本當は十(🚸)日(😠)も(🎙)前(⛹)に、「こ(😦)つそり(🏜)」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父(fù(🏰) )親は家に入れないと(😢)云つた。貧(💕)(pí(🧝)n )乏(fá )百(🐖)姓(🙌)(xì(📡)ng )に(🦑)は、寢(qǐn )て(🀄)米を(🐋)食(⛏)ふ厄介(jiè )物で(🙅)しかな(⛑)かつたし(🛂)、(〰)もう少(🎴)(shǎo )したてば、そ(🚭)れにもう一(yī(💓) )つ口(kǒ(📐)u )が殖(zhí )える。とんでもないものいりだつ(🖲)た。そ(😈)して又そんな不しだらな「女(nǚ )郎」を家(😈)(jiā )には置けない、と(😥)ぐわんばつた(🐬)。お芳(fāng )は土間に蹴(🎇)落(👈)され(📺)た。「物置の隅(yú )ツこ(🚠)でもいゝから。」(🛬)お芳は、(🎲)土(tǔ(🎮) )べ(🚀)たに横坐(zuò )りになつたまゝ、(🦕)泣いて頼(📗)(lài )んだ(🐫)。―(🐆)―
「お前え(🌊)達のやることツ(🔏)たらそつたら(💖)ごとだ。」
「なア源ん(💚)、校長(😾)先生あれき(😐)つと、――あれだ。飛んで(🦃)もない事云ふも(♌)んだ。本(bě(😠)n )氣(🚾)に聞くなよ。うん。」床をしき(🔪)ながら、母がさう(💉)云つた。
皆(📞)(jiē )は互に見(jià(😰)n )※(「廴+囘」、第4水(💃)準2-12-11)はしてみた。それ(⛩)から(🎢)手(⚪)が、あやふやに七ツ、八ツ擧がつた(♌)。
「ど(🏸)うだ?」
(🏵)そこで、それに(💧)「(⏪)幹部(🥩)(bù )」(🏭)の(🚇)も(🎍)のが二人加は(🐦)つ(❎)て、(🍈)都合五(🤘)(wǔ(🎭) )人(rén )で(📊)「停車場のあ(🗻)る町」の地主(🍋)の家へ出掛けることにな(😐)つ(🐷)た。それから殘(🚌)つた幹部が、百姓二(🕘)、三人とで、村中の百姓(❓)家を※(「廴+囘(huí )」、第4水(😖)準2-12-11)つて、今迄(🍒)の(👶)成行きを話し、愈(yù )※(⭐)(二(èr )の字(zì )点、1-2-22)す(🥨)つかり手を(🍁)組み合はせて、皆(🤧)一緒に――(🈳)一人も地主へ裏切るも(📘)のがないやうに、どし/\や(🐿)ることに(💈)するといふことを(🎐)云(⛪)つて歩くこと(💵)にした(📐)。
巡(xún )査が云(yún )ふのも、何處かやつぱり(👹)一(yī )皮(pí(🛑) )隔てた處から聞えてくる氣(🤩)がした。
差(🍀)配に掛合つ(🎶)て(📖)も(🏅)結局(jú )駄目だといふことが(🥁)分(🕖)(fèn )り、そ(🧀)こへもつて行つて(🧒)差(🌶)(chà )配(🕥)のと(🎏)つた傲慢な態度のこ(💎)とか(🤗)ら、カツ(🚡)! (🚱)と(🏴)した元氣で、す(🌱)ぐ地(⏭)主(zhǔ(🛐) )に掛(🍶)け合ふ(🌁)ことに、手はずがき(🏙)め(🎄)られて(🔧)しまつ(👧)た。校長先生の(🎵)「北(běi )海(hǎi )道の宗五郎」が時機を得(dé )て、(➗)三(😵)人(rén )も、その(🛸)大(dà )き(🎾)な役(yì )目を引(💂)(yǐ(🏯)n )き受(♌)けるものが百姓(xìng )の中から出た程だつた。
「團(tuán )結だ! 團結だ! 一人も(🐎)殘らず團結(⛅)だ!」
「この野郎共、串だんごみた(🤬)い(🔋)に、手前(qián )え等ばつきさ(🚓)して(🗣)、警察に(🍑)、渡して(🌧)やるから――今に(⛄)、食はね(😠)えめに會ふな! (🗯)役人ば(🆚)つれて(🗝)行つて、お前(🈴)達のものビタ/\片(🔑)ツ(👓)ぱ(👸)しから(🥅)差押へてやる(💸)か(🌥)ら(🎟)。」(🍚)
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