わら(🏂)びはこの話(huà(🚭) )を聞い(➗)ていましたが、(🤜)やが(🧐)てこう答えま(😽)した。それ(🔆)は草(🎈)木(mù )と生(shē(🗯)ng )まれまして(🎶)、(🦎)新(xīn )しい生命を(👐)願(yuàn )わないものはあ(😻)りません。ただお前さんに(🤕)は土を割(🈲)って出て行く(😸)剣先の(🙎)ような親ゆ(🌹)ずりの力がある。わたしにはそんな(👗)親(🉑)ゆず(🏹)り(🕹)の(✍)とがったも(🐢)のがない。ですから、背を曲げた(🚤)あかご(🏵)のよう(🌆)に(💜)して出て(🎬)行か(🔬)ないことに(🛍)は、土を持(chí )ち上(shàng )げる(🥋)ことができ(🎊)ません。あるものはすくす(📷)くと(🎖)ひと息に延(yán )び、ある(🏴)ものは頭をた(🥪)れながらゆっく(💸)り(🧟)と延びます。しかし、そ(🌊)れは同(😮)じことですよ(🎢)、と。
「荒物(🌾)屋あらも(♏)のやもやったこ(🦀)とがあるしナア。」
木曾福島(dǎo )きそふくしまは馬市うまいちの立(👋)つ町としても昔から(🏈)知られてい(🔍)ます(👅)。その馬市(shì )のことを(💶)木曾地(dì )方の(🐷)ものは「お毛附(🍻)けづけ」とも言(🎹)います。木曾は馬の産地で、(🍂)馬を飼わない(🎽)百(🚧)姓(xìng )はなかったくらい(🌜)ですから、福島(dǎo )に市(🐱)い(🚞)ち(🚸)の立(💖)った時は近在の(🕥)ものが木曾(🍃)駒(👀)きそごまを持ち寄(😩)ります。そ(🍖)れを買いに(🎎)諸国から博労ばく(🎺)ろうが入(rù )りこんで(📦)きます。町(⛎)もにぎわ(➗)い(💨)の時です(🖲)。
「お前さんは覚(♿)えていなさるだろうが、おれの好きなえのきの実(⛎)を(😅)拾い(🔪)にお前さ(🔂)ま(🥈)も子供の時(shí )分(fè(🤡)n )にはよ(🛒)くあの木の下(🛄)へ遊びにお(🚡)いで(💁)な(🐂)す(🎾)っ(🔄)た。それ(🔶)から(🏃)、おれ(🐯)が青いふのは(👠)いった小さ(⏲)な羽を落(🕚)としてやる(🙄)と、お前(🔍)(qián )さまはあの木の下でお(🚾)れの(🌔)羽を拾うのを楽し(✴)みにし(🚋)て(🍀)おいでな(🔹)すった。」
この(🌛)鳥は(📳)おばあ(🌸)さんのようなしゃがれた声(shēng )で、わ(🌵)たしにあ(✌)いさつして(🍵)言うことには、
前に(🐱)もお話ししたように、木曾の古道は深(shēn )い(🙃)山の中に(🔓)ありま(🙃)して、道(dào )に迷う旅(🚳)人もすくなくなかった(😟)ところから、そ(👓)んな言(🍲)い伝(yún )えが生(shēng )ま(🤚)れてきたので(🍇)しょ(🍱)う。ははき木(🧡)と(⏯)は「ほうきぐさ」のこと。高さ四(🐊)(sì )五(😉)(wǔ )尺ぐらいの草。平地に(🍕)あってそう遠(yuǎn )くから(✡)望まれる(🔻)ものでもあ(🖇)りません。こ(👀)れは(🏓)や(😈)はり高いところか(💇)ら見おろ(🌇)し(🍶)た感(🕯)(gǎn )じで、(🧓)谷(gǔ )底に隠れ(🔸)てい(⛲)る山(🌏)里の草のこと(🦅)を言ったもので(🎵)しょ(🆗)う。そのは(🌿)はき木(mù )が行っても(🦉)行(📪)っ(🕐)ても遠くなると(🌔)いうところ(📭)に、けわ(🚱)し(🙍)い山道を踏みなやんだ昔(🦒)の(🐡)人の旅(🔄)の思(sī )いもあ(🧙)らわ(🌗)れてい(👛)る(♑)と思(🌋)います。おもし(🎧)ろい言い伝えでは(✔)あ(🐶)り(💇)ま(🗺)すまい(🧔)か。こ(🌚)の言(📏)い伝(yú(🌺)n )えに(♐)こと寄せて、あ(🧐)るか(🕒)と思(sī )え(🕰)ば(❇)ないものをははき木に(🌵)た(😯)と(🍝)えた(🌍)古(gǔ(🌃) )い歌もありま(😺)すよ。
そのおかた(🌅)み(😊)はシ(💸)ナから(🕢)でも(🦎)渡って来た陶器(qì )らしく、厚手(🚿)の(😝)焼(shā(💳)o )きで、青(📡)み(🎅)がかった(🥀)色(📂)(sè )つやま(🎛)でがいやみのないものでした。あまりよ(🍢)くできてい(🌞)るものですから、わ(🔒)たし(🌘)がほめま(👁)したら、姉は(🗡)ていねいに茶わんをふき、それを(🦐)わたしの前におい(🐟)て、ほし(🤾)くばくれてもいいと言(💌)うのです。わたしもまだそんな古(🔫)い茶わん(👧)をもらい受(😟)(shòu )けてなが(👵)め(⏩)楽(🍗)し(💞)む年で(🙆)もあ(👄)りませ(💽)んで(🛹)し(🚕)たから、せっかく姉がそう言ってく(📌)れ(😱)ても、(🔛)それをもら(😍)って(🚌)帰る気(qì(👐) )には(❌)なりません。それに、そ(📒)の茶わんは(😽)茶器でもなくて(🥟)古(gǔ )い食器で(🔐)す。いかによ(🌛)くできた(🥫)陶器でも、むか(🕤)しの人が飯(❄)を盛った茶(chá )わんで食う気に(🖌)は(🆓)なれない、やはり自(🌛)(zì )分は(⛪)自分(fèn )の茶わん(🌚)で食いたい(🚈)と思いました。
あ(🥌)のつるから切(qiē )りたての新しい色つ(🙇)やのを、ど(🏁)かり(🔪)とそこへ置(🥝)いた時は、(🖼)だれでも子供のようにうれしい。新(xī(😶)n )し(🧕)い秋のみのり(㊙)ですから(💨)ね。ほかの家と同じ(🖲)よう(🖕)に、姉のと(🕸)ころ(😿)でも(🍦)青い夕(🍬)顔を(😝)輪切りにし(🕤)て、かん(🤴)ぴょう(💮)に造(👗)るした(🏸)くを(🕊)しまし(🥒)た。まずその輪(lú(🍽)n )切りに(😿)した(🥩)やつ(🐇)をまないたの上(shàng )に(🍮)のせま(💯)す。薄くけずった二本の竹がまないたの上に平行に打ちつ(🌖)けて(😃)あります。額(⬇)(é )ひたいつ(😏)きもま(🕖)だ若々しい薬(🔄)方(🐮)くすりかたの若(⛷)者なぞが、細(🚝)身(😼)の(🍗)ほうちょうを片手に、腕まくり(🚂)で、そのま(🔖)ないたの前(qián )にすわ(😊)っ(🍕)た(🈹)とこ(🏁)ろ(🍐)は絵にしても見(🍣)たいほどさわ(🍔)やか(🔴)な(🔞)ものです。ほうちょ(🔍)う(🥣)が順(🔰)に(✋)動いて(🤒)、輪切りにされた夕(😇)顔が(📄)二(⛔)本(běn )の竹の間をす(📌)べって行(háng )きま(🚖)すと、そこから生(shēng )のままのかんぴょう(⛹)が生(shēng )まれ(💤)てきます。どうかする(🍑)と五六尺あまりも(🔦)あるような長い長(🔣)いやつ(🛠)も生ま(🐄)れてき(💉)ます。それを日にあて風に(💣)かわかして(🌰)かんぴょうに造りあげるのです。田(📆)(tián )園のふぜ(💎)いはそんな(😄)とこ(🚢)ろに(🔓)も深(💧)(shēn )い(🈷)も(🙎)のがありました。
わたしは一人の古着屋(🤖)さ(🏼)んを知っていました。こ(☕)の古着屋(😰)さ(🥌)ん(🍠)は美濃(nó(🌽)ng )みのの国から(🤧)出てきた人ですが(🦇)、(📕)明治(zhì )学院(🌈)にかよって(🔨)いるわたしの学生時代(dà(💴)i )に、くつ(🎱)屋をしていまし(✅)て、編(🕧)み(📠)上げのくつを一足造(zào )っ(🍪)てくれました。それか(🥉)らわた(👬)し(♐)も懇(🌜)(kěn )意(yì )になっ(🌞)た(❇)人(🍅)です(🥌)。
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