🐻)ですが、つばめの言うことはペチャ(💎)、クチャ、(🤮)ペ(🐜)チ(🚵)ャ、クチャ(🍺)―(🔣)―まるで異人(🎭)(ré(🍊)n )のよ(🚬)う(🎼)な早口です。
(🖱)さて、高瀬(lài )の兄(xiō(🅾)ng )の代になってみま(⏬)すと、(🛰)この(🐣)人は若い(💵)時から早(🈸)く名(🥁)古屋に出て、新(✖)(xīn )しい教育(yù(🔚) )を受けたくらいですから、漢方で造(zào )っ(🙈)た先祖(🗝)伝来(lái )の薬などを守っ(🌺)ている時世(🖨)ではないと考え、家(jiā )も飛び出(chū )してしまって、(♈)東京(🐅)に出てい(⚫)ろいろ(🥘)やってみたというこ(🕍)とでした。ど(🔑)う(🆗)で(🙃)し(🌰)ょう、この(🌠)兄のい(⏯)ろいろな試みよりも、先祖(zǔ )ののこし(⤴)た仕事(🎄)のほう(🎵)が根(🔩)深かったので(🛰)す。古い薬はいつま(📫)で(📗)も、売れて、子(zǐ )孫のものがよくやって行かれ(🛺)るばかりでなく、薬(yào )方くすり(⛴)か(💇)たの番頭さん(😣)や(🍖)大(💅)ぜいの小僧(🧐)さんたちまで(🥪)りっぱに(🏔)養えるのです(📂)。高瀬の(🦀)兄はいろい(🏻)ろやってみた(🕥)末、もう一(⏭)度(🚨)住み慣(🐳)れた屋根の(💶)下(🛠)に帰ってきて、黒(hē(🐪)i )光りのする(✍)ほど時代のつい(🍲)た大(dà(🍔) )黒(hēi )柱(🙎)のわきにすわってみて、先祖のお(🦔)そるべきことを知ったそ(🍷)う(🍝)です(🛃)。なんと、く(🍎)り(🏆)めしの好き(📻)な(🛸)橘(jú )翁さまはその画像(🦑)の中に残って(😌)、子孫の末を見守ってい(🔌)てくださることでしょう。
そこまで行きま(😿)すと、ちょうち(💟)んをつけ(🥎)て出迎(💉)(yí(👬)ng )えてくれる人に会いま(🍬)した(🤛)。声を(🌂)かけてみ(💒)ると、以(yǐ(🐘) )前(qián )にわが家へ出入り(🆓)をして(🖌)いた(💆)男の一(yī )人(🌒)(ré(🛣)n )です。そして、(📄)わたしの荷(🔳)物を持(chí )とうと(🍙)言(⛴)ってくれ(🔮)るのです。もとも(🌊)とわが家の先祖(📫)(zǔ )はこの地方のため(😞)に働いた(🧚)人たち(🚆)で、村(🌳)も先祖が(🛂)開き、寺も先祖が建(jiàn )てたというくらいで(🧣)す(🅿)から、(🚵)そうい(🕞)う古(gǔ )くか(🏛)らの気(qì )風が(🔲)伝わっていて、な(🎴)んに(😸)も土地(🐚)のために尽くしたことのない一書生までが(⌛)こんな出(chū )迎え(♌)を(🚩)受け(🎥)る(🐣)こと(🖊)さ(🌖)え自(🏔)分には過(💪)ぎたこ(🎺)とのように思いま(🍸)した。わた(📣)しは足(🈵)(zú )をふるさ(🧝)とに(🕵)踏(tà )み入(rù(❗) )れ(🚺)た(🦌)ばかりで(🕡)、まだ(🕳)そんな父の時代(🖼)というも(🤬)のが(🌠)根(gēn )深く残って(🔲)いる(🎖)ことをも思いました。
人の世(shì )はふしぎなものですね。その(👈)時わたしが木(🏯)村(cūn )先(🌜)(xiān )生(🈴)(shēng )をおたずね(🛌)し(📶)なかった(🔸)ら、小(xiǎo )諸義(🌝)(yì )塾こもろ(🎩)ぎじゅくのある(💷)こ(🏗)とも知らなかった(🔄)でしょうし、(🏩)先生の教(jiāo )育事業(yè )を助(🌙)けるように(📙)とのご(⛺)相(🎲)(xià(🕓)ng )談も受け(🖌)なか(🕉)っ(🛴)た(✌)でしょう。わたしはよく考え(🚴)た上(🐦)でと(🌊)お答えして(🐺)、い(🏨)ったん東京へ帰(guī(🛩) )りました。た(✡)だ先(🍯)生のよ(📐)うな人が小諸あ(🙁)たりに退(🕊)いて(🌖)、学校を(🚠)建て、地(dì )方の青年を相手に(🕐)田(⛩)(tiá(🅱)n )園(✝)生活(huó )というものを楽(lè )しんで(😕)おられるのをゆかしく思(sī )っ(🏇)たことでした。
「(🌽)チリンチリ(📀)ン、チリンチリン。」
(🤼)こんな電報が東京からとどきました。
どうかし(🍫)て(🐺)、もっと自分を新しくした(🚒)い。そう思っ(📕)ていると(🚃)ころへ(🐂)小諸義塾(🚖)の話(🦁)(huà )がありまして(⬛)、い(🌾)なか教(jiāo )師として出(chū )かけてきて(🐩)は(🔲)どう(✈)かとの(🐪)木村先生か(🏢)らの手紙(🔖)をも受(🐽)け(🔊)取ったのです。
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