4(💟) 子(zǐ(📘) )罕(hǎn )(まれ)に利(🌍)(lì )を言えば(🥞)、命(🌌)と与にし(😶)、仁と与(🥅)に(💀)す(🔚)。(子(🔓)罕篇(😪)(piān ))
だが、話は孔子(zǐ )がまだ官途について間(👹)もない(📷)ころのこ(📋)とである。一日、(🐘)孟(💮)(mèng )懿(🏚)子もうい(🚊)し(📃)――孟(mèng )家の当(dā(🍑)ng )主――は、孔子(🗡)を訪(fǎng )ね(🤵)て、殊勝(shèng )らしく孝の道をたずねた。
「口の達者なものは、とかくつまらんこ(💷)とをいい出す(🐒)も(🔎)の(🔦)じゃ(⏰)。出(chū )まかせにいろん(🏐)なことを云っ(🗞)ているうち(🥒)には(♒)、結構(💇)世の(🍗)中の(👞)憎(👓)まれ者にはなるだろ(💳)う。仲弓が仁者であるかどうか(🔍)は私(👳)(sī )は知らない(🥏)。しかし彼(📼)は(😼)口だけは慎んでい(🃏)るように見受(🆗)ける。いや、口が達者でな(🙁)くて彼も仕合せじゃ。誠実な人間には、口などどうでもい(🌸)いことじ(🈸)ゃで(😉)のう(🔳)。」
孔子は、(🌩)陽貨(huò(🕍) )も(🏢)言葉(🥅)だけ(🤘)では、(👑)なかなか立派な(🎻)ことを云(yún )うものだ(🌃)、別に逆(❣)らう必要もあるまい、と思っ(🌬)た。で即座(😫)に、(💧)
「(🌟)それにしまして(🧟)も……」
こん(🦓)な(🗃)言葉が(📀)つぎつ(🧔)ぎに思い出された。樊(🛷)遅は、しかし、(🏖)自(🔨)分(🏒)に実行(🎵)が出来(➰)るか出来(🤪)な(👢)いかは別(bié )と(🍱)して、言葉(📀)(yè(⛰) )の意味だけは、(🎮)そうむずかし(🗜)いと(🕞)は思わなかった。
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