その畑の横手に(🧢)は(🐲)、家(jiā )の勝手口から通うことのできる細い流れもあります。遠く山(shān )のすそのほうか(🐣)ら引いてきてある水です。毎朝(👄)(cháo )わたし(😗)はその(💥)細い流(🤺)れへ顔(📇)を洗い(🌨)に行きます。そこは(🍃)せんたくすることを(🎁)禁(jì(✌)n )じ(📝)られ(💂)てい(🧚)るような(😤)場(🕖)所ですが(🍗)、ど(👨)うかす(📬)るとこまかい砂が水にまじって(📅)流れてきていて、手にもすくえない(🎃)ことがあります。清(🍭)水(shuǐ(🔸) )し(🎵)みずと言いたいが(🕉)、(😅)飲(yǐ(😼)n )用(⏫)(yòng )水(shuǐ )には使い(🌿)がたい。そんな水ではありました(💎)が、都会から行(háng )ったわたしは餓(è )うえかわいた旅人の(🀄)ようにして、その荒(🚈)く冷たい水の中へ自分の(🎧)両手をひ(🍨)たし、そこからわきあがる新しい(🥃)よろこび(💌)を(🦉)覚えました。
その(🌌)晩はま(💘)た若(🚋)い主人(🌥)の(💫)家のほうに帰(guī )って、みん(🕴)なでい(🍳)っしょに(🌯)農家ら(🏛)し(👌)いいろりばたに集(jí )ま(🆑)りま(🔐)した。吉(🕝)村さんに(👼)つとめ(🌾)ていた(🏨)娘たちも、(😞)親元へ帰ってから(⛓)それぞれ縁づいて(🙀)いました(🔓)が、わた(⛩)しの出かけて行ったの(💃)を聞いて会いに来(lái )ま(😑)した。いずれも(🍅)もはや(🗼)若いおっかさんらしい人たちにな(🥊)っていました。あかあか(🕉)と(🎋)燃(rán )え上がる炉の(💃)火(huǒ )が一同の顔に映(🌰)るような(☝)とこ(🍬)ろで、東京(jīng )の(🏣)吉(jí )村(🧒)さんたちの(🗣)うわさがいろいろ出ました(🎭)っけ。
(🐆)わたしの郷(xiāng )里では、ていねいに(🕖)人のことを呼ぶ(🚘)には(⏭)「(🔲)お(🔒)前さま(🤵)」、自分(fèn )のこ(🤴)とは(🎼)だれ(🉑)に向(🌴)か(🥨)っ(💑)ても「(🔪)おれ(📨)」で(📈)す。そこで(🏎)、かしどりはこ(📰)とばをつづけて、次のように語(yǔ(🍄) )りまし(😎)た(🎠)。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼けま(🥪)した(👇)。お前さまの生ま(🔭)れた古い(🥂)屋(😱)(wū )敷(🆙)の(🎠)あとも、今は桑畑です。あの桑畑(🦒)からは、た(👠)っ(🥞)た(🛤)三(🧣)(sā(👘)n )つだけ焼け残った物(🔮)が出(chū )てき(🐄)ました(💮)。一(yī )つ(👲)は(😅)古い鏡、一つ(📛)はお前さまがおとうさま(🐶)の石(shí )の印(🎭)、(🐅)も(➡)う一つ(🏜)はおとうさまの部屋(😯)の(♎)前にあっ(🎣)たぼた(🍜)んの根から吹き出(chū )した芽。ほんとに―(😻)―あ(📫)の古(🍣)(gǔ )い(🤠)鏡も大(🧗)(dà )やけどサ(🈹)。そんな(🏼)わけで、さっそく普請ので(🚐)き(🐕)た家もあり、かりの住(🐐)ま(💆)いにがまんし(🔆)ているものもありますよ(✅)。なんにし(🕡)て(🕦)もあの大火のあ(🛶)とで(🚜)すか(🏥)らね。あ(❄)れから村(🥚)も変りました。まあ、今だ(🥛)にむかしを(🐺)恋(lià(😎)n )しがって、ふるさとのふと(🦌)ころに(🎱)すがり(⭕)つい(🍾)ている手あいもないでは(🔩)ありませんが、(🐰)しか(🚾)しもうそ(🌲)んな時(shí(🍵) )ではなくなりまし(🛷)た。お乳(💘)の(🐑)出(chū )もし(🔩)ないちぶさをしゃ(➿)ぶっている(🏷)ようなことはだめで、早(🐬)く気(🥪)のついた(🤠)村の者(zhě )は皆(🌃)この(🏺)焼(shāo )け(🍪)跡からたち上がろう(🗼)と(🏋)していま(📑)す(🎳)。そうで(🛐)す。この災(zāi )難(📄)の(✋)どん(🚾)底からです。神坂村みさかむら(🎶)も(🧝)今は建(🐏)て直(zhí )る(🌰)さいちゅうで(🥎)す(🎀)よ。」(👖)
その時(💄)わたしは生(shēng )まれて(⌚)初めて大(💞)洋を(💢)望んだと(🤩)言っても(😝)いい(🌏)ほどに思(sī )いまし(😠)た。そればかり(🛋)でなく(🚢)、布(bù )施さんをそそのかしまして、その砂(🚨)浜に(🕝)着物(✉)を(🌅)ぬ(👱)ぎすて、二(èr )人し(🔌)て寄(🈴)せく(🏎)る波の間(jiā(💚)n )を泳(yǒng )いだことも(🤚)あります。そのへん(⛹)は(🐀)海(🦌)(hǎi )水を浴(🕷)(yù )び(👏)に来るも(😍)のがよく波に(👖)さらわれると(🐢)ころだ(🍖)と言わ(🏏)れるくら(🤭)い(🚪)の岸で(🔒)したが、しか(🔰)しわたし(🛤)はただ大洋を(🕞)望むだけには(👑)まんぞ(🚕)くしません(🔶)でした。
四 はは(🕑)き木
八(🏎) (🍲)小湊へ
(🏔)こんな電報が東京か(🕟)ら(🛩)とどきました。
ど(💢)こまでも南国(👰)弁のつばめは、(🔲)わからない(🏟)ことば(♑)づかい(😍)でそのおい(🚟)とまご(🔪)い(🐌)に来て、古(🚾)巣に別れを告(gào )げて(🛃)行き(🧖)ました(🍾)。
ほんとに(⌛)、(🔁)仙台(🚄)の(🌆)一(yī )年はよか(🚁)った。わたしのようなもの(♋)にも、そんな朝(chá(🍥)o )が来ま(👃)した。その一年の間ほど本のよ(🔷)く(🥂)読めた時(😣)もありません(🤪)。どうしてこんなことをお(🕉)話し(♋)するか(😨)と言いますに、自分のよろこび(📘)と(👛)し(🤦)たこと(💚)を皆さん(❓)にも分けたいと思う(🧟)からです。それ(🌶)に(😈)は待って(🍳)いてくださることです。新(📶)(xīn )しい太陽(🕌)(yáng )は(🙍)、きっと皆さんの(🥟)な(💈)かにも登って(🕵)くるでし(⛱)ょう。
その人を仙台(🐢)から(🍤)連れ(🌵)て(👦)来て、はじめて用が足りた(💣)ということでし(🥤)た。そ(🏯)ん(🈚)な漁師ことばの通(🖕)弁をだれが(🏡)つとめ(🐅)たか(⛸)と言(🌞)いますに(🏀)、その(🚕)耳(ě(👣)r )の(🍧)いい人はもはや三十年近(🕡)くも仙台地方に(🕸)住(🤐)む外(🤚)国(🔳)の宣(📖)教師でした。ローマ旧教をひ(🏊)ろめに日(rì )本(běn )へ(🍥)渡(🏕)って来た人(rén )で、ジ(🔘)ャッキと(🔵)いう名前(💓)のフランス(🌾)人でした(🏼)。このジャッキ先生、ギリ(🈚)シア語(🍌)の知識も(🍠)あっ(🧓)て、学(xué )問(wèn )のある坊さんでしたが(🚝)、年(nián )百年じゅう、同じ(🏐)ような黒いぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て(🏋)、な(🌶)りにもふり(🌫)にもかま(😹)わずに荒浜のほう(😫)まで(🎼)宗旨しゅう(🛩)しをひろめ(😉)に行くうちに、(🏍)そん(🐮)な漁(🈸)師ことば(🎱)の(🕓)通弁がつとま(🎡)るほど(😎)、いい耳を持(chí )つよ(🏯)うになったのです。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025