源(💞)(yuán )吉(🛅)は齒を(🎩)ギリ/\(👷)かんでゐた(🌑)。くやしかつ(🧡)た。憎い! たゞ口惜しかつた! (📉)たゞ憎くて、(😞)憎(🌘)くてたまらなか(😳)つ(🥃)た(📸)。源(yuán )吉は(🔻)始め(🐂)て、自(😰)分たち(🥠)「(🌆)百姓」と(📨)いふ(🌶)も(🕉)のが、どういふ(✳)ものであるか、と(🕥)いふ事が分つた。――「死ん(⏸)でも、(🏧)野(📈)郎(láng )奴(🍃)(nú(🐼) )!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分た(🌐)ちの「敵」が分(fè(📹)n )つた。敵だ(🐛)! 食(🙄)ひち(🍬)ぎ(📛)つてやつても、鉈で頭をたゝき割(🐜)つてやつ(🐳)ても、顏(yán )の眞中(🌧)をあの(🔗)鎌(lián )で滅茶苦茶(🚹)にひつかいて(⏳)やつてもまだ(📣)足り(🦏)ない「(🚩)敵(🐧)」(🦋)を、ハツキリ見(🌫)(jiàn )た。それが(☕)「巡査(🏃)」といふものと、手をくみ(🏈)合(hé )は(🦋)せ(🐴)て(🎈)ゐる「(🔀)からくり(🚀)」も! (🏾)ウ(😇)ム、(🥜)憎い! 地(dì(🔼) )主の野郎! 源(🔒)吉は齒をギリ(🧕)/\かんだ。
「誰か考へが(👳)ありませんか。」
誰も上げ(❣)なかつた(🔥)。
すると、お芳の父は落着き(😼)なく(🆖)、うやむやに(🏩)して、(🔱)頭(🐽)(tóu )を自分の手で押へて振(♒)りながら、歸つて(💨)行(háng )つた。「俺アは、もうどうもか(🤦)もは(🦎)ア分わかなくなつたんし。」……
「それ、本(běn )當か?(🌶)」
「こ(🔕)の(🚝)野郎(🙉)。早(🐇)く小(xiǎo )便たれ(🤵)てこ。表さ行(🚣)えつて。」
「う(➿)ん?」源吉は、水の入つてゐるひ(😤)しや(🕟)くを持つたま(😹)ゝ、ウロ/\し(⛑)た(💀)眼で(🍰)母親を探がした(🕒)。
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