二〇(二〇四)
道が遠く(📶)て
「安(🦗)ん(🍈)じ(🎖)て幼君の補(bǔ )佐を頼(🚃)み、国政(zhè(💍)ng )を任せることが出(🏷)(chū )来、重大事に(😮)臨(🉐)んで断じて節操を曲げない人、(🍊)かような人を君子人というのであろう(👙)か(👷)。正(🏷)にかような人(rén )をこ(🤳)そ君(jun1 )子人というべき(⏮)であろ(🏑)う(😽)。」
○(💔) 次(🌃)(原文)(🤼)==一般に(🅿)「(🕟)つぎ」「第二(èr )」の意(🧣)味(wè(♿)i )に解され(🍞)てい(🐢)るが、(🏄)私は「途次(👯)」(😺)などという場合の「(🍍)次(🕊)」(🥘)と同(⏹)(tó(🚨)ng )じく(😢)、目標に達(dá(🍢) )する一(yī )歩手前の意に解(📍)したい。
二(èr )〇((🖤)二〇四)
○ 次(原文)=(🕚)=(📓)一般に「(🥙)つぎ(🍐)」「(🛋)第二(🛫)」の(🌼)意味に解(✝)されているが(😦)、私は「途次(😁)」などという場(💷)合(🎮)の「次(👙)」(🐴)と同(tóng )じく(🏻)、目(⛅)標に達する一歩手(🦖)前の意(yì )に解したい。
○ 摯==魯の楽(lè(🔩) )官(🆖)ですぐ(🏈)れた(🗨)音(yī(🤫)n )楽(lè )家(jiā(🌋) )であつた。
○ (💡)孔子の門(🤰)人たちの中にも(🗄)就職目あての弟(🐒)子入(rù )りが多(🌪)かつた(🚔)らしい。
五(二(èr )一(yī )〇)(🚢)
「学問は追(zhuī )いか(🍉)けて(🐩)逃が(🏏)すまいとするよ(🆚)う(🆔)な気持でやっても、な(🚂)お取り(🕔)にがすおそれが(👏)ある(🚤)ものだ(🗻)。」
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