先生は、しか(🐹)し、まもなく顔をまっすぐにした。そして、こ(🚦)れまでの激しい調(dià(🧤)o )子(❗)とは(🕶)うっ(🔆)て代(🥚)(dài )わ(🍜)っ(♐)た、沈(💆)しず(🎿)ん(👓)だ(🚟)調子で言葉をつづけた。
((🦖)おしまいの、あの乱暴な打(💺)ちかたをやったの(📄)が、自(🍬)分だ(❣)ということは(🏔)、す(💇)でに(🖐)先生(shēng )に言(🦈)っておいたのに、先生はどうしてその(🛹)ことをは(💧)っき(♈)り(🦇)言われない(📈)のだろう。もしそ(🚦)れが助手(shǒu )と(🐵)しての自(zì )分の立場を(⬇)まもってくださるためだとし(🐣)た(🤪)ら、自分はむし(🏩)ろ心(⚡)外だ。大河(hé )もむろん心外(🕢)(wài )に思って(🥑)いるにちがいない。)
七 最(🙋)初(chū )の日曜(😬)(yào )日
朝(🎁)倉(cāng )先生は(💄)、(🔧)そ(🕦)う言って(🔪)微笑(🚰)した。そ(🏌)して(⤵)、それ(🍞)以上口で説きふせることを断念した。いずれは(🚃)これ(💾)からの生活(🏎)体験(🙇)が、徐々じょじ(🐪)ょにかれらを納(nà )得させるだろう、と(🕦)いう(👣)のが先生の(⛱)いつも(🥙)の(🤦)信念だ(🧞)ったのである。
相談は安易あんいに(🎪)すぎ(💞)るほど、(🐇)す(💼)らすらとはこび(🌼)、ほとんど無修(xiū )正だった。特異(yì )とくいな行(🚗)事(🎇)を期待し(🔄)ていた塾(shú )生たちに(🎎)と(🛂)っては、多少物(wù )足(🧣)りなく感(gǎn )じられたらしかっ(🍮)た(🏚)が(🏕)、(🍇)そのために、これ(🙁)という強硬きょう(🌮)こうな(👸)主(zhǔ )張(zhāng )も出な(🌭)かった。最(zuì )も(🐪)多く発言したのは飯島だった。しか(🔔)し、(👼)それも、自(zì(🔧) )分(🍂)の存(cú(🧤)n )在を(🚁)印(🙅)象(xià(🍅)ng )づ(👧)ける目(🌵)的以上(🔯)(shàng )の発言ではなく、たい(🐞)ていは原(✔)案賛成(chéng )の(😛)意(🚭)見(jiàn )をのべ、同(👋)(tóng )時に進(jìn )行係を(❔)つとめると(🆓)いったふうであっ(💹)た。田(🚈)川は、はじめから終(🥫)わりまで、(📔)一言も(🔂)口(kǒ(🔝)u )を(🌸)きか(👲)なか(🐲)った。
しかし(⏱)、兄(🏞)はおそらく道(dào )江(🖱)を(🌭)つれて来る。い(🍷)や、かならずつれて来る(😘)。そ(💘)し(📅)て、(🐉)無(💂)意(yì )識な残酷ざんこく(🚓)さ(🤾)で(📑)自(zì )分の痛いき(🐩)ずにさわろう(➕)と(🎺)して(🐫)いるのだ。二人(💞)はあらゆる好(hǎo )意にみ(🗣)ち(💳)た言(yán )葉(🔕)(yè )を自分にな(💈)げか(💂)けるだろう。二(💸)人のむつまじさを(🤳)三(🖼)人にひ(🔒)ろげること(😰)によって、二人(💣)は一そう深(shēn )いよろ(🚾)こびを味(wèi )わおうとつ(🏼)と(😤)めるだ(📗)ろ(💭)う。二(🈶)(è(💉)r )人は(🐲)いろいろと過(⬇)去(🏓)の思(🎁)(sī )い出(chū )を語るにち(🚯)がいないが(😏)、(🎑)その(🐊)思い出の愉(yú )快さ(🚁)も不愉快さも、三人(rén )に共(❔)通(🈂)す(🎮)る(🌝)ものとし(🆙)て(🎿)語られるにちがい(🤘)ない。自分(fèn )は、二人(🐷)の(😙)そうした無意識な(🏚)残(👗)酷さにたいして(🐄)、いったい(🕦)どうい(🏴)う態(tài )度をとればいいの(🍧)か。いや、どういう(🐡)態(🚴)度(💡)(dù(😋) )をと(💞)りうると(🌞)いうのか(🐧)。
「(🏞)お(🕚)はよ(🌕)う(🌦)ございます。」
「そ(🥢)うな(♊)れば(🔥)い(⤵)いん(💙)ですが(📗)、実際は、や(🕳)はり(🛺)、なるだけおそくというこ(✌)とになりそうに思うんです。」
「(🏐)私は、大(dà )河をそんなふうに(🚔)思う(🕶)のは、む(🎳)しろ(😚)大(dà )河に対する侮(wǔ )辱(rǔ )だという(🌡)気(💢)(qì )もす(⛴)るんだが(♓)ね。」
「うらまれやしませ(🌅)んか。」
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