バラエティ番組《韓国 ポルノ ドラマ》1行目ライン
韓国 ポルノ ドラマあらすじ
木(mù )曾(🛰)福島(dǎo )き(🏤)そふ(👦)くしまの姉の(👯)家(jiā )から(😩)東京のほう(🕉)へ帰って(☕)行く時のことでした(📜)。わたしはその途中で信(🐤)州小(🤼)諸こも(👽)ろに木村先生(shēng )の住む(📏)ことを思(📫)い(🛒)出しまし(🎑)た。木村(🦒)先生はわた(🚘)しの少(shǎo )年(niá(🎱)n )時代に、(🉑)東(dōng )京神(♉)田かんだの(🔝)共立学舎(shè )で語(😭)学を教わった古い(🉑)教師(shī )でありま(📏)すし、その後(hòu )ごわたしが(❌)芝(🛹)白(bái )金しば(🗳)しろ(🚟)かねの明(🏈)治学(🏙)院(yuàn )へ(🆗)かよったこ(📬)ろ(🐮)に(🍹)も先生(shēng )は近く(💜)の高輪たかな(🉑)わ(🤟)に住んでいたものですから、よ(👋)くおたずねしたこと(❌)がありました。先生(🖱)が信(xì(🌌)n )州のいな(👿)か(🍣)に退(💘)かれてからはお(⛑)目にかかるお(🚇)り(💚)もなかったので、久(jiǔ )しぶりで先(xiān )生のお顔(🏢)を(🎚)見(jià(📒)n )たいと(😙)思い、(🌎)小諸の耳(ěr )取(👜)(qǔ )み(🚸)み(🏽)とりというところにある(😄)先生の家(🧝)をたずねまし(🛒)た。わた(🌼)しが小諸の土(👟)を踏ん(😰)で(👔)み(🛡)たのも、それが最(⛏)(zuì )初の時でし(🍳)た(💽)。
どれ、姉(zǐ )の家のことはこのくらいにとどめて、もっ(🤑)とほ(🍵)かの(〽)お話(huà )に(🤬)移りま(🐡)し(🔅)ょう(🐪)。姉も元(yuán )気な時(shí )でしたか(📜)ら(🥖)何(🍓)よりわ(🛵)たし(📛)にはうれしかったので(🎄)す(🎷)。そういえば、わたしたちが広い炉ばたで食(🔻)事するごとに、姉(📝)の(🌩)家に使われている下女ははえを追い通しでした。そ(💓)れほ(🖇)ど(🤳)木曾(céng )は(🚥)はえの(🏾)多い(🌸)と(🃏)ころです。深い山(🕘)の中で、しか(🐕)も馬の(🤲)産(🌳)(chǎn )地であるく(🚁)らい(👪)ですから、はえば(💟)かりでなく、ぶよも(🤴)います。高瀬の兄はじめ、家(jiā(🤕) )の人たちに礼を(⛱)述べて、わ(📎)た(🚿)しが(🚮)この(🚅)町(🗝)(dīng )を辞し(📳)た朝(🌁)は秋(qiū )風の身に(👑)しみるような(🏂)ころ(🏆)で(💄)したが、道(🛩)ばたに隠(yǐn )れて(🧙)いるはえが(🍊)来て旅(lǚ )の着(zhe )物(🚢)(wù )にま(🏼)で取り(🤠)つきました。
こん(🥋)な(🔼)あいさ(😆)つをかわした(😧)後、棧橋のお(😏)さるさんにも別れて、また奥深く(🍪)進みま(🚻)した(🔸)。秋も深いこ(🧣)ろ(👹)でし(🚚)たから、山という山、谷とい(🈯)う谷(gǔ(👚) )は(🛋)皆、紅(🌌)(hóng )葉(㊗)にうず(✔)めつくさ(➗)れていま(🏿)した。この帰郷には(🍐)、(🔺)姉(zǐ )夫婦(fù )とともに木曾(✌)福(⛸)島まで行き、それから東北の空(🔄)を(📠)さ(🏽)して仙台(tá(🐭)i )の学校(xiào )の(📛)ほうへ引きかえ(🍧)し(🔄)て行(🏿)(háng )きました。
『小(💛)(xiǎo )公子(zǐ )』の訳(yì )者として(🏫)知られ(👴)た若(📒)松賤子(👤)わかまつ(📽)しずこさんがなくなりまし(📂)て、そのなき(🏆)が(🎿)らが墓地(dì )のほう(🌻)に送られた(🤙)日の(🆓)ことでした。
橘翁きつ(🎬)おう(🌖)さまの始めた薬は(🛢)そんな時の役にも(📕)立って(🚓)、(👗)町へ集まって来た博(bó(📟) )労が帰(🤛)(guī )りがけに(🍙)、よく姉(zǐ )の(👣)家(jiā )へ(🈳)立ち寄り(🔰)、いく袋となく高瀬(🛠)(lài )の薬(🕟)を求(qiú )め(💿)て行(háng )くと言(🦍)います。聞(wé(💑)n )いてみれ(❗)ば、(🌋)博労はひいてい(🤠)る馬に高(gāo )瀬(🖕)の薬を添(🥁)(tiān )え、(➖)それを(🏽)木曾(céng )駒き(🌇)そごまの証(zhèng )拠とし(❕)て(🏝)、ほ(💡)かの買い手へ売り(🛺)渡す時に用いると(🤵)か。一度(♍)ひろ(😕)まった薬はどんなところで(🏋)、どんなふう(💴)の木曾み(🏑)やげになるものとも知れま(🌬)せん。これに(🕟)は(🍠)橘翁さま(🦒)も草葉(yè )のかげ(💇)で、にが笑いし(👰)ていられることでし(☔)ょうか(🚥)。
玄関からたず(🆎)ねてくる客は表(biǎo )口(🔳)(kǒu )の格子こうしをあ(🗣)け(🥥)て(🧝)はい(🚢)り(✂)ま(♒)して、取(qǔ )り(💝)次ぎ(🐕)を頼むのですが(👋)、そ(🎧)の(🥨)応接(jiē )がわたし(🐼)のつとめ(👯)でし(😽)た。うやうやしく手(🦁)をついておじぎを(😔)する(🐜)こと、客の名を奥(📮)へ通すこと、案(⬛)内(🎩)(nèi )すること、茶(🦇)を運ぶこ(📭)と、客の(🎸)はきも(🔅)のを直(⛲)しておくこと、それから庭先(👇)をはききよめる(📯)こと(😻)なぞ、長い月日の間に(🍌)はわたしも慣(guàn )れ(🍢)まして、それを(🎩)自分(🎨)のつと(🉑)めと思(sī )っ(⏹)たばかり(🧜)で(㊗)な(🉐)く、(🉐)玄関にすわるこ(🤝)とを(🆒)い(♏)っそ楽しく思う(😤)ように(🐢)もなりま(🍪)した。わたしは(🏼)よくそのせまい小(🌁)さなへやで好き(😘)な本(💆)(běn )を読みま(😾)した(📖)。今になってみますと、わた(📩)しの勉強はほかのお(🥨)友だちとも違い(✳)まして、こんな玄関番が土台になったかと思(sī )います。という(🔙)のは、いろいろな用事(🤷)で(😲)おじさ(🆑)んのと(✖)ころへたずねてく(🏃)る男や女の客を迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を(🚊)見(jiàn )る目があいて行(háng )った(🚰)ばかりでな(📆)く、わたしたちとはまったく教育の受け方の違(🏪)っ(🎪)た少(🐲)年や(🔩)青年(🙏)、東京(📎)の下(🍹)町(🔚)(dīng )あた(💴)りに年季(🍺)づ(🌚)とめ(🔯)する町(🗑)(dī(🌏)ng )家の若(🙄)者(⛩)、(🛷)そ(🍶)れから(🕯)地(🔀)方出(🛁)(chū )の(😳)奉公人などが(❌)気風(fē(🎆)ng )の(🎄)のみこめるようになったのも、こんな(🎋)玄(📚)(xuán )関番(fān )のおかげだからでし(🙈)た。
しかし、(🎓)橘翁きつおうさまの始めた薬がこんなにひ(🖊)ろまるまでに(🧟)は、(🚾)そのかげに何ほ(🎋)どの人(✳)のほねおりが(🌺)かくれてい(😈)ると(🔁)も知れま(🏨)せん。
長い冬(dōng )のた(👋)めに(🌨)野菜(cà(😬)i )をた(🌈)くわえる(📵)ころが来ますと、(⛅)その大根(gēn )を(🥥)洗(🍼)ってた(🙇)くあんに(🐽)つけるしたくをする(🥌)のが(🎣)、(🐦)小(xiǎo )諸こもろ(➰)へん(⚪)での年中行(🈴)事(shì )の一(yī(🏵) )つに(🎱)な(⛑)っ(🌤)ていま(🎽)す。わたしが東京から出かけて行った初めの(🥟)ころには、(🐐)よくそう思いました。この土地には、こんなあ(🥖)われな大根し(🕛)か(👨)できな(🆓)いのかと。一年暮らし、(🏼)二年暮ら(🔠)しする(🕛)うちに、ふし(🐁)ぎにもその(🐕)堅(🥅)い大根(🍵)でつけ(🐉)たたくあんには(⛔)、かみしめれば(💖)かみしめ(🔈)るほ(🔹)ど、(😝)なんとも(📒)言(🤭)われない(🧦)味が出て(👵)きま(🔗)した。上州(zhōu )あたり(🚉)の大根な(🧔)ぞは(👴)それ(💻)に比べると、(🔍)い(🧟)っそ水(💺)(shuǐ )くさ(🤦)い(🥍)と思(📞)う(🔋)ようになりました。
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