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素人 投稿 エロ 無 修正 画像あらすじ
しかし(🎫)、孔子の答(🕌)えは、極めて無(wú(🏹) )造(🐍)(zào )作であった。彼は相(xiàng )手の言葉に軽(qī(🍱)ng )くう(🐞)な(🔱)ずきながら、
「あ(🍑)れも(🌗)いい人(ré(🏋)n )物じゃ(🐹)。大(🐑)ま(🧘)か(🌙)なところがあっ(🦍)てね。」
彼は、(🈂)そ(🚈)う答(🍷)えて(🍜)おいて、こ(✋)れま(🕓)で門人た(🈸)ち(🔐)が孝(xià(🛒)o )道について訊ね(🕞)た時の孔子の(🦎)教(jiā(🌟)o )えを(😒)、彼の(👵)記憶(🧚)の(🕧)中(zhōng )からさがして見た。先ず思い出(🍆)さ(🈶)れ(🖨)た(🔫)のは、孟懿子の息子(💿)の孟武(wǔ )伯(⏫)(bó )の問(🧙)に(👱)対する(💧)答(🍱)(dá )え(🕍)であった。
仲弓自(zì )身(shē(😌)n )にし(🐶)ても、何(🚩)と(💯)な(👡)くう(✂)しろめたかった。彼は孔子が甞て、
「なに？(🎦) 陽貨(huò )からの贈物じゃ(🍝)と？(🤸)」
「無遠慮(❕)(lǜ(⏹) )にいうと、君(😟)にはまだ(🥁)邪(xié )心(xīn )があ(🏟)る(😱)ようじ(😂)ゃ。」
門人たちが、孔(kǒng )子のこうした教訓によって、まじめ(🚬)に自(zì(🤰) )己を(🔈)反省する機(🥄)縁を掴み得(dé )たか(🚽)は、まだ疑問(wèn )で(♉)あった(✳)。しかし、それ以来(😤)(lái )、仲弓(🛰)の身分や、彼の父の素行(🎥)が、彼(bǐ )等の話(🙍)題にの(🌛)ぼら(🕶)なく(⏹)なったことだ(🌤)けはた(🌑)しかである(♿)。尤も、この事は、仲(🕛)弓自(😞)身にとっては、どう(📟)でも(🍥)いい事(👓)であった。彼(🌳)はた(😧)だ(🍉)自らを戒(jiè )慎する(🌕)ことによって、孔子(zǐ(🖊) )の知(🌿)(zhī )遇に応(yīng )こたえ(🖥)ればよかったのだから。
「かりに斑牛(niú )まだ(🍍)らう(🤞)しの子であっても(🍛)、天(🙁)地(dì )山(shān )川(chuān )の(🚿)神々はお嫌いはされぬ(🐝)か(🥍)の。」
子、仲弓を(♏)謂う(🤙)。曰(yuē )く(🚱)、犂牛りぎゅ(⌛)うの子し(💼)、※(「(🥞)馬＋辛」、第(dì(📼) )3水準1-94-12)あかくして(⛽)且(💢)つ角(jiǎo )よくば、用うること勿なから(🌘)んと(🕧)欲す(🥦)といえ(🐨)ども、山川其れ諸(zhū )これを(🙎)舎(shè(🚵) )すて(⛅)ん(🦃)やと(🙀)。
（もし、孟(💁)孫氏(🕳)に、はなはだしい(🔼)僭上沙汰(tà(👵)i )で(⏺)もあれば、そ(🍫)れは孟(㊙)孫(🔬)氏(🙃)一(🎷)家の問題だけでなく、魯(👿)の国の(🚁)問題であり、ひ(🌹)いては天(🗻)下の(🚒)道義を紊(😥)ること(👖)に(🤱)も(📃)なる。それに、万(🕯)一、自(⬛)分(🌏)に一応の相談をした、(🤮)と(🍠)でも云(😾)いふ(⚓)らさ(🕠)れると、これ(😖)から自(🦃)分(⬜)がやって(🗓)行(háng )こうと(👛)する政治の(🈺)精神を、傷けることにもなる(🎧)。出来れば、自分のいった(💨)意(🤘)(yì )味(wèi )を、は(👺)っきりさして置(📖)くに(❓)越し(♿)たことはな(🍢)い。しかし、祭典の計(✡)画について、直接の相(xiàng )談もうけないで、こちらからそ(🥝)れ(🎴)を(🏉)云(yún )い出すのも非礼だ。何とか方法はな(🐻)いものだろうか。）
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