三(💀) 若い(📗)お友だちの(🚏)死
(🈁)長いもの、仙台せんだい(🍰)地方に伝(yún )わってきた(📌)「さんさしぐ(🕒)れ」(🤫)の古(🛳)い(🎧)歌の節。
小諸(🏻)からは関せ(🗨)き君という人(rén )が(🕵)わざわざ東(🔅)(dōng )京まで(📕)出(chū(🔙) )て来て(💴)くれまして、木村先(xiān )生はじめ町の(💁)人たちのすす(🚏)めを(🏍)伝えてく(🏪)れ(💌)ました(📰)。関(🛄)君(🗨)(jun1 )は明治(zhì )学(🏭)院の出身(⬛)で、わたしとは古い(⛲)なじみの(🌦)間がら(🐃)でし(🎨)た。当時、京都の(💰)ほうにも教師の(🗑)口はあ(😨)り(💂)ましたが、わた(📝)しはいなか(🙀)に退いてもっと勉強(🎤)したいと心を決めました(🙂)から(🌋)、報酬もす(📂)くなく骨もお(🔇)れる小(xiǎo )諸(📽)(zhū )の(💉)ほう(😦)の学校を選(🕚)(xuǎn )びまし(🕑)た。そ(👇)んなわけで、翌年(🧢)の(🎓)四月には浅間(jiā(🐶)n )のふもとをさして、(🦔)い(😀)なか教師(shī(🤳) )とし(🏽)て出(chū )かけました(💼)。
(📝)桃(🌏)に(📱)ついて、かつてわたしは次のようなことばを書きつ(♋)けてみた(👊)ことがありま(🚸)す。
橘翁(wēng )さ(👝)まはかなり(🛵)遠(yuǎn )い先のこ(💕)とを考(kǎo )えておいた人とみ(🐡)えま(🍌)す。そのこと(👡)をこ(🗝)こにすこし(🚫)お話しし(✴)て(🍌)みれば、(😳)もともと(💢)高(⤴)瀬の家(🚹)の先(🍵)祖(zǔ )は代々木(mù )曾(🛴)福(fú )島のお関所番をつ(⛽)とめた武士であ(🍌)り(🤨)、(🎱)高瀬の兄(姉の夫)の(🙉)父親の代には砲(pà(💂)o )術のご指南番(指(zhǐ )導(🕰)の役(yì ))までしてお関所(💴)を固めたもので、し(🐔)たがっ(🎐)て(🌒)部(bù )下(🕚)に使(shǐ )われる人(rén )たちも(🦑)す(🤰)くなくなかったのですが、そう(🐷)いう身(🕳)分の低い士族(zú )は多(😡)く貧(🧟)しか(📩)っ(🚇)たのです。橘翁さ(💥)ま(🤣)の製薬(🐍)は(🌾)、部下の人(rén )たち(❄)にも内職(🐦)を与え(👻)、土地(🤓)のうるお(🤶)いにもなるよ(🅾)うに、(🔕)との願いから始め(🐔)たことらしい。高(gā(🛂)o )瀬(lài )で(🏽)造り出した奇(🔨)応丸きおうがんは、(🙈)木(🍞)曾(cé(🐑)ng )山(shān )でとれ(🥪)る熊(xióng )くまの胆いを土台にして、それにシナ朝鮮のほうから来(lái )る麝香(📷)じ(🅱)ゃこ(👥)うやにんじんな(⏰)ぞを用い、形(xíng )も(🌳)ごく小粒な飲(💨)みいい(🤼)丸薬として金(🤬)粉きん(🈺)ぷんをかけたも(🛵)のです(♋)が(🤐)、正直な材料(🀄)が使(shǐ )っ(🎴)てあるもの(🛢)ですから小児に飲ま(🔕)せるに(📫)いいと言(yán )われて、だんだん諸(💗)国(😃)に(♎)ひろまったも(🍝)ののよう(🥚)です(🐓)。
八 夕顔(🕴)よ(😭)りか(⏯)んぴょうへ
と(🌥)言(yán )うらし(🍻)い(🍰)ので(🏿)す(⚡)。い(🕓)くら(🦍)遠い国のほう(🤱)から渡(dù )って(🐍)きたも(🥗)のでも(✂)、春から軒先(🛍)を借りて(💄)いて、か(🧛)わい(🆒)いひなまで(✒)もうけるくらい(🥐)なら(🐦)、もっと(🍤)こ(💂)とばが(🚞)通じそうなものですが、(✨)つばめの言(yá(😛)n )う(🌄)ことは(🔈)ペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ(🐇)――まる(⚪)で異人のよ(😕)うな早口(✝)です。
(📵)木曾福島きそふく(🥟)し(📎)まは馬市うまいちの(🚔)立(lì )つ(👏)町としても昔か(💦)ら知(zhī )ら(🆖)れて(🚯)いま(📹)す。その馬市(🦑)のことを木曾(👿)地(dì )方のものは「お毛附けづけ」(💒)とも言いま(🥣)す。木曾は馬(💔)の産地で、馬を(🚱)飼わない百姓は(📙)なか(🧗)ったくらいですから、福島に(🤶)市いちの(⛴)立った時は(🍎)近在(📡)のものが木曾駒きそごまを持ち寄り(🤔)ます。そ(🍇)れ(🙆)を買いに諸国(📂)か(⚽)ら博労(láo )ばくろうが入りこんできます。町もにぎわいの時(shí )です。
幼い時分か(🍚)らわたしの好(🕤)きな(🎈)恵(huì )那(💿)山えなさんは、も(😮)う一(yī )度(👍)自分(fèn )を迎(♒)(yíng )えてくれる(❕)ように見(jiàn )えました。あの山(🌄)の(😟)ふ(🤹)もと(🐽)にあ(⏪)る村(cūn )をよ(🐈)く見た(📕)ら、何ほどのものが(🧚)生き(♉)返(fǎn )っ(🚦)てき(🦉)ているか知れないとは思いましたが、わ(🌹)たしも仙台(tái )せ(🍴)んだ(⏭)いのほうに学(xué )校のつとめをひかえていて、古いなじみのある家々を(🥔)たず(🔪)ねる時もそうあり(🥐)ま(🔕)せんで(🌄)した。乳母としてわたしを抱いた(🌠)り(🧝)お(🎵)ぶ(⛸)っ(🕢)たり(🔍)してくれ(🎿)たお雛ひなも(👁)、伊那いな(💤)のほう(🍶)へ行っ(❤)て暮らして(❓)いるとやら(🗼)で、もは(🍍)や村(cūn )にもいませんでした。先(🐉)年の村の大火にあったわ(🕘)が家(jiā )の(🌐)古い屋敷(fū )で惜(🥠)しいと思われるのは、裏の(🐹)土蔵の焼け落(luò )ちたことでし(😦)た。あの土(🤖)蔵(🙋)(zāng )の二(🏘)階は全部(🕊)が(🍅)書物庫しょ(🌈)もつぐ(🤚)らで、(🥖)木曾(👞)谷(gǔ )きそだ(⚡)にの(⚪)歴史を語(yǔ(📫) )る古文(🌫)書や(🥗)、じじののこした写本(🎼)や、(🔣)父が一生かかっ(🏢)て集(🌍)めて(🐯)おい(😥)た(🐍)和書(shū )漢書の(🍭)類(lèi )はこと(🧠)ごとく失われたの(🛵)で(👊)すから。
皆(👂)さんはこん(✔)な(⏭)話(huà )を聞(🏚)いたら、さぞ物足らなく思う(♎)でしょう(⛷)か。し(🎵)かし(🔩)これはこれでいい。若い時分(fèn )に(🛎)先輩に会うこ(😥)と(🦁)ができ(🃏)て(👾)も(🕴)、そ(🐄)ういきなり、(🗼)いろいろな話の引(yǐn )き出(chū )される(📢)もの(🗨)でもあ(🖐)り(🗳)ますまい。おそらく、(🔙)その人(😾)を(🕎)見たというだ(📇)けに(🐠)も満足して、若か(🚣)った日のハイネ(🚦)はそう(🌌)失望す(👥)ることもなく、(〰)自(📱)分は自(🚟)分の道を進もうと考(👺)えたことであり(🌿)ま(🥘)したろう。
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