長(😇)い(🎹)冬(dōng )が來た。百姓(💶)は今年(🥅)の不作(zuò(🎾) )の(🎠)埋合(😵)せ(😛)をしなければなら(🔁)なかつた。
が、(🔙)何(🐝)時の(👝)間にか、その生命のもとで(🍝)のや(🥏)うな土地(🍹)が、「地(dì )主」といふもの(😇)に渡つ(🌝)てゐた(📊)。父親は、ことに、死(🌭)ぬ前、その(🚍)ことばかりを口(kǒ(😇)u )にして(🤴)、(😰)グヂつて(🎆)ゐた。源吉(😶)は、それ(🍤)を(🦓)きく度に、(🍑)子供ながら、父親の氣持が分る(🔈)と思(sī )つた。源吉(🏛)が地主の(⛩)足(😳)にかじり(📓)つ(♐)いたの(💝)は、さう無意(🤗)(yì )味な理由からではなかつた(😞)。「(🐵)畑(🏏)(tián )は百(💲)姓(💉)の(🐽)ものでな(🤯)けれ(🚎)ばならない。」(🌍)さう文(wén )字通(😜)りはつきりではなくても(🎳)、このことは、源吉(jí(🍄) )は十一、二の時から、父親の(🥅)長い經驗(🍙)と(💔)一(yī )緒に考へてきてゐた。
仕(🌮)事(🏉)が終(zhōng )つてから、母親(🍘)が皮(pí )をむいて(🛄)置(zhì )いた(🌛)馬鈴(🐏)(líng )薯を大き(🏼)な鍋に入れ(🔥)て湯(🌋)煮(🦈)をし(🕦)た。すつかり煮え(🕳)た頃それ(🎢)を(📐)笊にと(🏔)つて、(🚠)上から鹽を(✒)か(🥢)けた。母親(qī(🛍)n )と源(🚑)吉が爐邊に坐つて、それを喰(🆙)つた。う(🌼)まい馬(🎆)鈴(🔆)薯は、さういふ風にして(✌)煮ると「粉(fě(💏)n )を吹い」た。二(💇)人は(🖊)熱いのをフウ/\(🔦)吹きながら頬(jiá )ばつた。母(💓)親(📝)は、源(yuán )吉(🦈)の(🔔)向側に、安(🎆)(ān )坐(🧖)(zuò )をかいて坐つて(🥄)ゐ(📉)た。が、一(yī )寸する(🎈)と(🎄)、芋を(🐝)口にもつ(🐟)て行きながら、(📢)そ(🙆)の手(shǒu )が口元(🅰)(yuán )に行かずに、……母(㊗)親は居(jū )眠(🛍)り(👾)をし(❣)てゐた。が(💭)、手がガ(📘)クツと動(🏵)(dòng )くの(😂)で、自分(fèn )に(♌)かへつて、と(😮)にか(🚨)く芋を口に入れるが(🌄)、(♊)口(kǒu )をも(⬆)ぐ/\させ(📍)てゐ(📈)る(🔇)うちに、――のみ下さないで、口にためたまゝ、又居眠りを始めた。
(🎤) 六
「分つてるべよ。地主(🚺)か(👹)ら畑(tián )ばとツ返(fǎ(🕡)n )すのさ!」
(👳)源吉は、村の人達(🌲)(dá )五、六(😝)人と、朝里の(😃)山(shān )奧(🏃)へ入(rù(🍝) )つて、しなの皮(💪)はぎに雇はれ(🥔)るために、雪が降つたら出掛けること(🥇)に決(jué )めてゐた。そ(😦)れ(🚁)が二月一(🎸)杯(🤳)(bēi )できり上ると(🕵)、余市の鰊(💀)場(chǎng )へ(💀)行(🈵)くことにな(🍥)つてゐた。そして四月の終り頃村へ歸(🛃)つ(💒)てくる(📘)。それはどの百姓も大(🚮)抵さうした(👭)。――(🎠)それで百(bǎi )姓の生活がカチ/(🗝)\だつた。
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