「妙(miào )なも(👦)の(😕)ですね。三十(🏁)台で亡(wáng )くなった人は、いつ(🐲)まで(🐖)も三十台で(🦁)い(🌨)る(👗)ような気がしますね。その(🎹)人(rén )が五十(shí )いくつになるとは、どうしても(🚝)思われませんね。」
五七 伯父(fù )を(➿)ぢさんの(🌯)床屋とこや(🌗)
父とうさ(🖕)んも馬(mǎ )籠(😔)(lóng )まご(🚚)め(🤘)のやう(⚓)な村む(🚚)らに(🍡)育(🛫)そだつた子供(gò(⏮)ng )こどもで(🚸)す(🥛)。山道や(⌚)ま(🖊)みちを(🏳)歩あるくの(📉)に慣なれては(🐨)居(🙋)ゐます。それに(🛵)しても、『みさやま峠たうげ』は見上みあげるやうな(🚴)險けは(✅)し(🔹)い山(🏕)坂やまさかで(👡)し(🏠)た(🤯)。大(🎴)人お(🐂)となの(🚷)足(👰)あ(📗)しでもなか/\骨(gǔ )ほねが折(🖱)をれる(👗)といふ(📱)く(😍)らゐの(🐜)ところ(🚮)でした。何故(👾)(gù )なぜ、伯父をぢさんがそんな山(shān )越(🈚)やまごし(🥝)に(🤱)かゝつたかといふに、早はやく(😩)皆(💋)みんなを(🌻)連(🤾)れて馬車(🌕)ばしやのある(🥝)ところまで出でたい(🏩)と考(kǎo )か(📈)んがへたからです(🧑)。木曾(céng )きそは山やま(🧚)に圍(🦀)かこまれた深(🐚)(shē(🤛)n )ふかい谷間(🍓)たに(🚷)あひのやうなところですから(🎪)、どうしても峠たうげ(🤝)一(🗨)(yī )ひとつだけは(📥)越こさなければ成(🧔)(chéng )ならなか(🍭)つたのです。何な(💆)んと(🍦)言いつても(📵)父(fù )とうさんはまだ幼(yòu )少(🕟)ちひさかつ(🌠)たものですか(🕗)ら、友(🚨)(yǒu )伯(📌)父ともをぢさんや吉きちさんの(👚)やうには歩あるけませんでし(🔎)た(⬆)。
私(💞)は自分(fè(🛠)n )に言っ(🕜)た(✏)。
「とう(🕙)さん。これ(🗯)は、どう。」
不景気、(😯)不景(⏳)(jǐ(🦌)ng )気と言いながら、諸(🈂)(zhū )物価はそ(🎛)う(🏜)下がりそうにも(🏿)な(🔗)い(🆖)ころで、私(💴)の住む谷間(jiān )の(🚅)よう(🙂)な(🍌)町には(📱)毎日の(🍖)ように太鼓の音(yī(📳)n )が(🚬)起こった。何(hé )々教(🦋)(jiāo )とやら(🗣)の分(fèn )社のような家か(🔎)ら起こって来るもので、冷たい不景気の(🍸)風(⛓)が吹(chuī )き回(🔥)せ(😛)ば回すほど、その音(💐)は高(📮)く響けて来た(😝)。欲と、迷(🌼)信と、生活難とか(🥠)ら(🦈)、拝んでも(👧)ら(🥡)いに行(👦)く(🖇)人た(🚶)ちも(🐁)多(♉)いという。その太(⌚)鼓の音は窪(🧣)(wā )くぼい(🌺)谷(🌿)間の(🤷)町の空気に響(xiǎng )けて、私の部(bù )屋へ(🌤)やの障子し(🍰)ょうじにまで伝わって来ていた。
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