私と(🌬)末子とがしたくを(🍺)し(🕧)てい(🌶)る(🌙)と、次郎(⏮)は(🤥)朝か(🎛)ら仕(shì )事(shì )着兼(💚)帯のよう(⛱)な背(bè(👓)i )広(guǎng )服で、自分(fè(🗡)n )で着(🤢)かえる世話もな(🆓)かったも(🥒)の(🙃)だ(♒)から(🕤)、そこに(📖)足(⏲)を(🚣)投げ(🌠)出しながらいろいろな(🛅)ことを言った。
「だから、ときど(🤧)き出(🔕)て(🛶)来るさ。番(fān )町(🆗)(dīng )の先(xiān )生の話(💒)なぞ(🌀)も(🔇)ききに来(🎲)(lái )る(🏀)さ。」(🍃)
間もな(📮)く次郎(láng )も(💨)一枚の習作を手にして(🏪)降(jiàng )りて(🎡)来た(🏺)。次(😞)郎は描かいたばかりの妹の肖像を私(sī )の部屋へやに持って来(lái )て、(🥛)見(🕖)(jiàn )やすいところ(🔵)に(🏓)置いて(🕸)見(jiàn )せた(🏐)。
「妙なものですね。三(🥅)十台(😦)で亡くなった人は、い(😞)つまでも三(🐪)(sān )十(🍏)(shí(🥃) )台(tái )でいるよ(🚰)う(🌾)な気(🧖)(qì )がしますね(📁)。その人が五(🔍)十(shí )いく(🌲)つになるとは、どうしても思(👬)わ(👍)れ(🎱)ませんね。」
沓掛(guà )くつ(🔤)かけまで行い(🌽)きましたら(🎢)、や(⚫)う(🤓)やくその邊(biān )へんか(🐤)ら中仙道(😏)なかせん(⭕)だうを通(👄)か(🖲)よふ乘合馬車の(😈)りあひばしやがあり(🕢)まし(🔮)た。
これは二(👧)(èr )人ふ(🏇)たりの人の(🏤)挨拶(zā )あいさつのように聞こえ(🍣)るが、(🥐)次郎は一人(rén )ひとりでそれ(🤯)を私(sī )たちにやって見せた(📁)。
木曾きその人(ré(🔌)n )ひとは(🛏)昔むかしからお伽(🚹)話とぎばなしが好すき(😄)だつた(📷)と見みえますね。岩いはに(🍆)も(🙋)、(🚻)池いけにも、釣竿(gān )つり(🤸)ざをに(🔔)も、こ(☔)んなお伽話(huà(➰) )とぎ(🕰)ばなし(🔐)が殘のこつ(🔯)て(🏘)、それを昔むかしから言(yán )いひ傳つた(💢)へて居ゐます(🏥)。
「次郎(🃏)(lá(👬)ng )ちゃん、お(❕)もしろい言(🖲)葉が(🚛)あ(🐟)るよ(💸)。」と、私は(🐏)言った。「(🍇)田舎い(💋)なかへ引(🍫)っ(🙏)込むのはね(🚨)、社会から遠(➿)く(🥦)なるのじゃな(🧡)くて、自分らの虚栄から遠くなる(🙉)のだ。という言(yán )葉があるよ。勉(miǎn )強のできるのは田舎(💤)だね。お前のように田(tiá(🍲)n )舎(shè )にいて、さびしさと戦う(🏮)のもい(🧔)い修(xiū )業(💯)じゃないか(🐪)。」(🎿)
『(💻)どうで(⬇)す。妻籠つまごには大(😂)おほ(🐰)きな川かはがあ(🌨)るでせう。』(🌙)
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