「出でては国君(jun1 )上長に仕(📱)える(🌞)。家庭(🚥)にあっては父(fù )母兄(xiōng )姉(🔻)(zǐ )に仕え(🖨)る。死者に対する礼は誠意のかぎ(📓)りを(🔐)つくして行う。酒は飲んでもみだれ(😎)ない。――私(❤)に出来(😕)ること(🉐)は、先ずこのくらいなことで(🛎)あろうか。」
○ (📈)子路(🤺)は無邪気ですぐ得(👯)意(🗼)に(👘)なる。孔(🔟)子は、すると、必ず一太刀あびせる(🥒)ので(🍎)あ(🚷)る。
二(一八六(📙))
大宰たいさ(💦)いが子(zǐ(🚞) )貢にた(💍)ず(💯)ねていった(🌔)。――
「(🤧)共(gòng )に学ぶことの出来る人(💑)(rén )は(🍃)あろう(🥘)。し(🎄)かし(🔰)、(🦎)その(⤵)人たちが共に(🔴)道(dào )に精(🕉)進す(👟)ることの出来(lái )る人で(😷)あるとは(📓)限らない。共(gòng )に(🍕)道に精進(🃏)(jìn )す(🏢)ること(🔥)の出来る人(🏃)はあろう。しかし、そ(🛁)の(🙁)人(👜)たちが、いざと(🍔)いう時に(💄)確(què(🧔) )乎たる信念(niàn )に(👽)立って行動(⛴)を共(gòng )にし(📈)うる人(🙅)(rén )であると(🌬)は限(🚂)ら(🆕)ない。確乎た(🥋)る(🍎)信(♏)念(🎯)(niàn )に立って行動(🔼)を(🉑)共(💿)にしうる人はあろ(🐃)う。しかし、その人たちが、複雑な現(🎚)実の諸(zhū )問(wèn )題に当面して、なお事(shì )を誤らないで(🍯)共(🖕)に進(➡)み(🔘)うる人(🎓)で(📖)あると(📩)は限(xiàn )らない。」
ここ(😳)ろま(🔛)どわ(😣)ず、
「孔先(xiān )生は(➡)すばらしい先生だ(👅)。博学(xué )で何ご(🧢)とにも通じてお出(✉)でなので、これという特長が(🈹)目立たず、そのた(🕺)めに、(🤧)却って有名にお(👽)なりに(⬜)なることがない。」(📋)
○ こ(🤦)れは孔子晩年の言葉にち(🥠)がいな(🗻)い(🦃)。それ(🤸)が単なる無(📹)(wú )常観か(🌞)、過(guò )去を顧みて(🏰)の歎声か、(✖)或(huò )は、(⛷)たゆみなき人間の(🥁)努(nǔ(🏤) )力(👶)を祈(🚓)る声かそ(🚨)もそも(🧗)ま(🚪)た、流(🧢)(liú )転をとお(⌛)して流るる道の永遠性(🥎)を(🕯)讃美(🗜)する言葉か(🙊)、それは人おのお(♈)の自(✡)らの心(xīn )境(🦕)によつて解(jiě )するがよかろう(😐)。ただわれわ(⛑)れは、こう(🖐)した言(✝)葉の裏(😐)付け(⛹)によつて、孔子の他の場(🔗)合(🔩)(hé )の極めて平凡(fán )らしく見(🌠)(jiàn )える言葉が(🐞)一層(🤧)(céng )深(shēn )く理(lǐ )解(🗂)されるであ(🌿)ろうことを忘れてはならな(🍠)い。
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