(♐)そのう(♿)ち(💷)に、小便所の掃除が(🤰)終わ(🐆)ったらしく、そ(🔏)れ(📩)にか(🤔)かっ(🛫)て(😦)いた四人のうちの三人(⏯)が、とん狂な笑(❎)(xiào )い声(🍝)をたて(🎄)なが(🍜)ら、大便所(🏸)の掃(sǎo )除をはじめ、あとの一人が(🏆)、たたきに水(shuǐ )を流しは(🚌)じめた。で、次郎は、二(èr )つ目(mù(👴) )の大便所の掃除をおわ(⏯)ると(🌒)、すぐそ(🍐)こを去(🚮)って講堂のほうに行った。大河とは、ついに言葉(yè )をかわさないままだったのである。
次郎(👎)が、寒そうに肩(jiān )かた(😻)を(📜)すく(🏆)めながら、(🌝)言(⛎)うと、
(🌤)次(🎢)郎(🔐)はぎくり(🔚)とし(🕚)て、うまく返(🙃)事(🚚)(shì )がで(🛣)きなか(🐋)った(🧖)。大河のにっと笑っ(🕸)た顔と、その時言(📆)った言葉とがあらためて思い出されたのだった(🕗)。かれはし(⛴)ばらく眼をふ(🙀)せていた(🦌)が、
「選(xuǎn )挙なんてそんなも(✔)のら(🧕)し(🔚)いよ。どこでもたい(🐔)ていは心(xī(♋)n )臓の強(qiáng )いの(🍘)が勝っているんだ。」
「べつにこれと申す心得(〰)もご(😘)ざいませ(🔦)ん。た(🐁)だ(💘)定め(🍰)に従い(🎙)ま(❕)してつきましただ(🅱)けで……」
越前永平寺(🛰)えちぜんえいへいじに奕(yì )堂(táng )えきどうという名高い和(hé )尚おしょうがい(🚺)たが、(💈)ある朝(cháo )、し(🎄)ず(⬛)かに眼を(💪)とじ(🐒)て、鐘楼(🏻)(lóu )しょうろうからきこえて来る(🖱)鐘かねの音ねに耳をすま(🙇)し(🔻)ていた。和(📍)尚は、今(🅱)朝の鐘(🚁)(zhōng )の音(🦌)には(🔱)、(🌙)いつ(🐥)も(🌎)にない深いひびきが(🚘)こもっている(🏚)ような気がし(🍂)たのである。
「強(qiáng )制(🎪)(zhì )されると、どん(📍)な(🥦)不合理なこと(🍘)にで(🍿)も(🦑)盲(máng )従も(👁)うじ(🔽)ゅうする。おたがいの相(xiàng )談に(🌗)任(📵)さ(🤧)れると、なまけ(🏋)られ(🙊)るだけな(🍗)まける工(gōng )夫(📌)をする(🏣)。もし(🌘)そういうこと(🍄)が人(📅)間(jiā(🚁)n )に(🍟)とってあたりまえのこ(➡)とだと(🈳)して(🐬)許さ(🛅)れ(🏝)る(🈷)とす(🎖)ると、い(🔭)った(🚁)い人間(🚮)の自主性(📮)とか良心(🕞)とかいうものは、ど(👑)うい(🚴)う意(🕑)味をもつ(🐱)ことになるんだ。いや(🎐)、いつ(🥠)になったら(🌎)、人間はおたがいに(🕋)信頼しん(🎒)らいのでき(🔍)る(🏑)共同生活を営い(🥖)となむことが(✨)できる(⏺)ようになるんだ。」
「先生は、ぼ(🏯)く(🎆)のやりそこな(➡)いを(🛁)、どうしてあからさまに話(👥)し(🔺)てくだ(🍖)さ(🛐)らなか(🏕)った(🚓)んですか。」
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