(あ(🍋)の眼(yǎ(🚠)n )にぶッつかると、俺は(📵)喉(hóu )も手も急に硬ばっ(🚚)て(🥈)来るような気が(🔣)するんだ。今日(rì )もたしか(💙)に(♋)そうだっ(🏜)た。俺(ǎn )の手が狂(kuáng )い出したのは、奏(🖤)楽(lè )の最(zuì )中に孔(🏋)子の眼に(🕸)ぶッつかってからの(😽)ことだ。)(🍼)
というのであ(🌦)っ(🔎)た。これ(🥄)も(🎀)子(zǐ )游に(💗)対するのと大(dà )同小異で、(🕚)少々怒りっぽい子(🌛)夏に対する答え(💴)と(㊗)しては、先ず当然だ。
「2(💹)足一歩門外(💷)に出(🦖)た(🌕)ら、高(🥋)貴の(📛)客が(💞)眼(yǎn )の前(🔊)にい(💂)るような気(qì )持でい(🎴)るがよい。人民(mín )に仕事を(⏮)命ず(🧡)る(🍢)場(🌗)(chǎ(🔴)ng )合には、(🏭)宗(zōng )廟(miào )の祭(jì )典にで(🚔)も奉仕するよ(🕔)うなつも(💓)りでいるがよ(📁)い(🏥)。そして自分(🌉)の欲しないこ(😵)とを人(🛏)に施(🌖)さ(🤱)ないよ(🥒)うに気を(🕛)つ(😼)け(🧠)よ(🕖)。そ(📴)したら、(🎿)邦に(💮)仕えても(🚱)、(🚡)家(jiā )にあっても、怨みをう(💍)けることが無い(🎐)で(🤪)あろう。」(♈)
門人たちが、(🎓)孔(🔝)子のこうした教(jiā(🥟)o )訓(🤡)(xùn )によって、まじ(🍦)めに自己(📻)を反省(shěng )する機(jī(🏟) )縁を掴み(🚏)得たかは、まだ疑(yí )問であった。しかし、それ以(🎣)来、仲弓の身(🔶)分(🍹)や、彼(✴)の父(fù )の素行(🐼)が、彼(bǐ )等の話(huà )題にのぼらなくなったことだけはたしか(🕙)で(❗)ある。尤(yóu )も、この事は(🤸)、仲(🎁)(zhòng )弓自身にと(🏣)っては、(🍜)どうでもいい事であ(🦍)っ(🎮)た。彼(🖖)はただ自(📜)(zì(⛏) )らを戒慎する(👚)ことによって、孔(😄)子(zǐ )の知(🕕)遇に応こ(🤙)たえればよかったのだから。
子曰く、雍よ(📓)う(💼)や(🕊)南(nán )面せ(🔁)し(🔎)むべ(🚏)しと。仲(🆓)弓(👟)、子桑伯子(zǐ )を(🅱)問う(🛋)。子(⏹)曰(❔)く、可なり、簡なり(🤷)と。仲弓曰(❌)く、敬けいに居りて簡(🥩)を行い、以て(🐁)其の民に臨まば、(🦐)亦(yì )可(📙)ならずや(🤕)。簡(jiǎn )に居(📿)りて簡(👴)を行わば、(🐃)乃ち大(👾)簡(💭)たいかんなること(❓)な(🎴)からん(🌨)や(🌨)と。子(zǐ )曰く(👽)、雍の言然りと。
孔子(⏸)は、その牛の近(jìn )くま(🎼)で(🐵)来る(👝)と、急に立ち(🏾)どま(🎳)って、門人たちにいった(🆑)。
「(🌎)随(suí )分歩(bù )いた(🧖)ようじ(⛷)ゃ。そろそろ帰るとしよ(♓)うか。」
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